Không còn gắn với hình ảnh cày ruộng quen thuộc, những con trâu ở cồn Sơn (Cần Thơ) nay được huấn luyện trở thành “nhân viên” trong mô hình trâu làm du lịch, biết nghe lệnh, tương tác với du khách và tạo nên trải nghiệm thú vị ở miền Tây.
Khoảng 9 giờ sáng, đàn cò trắng đậu chót vót trên ngọn cây bần ven sông ở cồn Sơn, phường Bình Thủy, thành phố Cần Thơ. Ông Lê Văn Càng (51 tuổi, hộ dân làm du lịch cộng đồng) mang ra một chiếc túi bên trong đựng đàn dế cỡ nhỏ rồi cất tiếng kêu “cò ơi, cò ơi…”. Dứt lời, ông lấy tay ra hiệu rồi rải một ít dế xuống đám cỏ gần đó… và lập tức điều bất ngờ xảy ra.
Đàn cò cách đó khoảng 20 m bỗng nhốn nháo, đập cánh bay vài vòng trên bầu trời rồi đáp xuống ngay chỗ ông Càng rải dế… Cứ thế bằng mồi nhử trên tay, ông Càng dẫn đàn cò vào căn chòi cạnh bên. Đây cũng là nơi ông thường điều khiển đàn cò biểu diễn cho khách du lịch xem. Nhiều khách tham quan chứng kiến không khỏi ngạc nhiên trước khả năng “gọi cò” của nhà nông làm du lịch ở miền Tây.
Thú vị hơn, trong căn chòi đàn cò vừa được ông Càng dẫn vào còn có sự hiện diện của 2 nhân vật nữa là con trâu đen (được đặt tên là Xe) và một con trâu trắng da hồng (được đặt tên là Pháo). Có vẻ như cả Xe và Pháo đều xem đàn cò là những người bạn thân nên cò có thể thoải mái bay nhảy, đậu đâu cũng được, kể cả đậu trên lưng. Nói về chuyện đặt tên trâu, ông Càng kể, người xưa thường có thói quen đặt tên trâu theo thú chơi cờ tướng như Xe, Pháo, Ngựa… cho nên ông cũng đặt theo.
Một điều đặc biệt nữa, cả hai con trâu Xe và Pháo rất ngoan nghe lời một cách lạ thường. Để chứng mình, ông Pháo hô “chào khách đi con”, ngay lập tức Xe và Pháo liền lắc lư cái đầu chừng vài giây. Và tất nhiên, chỉ khi ông Càng ra lệnh, Xe và Pháo mới răm rắp làm theo. Những người khác có bắt chước điệu bộ, học y chang câu nói của ông thì cũng chỉ là “đàn gảy tai trâu”.
Ông Càng cho biết, đôi trâu và đàn cò được ông xem như thú cưng, nên có một chế độ chăm sóc đặc biệt. “Xe và Pháo không phải cấy cày, chỉ có ăn và ngủ thôi. Một ngày một con ăn trên 30 kg cỏ tươi và rơm khô. Việc tắm rửa thì một ngày 5 – 6 bận. Trời vừa tối là sẽ sập mùng để chúng ngủ không bị muỗi đốt. Còn đàn cò trắng thì được ăn dế, cá, tép phủ phê”, ông Càng nói và thổ lộ đó là lý do vì sao chúng lại biết vâng lời đến vậy.
Theo ông Càng, ngày xưa gia đình ông ở thị trấn Vĩnh Viễn, H.Long Mỹ, Hậu Giang cũ. Cha ông (năm nay 85 tuổi) từ nhỏ đã đi chăn trâu, mẹ (năm nay 79 tuổi) cũng nhớ rất rõ kỷ niệm trâu kéo lúa trong mùa gặt, nên ai cũng thấm thía với câu “con trâu là đầu cơ nghiệp”. Rồi cuộc sống có nhiều thay đổi, cha mẹ phải đi theo ông lên cồn Sơn sinh sống – một điểm du lịch cộng đồng nổi tiếng ở Cần Thơ. Để ông bà vui, bớt nhớ quê, ông Càng quyết định làm du lịch theo mô hình tái hiện lại cảnh nuôi trâu trước nhà.
Nghĩ vậy, ông Càng đi đến nhà một lão nông nuôi trâu có tiếng tại xã Lương Nghĩa, H.Long Mỹ, Hậu Giang cũ, để tìm mua một đôi trâu. Gặp người chủ, ông Càng nói hết lòng mình về câu chuyện gia đình và mục đích làm du lịch. Từ sự đồng cảm và trân quý, người này đã tặng luôn cho ông Càng hai con trâu mà không lấy một đồng nào, dù không phải bà con hay quen biết trước.
