Thành phố khi ấy là một vùng trời mới, mảnh đất hứa cho những trai làng như chúng tôi từ Bắc vào Nam lập nghiệp. Khỏi phải nói tôi và đám bạn cùng trang lứa háo hức tới mức nào khi sắp được đi trên chính đôi chân của mình, được làm việc và cống hiến thanh xuân, tuổi trẻ bằng bất cứ công việc gì mà chỉ cần là chân chính.
Một tuần đầu chúng tôi chưa tìm được việc. Suốt ngày ra vào nơi căn phòng trọ chật hẹp toàn hơi người với cái nóng “đặc sản”, ngột ngạt khiến chúng tôi có phần nao núng. Ngày thứ 8 đang tỏ ra chán nản vì chưa có việc, bỗng anh bạn phòng bên toe toét chạy sang hỏi: “Mấy đứa có thích đi bảo dưỡng, kéo dây cáp điện thuê, chôn cột không? Nặng nhọc và vất vả đấy”. Như “kẻ chết đuối vớ được cọc” cả bọn mấy thằng thanh niên đang tuổi “bẻ gãy sừng trâu” mắt sáng ngời đồng thanh “nhất trí”.
Công việc của chúng tôi hằng ngày là kéo đường dây và dựng cột điện cao thế bên những anh thợ điện áo cam với nước da nâu bánh mật rắn rỏi. Hằng ngày, để tránh cái nắng gay gắt, chúng tôi đi làm sớm. Dưới sự chỉ đạo của những công nhân Điện lực TP.HCM chúng tôi dần dà cũng quen việc dẫu dưới cái nắng như chảo lửa chẳng một lời than.
Kỷ niệm nhớ nhất là những tiếng đồng thanh cùng nhau kề vai sát cánh khi dựng cột. Tiếng của người ngồi trên cao lắp đặt hệ thống điện bằng những tiếng gõ, siết chặt mối nối hay khi cần những con sứ tròn nặng đầm cả tay. Tất cả nhịp nhàng, thuần thục tới mức những công nhân ấy như những cỗ máy đã được cài đặt lập trình sẵn. Cũng nhờ công việc này, nhờ sự chuyên nghiệp, tinh thần làm việc tận tụy, trách nhiệm của những người thợ điện mà tôi tự rèn được cho mình tính kỷ luật trong lao động. Tôi thán phục sự tận tụy của họ, bất kể nắng mưa dưới sự khắc nghiệt của thời tiết người thợ điện vẫn hăng say hoàn thành nhiệm vụ của mình.
Tranh thủ lúc nghỉ ngơi, mấy anh điện lực thân tình hỏi chuyện: “Công việc thấy cực không mấy đứa? Ngày xưa mới làm tụi anh cũng thấy cực, thấy khổ rồi thấy nản. Nhưng rồi, qua gian khó mỗi khi thấy ánh sáng lan tỏa xua tan bóng đêm tăm tối. Thấy tiếng quạt quay rè rè, thấy bà con bớt cực trong lao động nhờ điện lại thấy vui, thấy hạnh phúc. Vậy là thêm yêu nghề”.
Tôi càng trân quý ngành mang ánh sáng tới mọi người khi được bà con gọi những tiếng thân thương, trân quý: “Này mấy chú thợ điện ơi! Cô cho ít hoa quả để mấy chú giải nhiệt này. Nhìn mấy chú làm việc thấy thương quá”. Ôi! Niềm vinh dự của mấy trai Bắc chúng tôi. Chúng tôi nhìn nhau cười hãnh diện vì cũng được các bà, các chị gọi cái tên thân thương “chú thợ điện”, và tôi thêm hiểu vì sao các anh thợ áo cam lấp lánh ánh sáng như vầng dương kia lại yêu nghề dẫu nghề có cực. Bởi họ mang lại niềm vui, niềm hạnh phúc, sự phát triển cho thành phố này.
Rồi thì những lúc rảnh được ngửa cổ nhìn lên bầu trời, thấy đằng sau sự vững chãi của lưới điện kia, của dòng điện đang âm thầm chảy trong những sợi dây vô tri. Được “đi giữa trời rực rỡ” ánh đèn nhiều màu sắc tôi thêm yêu, thêm thương thành phố này.
Tôi tìm thấy sự gắn kết từ chính công việc kéo dây điện, để mang ánh sáng tới cuộc sống của bà con, của những con người tôi chưa từng quen biết. Nhưng cũng chính nhờ những ngày gian khó ấy đã dạy tôi sự trân quý những điều đẹp đẽ của ngày hôm nay. Thành phố mang tên Bác đã từng bao dung, nghĩa tình với những phận đời, những kiếp mưu sinh như chúng tôi ngày xưa ấy.
Thành phố mang tên Bác năm 2026 trong tôi thực sự đã đổi thay bởi sự hiện đại của một đô thị thông minh sau nhiều năm xa cách. Ngồi trên máy bay ngắm nhìn thành phố lúc về đêm trong tôi là sự bồi hồi. Tôi thăm lại “cố nhân” sau một thời gian dài “không gặp”. “Dải ngân hà” lấp lánh khiến tôi chẳng thể rời mắt, tôi trầm trồ, thán phục sự phát triển mạnh mẽ của hòn ngọc Viễn Đông này.
Tôi muốn tìm lại ký ức của ngày xưa bằng cách ngửa cổ lên ngắm bầu trời, muốn tìm lại chút “thành quả” bé nhỏ của mình cùng những người thợ áo cam năm ấy qua những cây cột điện sừng sững, qua những dải dây điện dài tít tắp thẳng hàng. Nhưng tôi không thấy những trụ điện sừng sững đó nữa mà thay vào đó là khoảng không gian thoáng đãng để du khách có thể tự do ngắm nhìn mây trời.
Những sợi dây điện khi xưa giờ đã được đi ngầm nơi lòng đất, trở thành “mạch máu” ngày đêm không ngừng chảy bất kể mưa giông, triều cường, bất kể cái nắng, cái gió của mảnh đất phương Nam, ánh sáng vẫn lan tỏa hoàn thành sứ mệnh cao cả của mình cùng mong muốn mang nguồn sáng xanh tỏa tầm quốc tế. EVNHCMC vẫn vươn mình, giữ vững vị thế đi đầu, là mạch ngầm niềm tin trong lòng người dân, những công trình, nhà máy nơi thành phố mang tên Bác hoa lệ.
Và tôi gọi hành trình 50 năm EVNHCMC “cất cánh” cùng đất nước là hành trình 50 năm EVNHCMC hát khúc tình ca ánh sáng. Mang ánh sáng của niềm tin, hy vọng, ánh sáng của sự phát triển của đất nước. Đó còn là dấu ấn, sự nỗ lực, bền bỉ không ngừng của tập thể cán bộ công nhân viên ngành điện thành phố. Ánh sáng được thắp lên từ những điều bình dị, lặng thầm của những tấm lòng tận tụy, trách nhiệm, nghĩa tình vì một ngày mai tươi sáng của một siêu đô thị hiện đại.
Kỳ nghỉ lễ 30.4 - 1.5 năm nay, thay vì bỏ ra khoản tiền lớn để đi du lịch, nhiều người chọn ở nhà hoặc tận hưởng kỳ nghỉ theo cách nhẹ nhàng hơn.
Không bon chen ở những khu du lịch đông đúc hay chạy theo xu hướng check-in trên mạng xã hội, ngày càng có nhiều người chọn nghỉ lễ theo cách riêng của mình.
Nhiều năm trước, trong những chuyến du lịch dịp nghỉ lễ 30.4 - 1.5, anh Công Khải (23 tuổi) nhiều lần rơi vào cảnh chi phí tăng mạnh. Tổng chi tiêu cho một chuyến đi thường đắt gấp đôi, thậm chí gấp 3 lần ngày thường, từ ăn uống đến lưu trú khách sạn. Dù đã chuẩn bị tinh thần từ trước, anh vẫn bất ngờ khi giá cả đội lên quá cao. Sau mỗi chuyến đi, nhìn lại khoản tiền đã chi khiến anh không khỏi ngao ngán.
Không chỉ tốn kém, điều khiến anh mệt mỏi hơn là cảnh nơi nào cũng đông nghẹt người. Nhiều điểm du lịch rơi vào tình trạng chen lấn, xô đẩy, xả rác bừa bãi. "Thậm chí có cả một gia đình không chịu xếp hàng mua vé, còn cãi nhau với nhân viên khiến người phía sau phải chờ rất lâu", anh kể.
Vì vậy để tránh lặp lại những cảnh đó, năm nay anh đã quyết định đi trước 1 tuần trước kỳ nghỉ. Lường trước càng mua sát ngày thì giá vé xe sẽ tăng cao, anh đã đặt vé trước nửa tháng để chủ động việc di chuyển. Theo anh, với số tiền bỏ ra trong dịp lễ chỉ đủ đi một nơi, còn nếu đi ngày thường có thể trải nghiệm 2 - 3 địa điểm khác nhau.