Nuôi đôi trâu một thời gian, ông Càng thấy vẫn còn thiếu thiếu một điều gì đó để cảnh quê sinh động hơn. Thế là ông nghĩ đến những đàn cò trắng. Ông không nuôi những con non, mà mua lại những con cò trưởng thành bị gài bẫy để giải cứu cho chúng. Hiện, có 5 con cò được ông huấn luyện thành công. Đám cò tỏ ra rất dạn dĩ, ông Càng có thể yêu cầu chúng đậu trên tay của mình hoặc đậu trên lưng trâu.
Chia về bí quyết huấn luyện, ông Càng cho biết có lẽ sự thành công đến từ cách sống gần gũi, chịu khó làm bạn với những con thú cưng mỗi ngày để chúng “quen hơi, quen tiếng” và cảm thấy an tâm khi đến gần. Điều này cũng đồng nghĩa với người nuôi phải có một tình cảm chân thành, thực sự yêu thương chúng để đủ sự bền bì, kiên trì với quyết tâm huấn luyện.
Ông Càng phấn khởi cho biết, người chủ tặng trâu đã 2 lần đến cồn Sơn thăm và rất vui khi thấy chúng được sống trong “sung sướng”. Có mùa, rơm khô giá 50.000 – 70.000 đồng/cuộn, tép và cá sông lên tới 100.000 đồng/kg thì ông vẫn cho trâu và cò ăn đủ đầy.
Ngược lại, đôi trâu và bầy cò cũng mang lại nhiều lợi ích cho ông Càng khi chúng dần trở thành những “nhân viên” phục vụ du lịch rất đắc lực. Mỗi ngày luôn có nhiều du khách đến cồn Sơn tham quan và đều thích thú với trải nghiệm cho trâu và cò ăn, rồi chụp ảnh check-in.
Dương lịch hôm nay là thứ năm, đánh dấu năm 2026 trải qua ngày thứ 174. Theo lịch âm hôm nay 25.6 là ngày 11 tháng 5, theo cách gọi can chi là ngày Canh Ngọ, tháng Giáp Ngọ, năm Bính Ngọ.
Theo lịch vạn niên, hôm nay là ngày Thiên Đường. Dân gian quan niệm đây là ngày đẹp, thích hợp để xuất hành, khởi sự việc lớn khi nhiều người cho rằng ngày này "xuất hành tốt, quý nhân phù trợ, buôn bán may mắn, mọi việc đều như ý".
Về góc độ tiết khí, hôm nay là ngày thứ 5 người Việt đón tiết Hạ chí, tiết khí thứ 10 trong 24 tiết khí của năm. Tiết khí này năm nay kéo dài từ ngày 21.6 và kết thúc vào ngày 6.7, khi tiết Tiểu thử tiếp nối.
Hôm nay 24.6 không phải là ngày lễ lớn ở Việt Nam. Tuy nhiên trên thế giới, hôm nay được nhiều người quan tâm vì là ngày Quốc tế thuyền viên (Day of the Seafarer).
Theo Timeanddate.com, ngày này do Tổ chức Hàng hải quốc tế (IMO) khởi xướng và được Liên Hiệp Quốc công nhận. Ngày Quốc tế thuyền viên nhằm ghi nhận rằng hầu hết mọi thứ chúng ta sử dụng trong cuộc sống hằng ngày đều bị ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp bởi vận tải đường biển.
Mục đích của ngày này là để bày tỏ lòng biết ơn đối với những thủy thủ vì những đóng góp của họ cho nền kinh tế thế giới và xã hội dân sự và vì những rủi ro cũng như những tổn thất cá nhân mà họ phải gánh chịu trong khi làm việc.
25.6 cũng là ngày ngày Bạch biến Thế giới (World Vitiligo Day) theo chuyên trang nationaldaycalendar.com. Ngày này nhằm nâng cao nhận thức về bệnh bạch biến và hỗ trợ những người đang sống chung với tình trạng này.
Bệnh bạch biến là một bệnh gây mất các tế bào sắc tố gọi là tế bào hắc tố. Có đến 1% dân số thế giới mắc bệnh bạch biến. Mặc dù ảnh hưởng đến tất cả các giới tính và chủng tộc, nhưng bệnh này dễ nhận thấy hơn ở những người có làn da sẫm màu. Bạch biến thường xuất hiện ở những người trong độ tuổi từ 20 - 30.
Khoảnh khắc bầy chim cổ rắn - loài chim quý hiếm trong Sách đỏ, với hàng chục con vốn đang cư ngụ giữa hồ Bán Nguyệt cùng vỗ chao lượn quanh những tòa nhà cao tầng ở "khu nhà giàu" Phú Mỹ Hưng (TP.HCM) khiến nhiều người thích thú ghi lại.