Những ngày trong lễ thì anh dành thời gian cho bản thân nhiều hơn. Khi nhiều người đã rời thành phố đi du lịch, nhịp sống trở nên yên ắng hơn. Anh có thể thức dậy muộn, đi dạo hít thở không khí, sau đó uống cà phê ngắm phố phường. Ít khi nào thành phố có những lúc như thế nên anh cảm thấy đây là trải nghiệm cũng rất đặc biệt.
Với anh, nghỉ lễ hiện tại không còn đồng nghĩa với việc phải đi đâu đó thật xa. "Bây giờ chỉ cần được nghỉ thôi là đủ. Muốn đi chơi thì lúc nào cũng có thể đi. Dịp lễ là khoảng thời gian hiếm hoi công việc không dồn dập, không bị thúc ép gấp gáp như ngày thường", anh nói.
Là một người làm việc tự do, chị Kim Hương (22 tuổi) luôn bận rộn với những dự án mà mình nhận. Lịch trình, thời gian của chị gần như kín mít nên việc chạy theo deadline là điều không thể tránh khỏi, ngay cả trong kỳ nghỉ lễ. Với chị, những ngày lễ cũng gần như ngày bình thường vì vẫn phải làm việc để đáp ứng tiến độ khách hàng giao, xử lý đầu việc dang dở và đảm bảo mọi thứ diễn ra đúng kế hoạch.
Chính vì vậy, năm nay chị quyết định về quê thay vì đi du lịch dịp lễ. Chị cho rằng nghỉ lễ bên gia đình sẽ mang lại cảm giác thoải mái hơn. Với khối lượng công việc dày đặc như vậy, nếu chọn đi du lịch chị cũng khó có thể thư giãn hoàn toàn, ngược lại còn dễ rơi vào cảm giác cập rập, vừa đi chơi vừa lo nghĩ đến công việc chưa hoàn thành.
Theo chị, khi về quê cảm giác cũng khác hẳn so với ở thành phố. Nếu ở thành phố, chị phải tự lo mọi thứ từ nấu nướng, giặt giũ, đôi khi còn bỏ bê bản thân, ăn uống không đầy đủ vì quá bận rộn. Trong khi đó, khi về quê chị được ba mẹ quan tâm, chăm sóc nên cảm thấy dễ chịu hơn, tinh thần cũng thoải mái hơn, từ đó tập trung vào công việc tốt hơn.
"Về quê tôi có thể giải quyết được hết những vấn đề đó, vừa làm việc, vừa được tận hưởng thời gian cùng gia đình, có dịp sum họp với mọi người", chị chia sẻ. Khi được trở về nhà trong những ngày nghỉ, chị cũng cảm thấy bản thân được nạp lại năng lượng và có thêm động lực cho công việc sau lễ.
Cũng tương tự, anh Anh Kiệt (24 tuổi) tận dụng thời gian nghỉ lễ này để nghỉ ngơi, gắn kết với gia đình và theo đuổi các sở thích cá nhân tại nhà. Buổi sáng, anh phụ ba mẹ làm việc nhà, nếu rảnh sẽ nhờ mẹ dạy nấu ăn, sau đó cả nhà cùng ăn cơm.
Vì những ngày đi làm bình thường lịch trình đã khá dày đặc, vì vậy vài ngày nghỉ lễ ngắn ngủi trở nên rất quý giá. Anh muốn dành trọn khoảng thời gian đó để nghỉ ngơi thật sự bên gia đình, thay vì phải vội vàng check-in hết nơi này đến nơi khác.
Không phải chạy theo những bức hình du lịch trên mạng, không phải cảm thấy áp lực phải đi đâu đó trong dịp lễ. Với anh, chỉ cần có thời gian dành cho gia đình, người yêu hoặc cho chính bản thân mà không bị ai làm phiền thì đó đã là một kỳ nghỉ đúng nghĩa. Những phút giây đơn giản nhưng trọn vẹn như vậy đôi khi lại đáng nhớ hơn nhiều chuyến đi xa.
Giữa xu hướng sống xanh và giảm rác thải nhựa, cây cỏ bàng ở xã Đức Lập (Tây Ninh) được kỳ vọng mở ra hướng đi mới với các sản phẩm thân thiện môi trường. Thế nhưng phía sau những chiếc túi xách hay ống hút từ cỏ bàng, nhiều người dân vẫn đang chật vật bám nghề vì giá bàng liên tục lao dốc.