Sáng 5.6, đại lão hòa thượng Thích Trí Quảng, Đức Pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam quang lâm dự lễ tưởng niệm 63 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân tại Việt Nam Quốc Tự (phường Hòa Hưng, TP.HCM).
Lễ tưởng niệm được cử hành trang nghiêm trước tháp Đa Bảo - nơi tôn trí vĩnh viễn xá lợi trái tim bất diệt của Bồ tát Thích Quảng Đức.
Tham dự buổi lễ còn có trưởng lão hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Phó pháp chủ, Chủ tịch Hội đồng Trị sự cùng chư tôn đức trưởng lão Hội đồng Chứng minh, Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP.HCM và đại diện Ngân hàng Nhà nước, chính quyền địa phương.
Xá lợi trái tim bất diệt của Bồ tát Thích Quảng Đức gắn liền với pháp nạn Phật giáo năm 1963. Ngày 11.6.1963, để phản đối sự đàn áp Phật giáo và kêu gọi tự do tín ngưỡng, ngài phát nguyện vị pháp thiêu thân tại ngã tư Phan Đình Phùng - Lê Văn Duyệt (nay là giao lộ Cách Mạng Tháng 8 - Nguyễn Đình Chiểu, phường Xuân Hòa, TP.HCM).
Giữa ngọn lửa bùng cháy, ngài vẫn an nhiên thiền tọa. Hình ảnh ấy đã gây xúc động mạnh mẽ, trở thành biểu tượng của tinh thần từ bi, bất bạo động và sự hy sinh vì đạo pháp, dân tộc.
Sau lễ trà tỳ, trái tim của ngài vẫn còn nguyên vẹn dù tiếp tục được đưa vào lò đốt ở nhiệt độ rất cao. Từ đó, xá lợi trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức được tôn kính như biểu tượng của lòng đại từ bi và ý chí kiên định.
Xá lợi sau đó được tôn trí tại chùa Xá Lợi, chuyển về Việt Nam Quốc Tự rồi gửi lưu giữ tại Ngân hàng Pháp ở Sài Gòn. Năm 1991, xá lợi được bàn giao cho Ngân hàng Nhà nước Việt Nam bảo quản theo văn bản ký gửi ngày 26.4.1991.
Sau nhiều năm được gìn giữ cẩn mật, chiều 5.5.2025, hội đủ nhân duyên, xá lợi trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức đã được cung thỉnh trở về Việt Nam Quốc Tự trong niềm xúc động của tăng ni, phật tử cả nước.
Trước khi được an vị tại tháp Đa Bảo, mỗi năm vào ngày tưởng niệm Bồ tát Thích Quảng Đức, đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam đều đến nơi lưu giữ xá lợi để đảnh lễ và tưởng niệm công hạnh của ngài.
Chư tôn đức tham dự buổi lễ tại Việt Nam Quốc Tự
ẢNH: ĐĂNG HUY
Đại lão hòa thượng Thích Trí Quảng từng chia sẻ rằng, ở bất kỳ cương vị nào, Bồ tát Thích Quảng Đức cũng luôn đem hết tâm nguyện và nghị lực để phụng sự đạo pháp, dân tộc và đất nước. Đó là tấm gương mà các thế hệ hậu học cần noi theo.
"Tấm gương của Bồ tát Thích Quảng Đức cũng như các bậc tiền bối luôn nhắc nhở người con Phật sống và hành đạo bằng trí tuệ, sự hòa hợp và tình thương đối với mọi người. Vì vậy, việc tổ chức lễ tưởng niệm trang nghiêm hôm nay không chỉ để tri ân tiền nhân mà còn để lan tỏa những giá trị tốt đẹp ấy trong đời sống hiện tại", hòa thượng nói.
Buổi lễ diễn ra trước tháp Đa Bảo cao 63 m gồm 13 tầng
Hòa thượng Thích Nhựt Hỷ, Chứng minh Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP.HCM, cho biết trong biến cố pháp nạn năm 1963, hành động vị pháp thiêu thân của Bồ tát Thích Quảng Đức cùng trái tim bất diệt được lưu giữ đến hôm nay đã trở thành biểu tượng của tinh thần từ bi, lòng yêu thương và sự hy sinh vì đạo pháp, dân tộc.
Tháp Đa Bảo cao 63 m gồm 13 tầng. Đây là công trình tôn giáo kỷ niệm cuộc đấu tranh bất bạo động đòi bình đẳng tôn giáo của Phật giáo diễn ra năm 1963. Bảo tháp 13 tầng có ý nghĩa biểu tượng cho tinh thần phụng sự, thống nhất của 13 tổ chức, hội đoàn, tông phái tham gia cuộc tranh đấu bất bạo động.