Trên cánh đồng bàng mênh mông, ông Trần Văn Hòa (45 tuổi) vừa thoăn thoắt tay liềm, vừa quệt mồ hôi chia sẻ về sự vất vả của cái nghề "bán mặt cho đất". Để có được những sợi bàng cao trên 1,6 m đạt chuẩn làm đồ thủ công mỹ nghệ, người dân phải ghim từng gốc bàng xuống nền đất phèn, đợi ròng rã từ 9 - 10 tháng mới được thu hoạch.
"Làm bàng cực lắm, cũng nhổ năng, rải phân y như làm lúa nhưng nặng nhọc hơn nhiều. Sáng đi ghe ra đồng mất 20 phút, cắt xong phải vác những bó bàng nặng 30 - 40 kg lên vai di chuyển dưới sình lầy. Ê ẩm mình mẩy hết ráo, nhưng vì đồng tiền nên phải ráng gồng", ông Hòa tâm sự.
Theo ông Hòa, cây bàng chỉ ưa nước phèn, nước mặn thiên nhiên; nếu nước ngọt quá cây sẽ chết, còn nếu nước ô nhiễm từ nguồn thải đổ về thì cây cũng "rục" dần.
Cách đó không xa, ông Trần Văn Tèo (54 tuổi), một người có thâm niên hàng chục năm trong nghề, đang lủi thủi thu hoạch 2,5 mẫu bàng của gia đình. Ông Tèo bùi ngùi nhớ lại thời hoàng kim cách đây vài năm, khi giá mỗi neo (bó) bàng lên đến 21.000 - 22.000 đồng.
"Hồi đó lái giành nhau mua, mỗi ngày mở mắt ra là bỏ túi 2 triệu đồng, nuôi con cái ăn học dư dả. Giờ giá rớt thê thảm, chỉ còn khoảng 13.000 đồng/neo. Làm hai vợ chồng cả buổi sáng chỉ kiếm được bốn trăm mấy chục ngàn, trừ tiền xăng máy bơm, tiền phân thuốc là không còn bao nhiêu", ông Tèo thở dài.
Vì giá quá rẻ, có hộ dân không thiết tha thu hoạch đã quyết định đốt bỏ cả mẫu cỏ bàng để chờ giá lên hoặc chuyển nghề khác. Theo người dân từ một khu vực có hơn 100 hộ canh tác, nay số người bám trụ với cây cỏ bàng chỉ còn đếm trên đầu ngón tay.
Dù đối mặt với khó khăn kinh tế, giá trị của cây cỏ bàng vẫn được khẳng định qua những mục đích nhân văn khác. Đang loay hoay xin một ít cỏ bàng về làm giáo cụ dạy học, anh Đặng Thế Sơn (24 tuổi, giáo viên trường mầm non tại địa phương) chia sẻ: "Tôi muốn giới thiệu cho các em học sinh biết về đặc sản quê hương và công dụng tuyệt vời của nó. Trong xu hướng bảo vệ môi trường hiện nay, cỏ bàng có thể làm ống hút, đan rổ rá rất tốt vì hoàn toàn không độc hại".
Hiện nay, nguồn tiêu thụ chính của cỏ bàng Đức Lập vẫn phụ thuộc vào các thương lái đến từ miền Tây để đưa về làm túi xách, nón và các mặt hàng mỹ nghệ xuất khẩu. Người dân nơi đây vẫn đang kiên trì bám trụ, hy vọng vào một ngày giá bàng khởi sắc để sợi cỏ phèn tiếp tục vươn xa.
Nhiều chùa trên cả nước sẽ tổ chức các khóa sinh hoạt Phật pháp mùa hè dành cho thanh thiếu niên với nhiều hoạt động như kỹ năng sống, sinh hoạt tập thể, chống đuối nước, sơ cứu, phòng cháy chữa cháy… nhằm giúp trẻ có thêm môi trường sinh hoạt lành mạnh thay vì dành quá nhiều thời gian cho điện thoại, game hay mạng xã hội.
Trong bối cảnh không ít phụ huynh lo con "dính" điện thoại suốt kỳ nghỉ hè, các khóa sinh hoạt tại chùa được nhiều gia đình quan tâm vì vừa giúp trẻ rời màn hình, vừa rèn tính tự lập, kỹ năng giao tiếp và sinh hoạt cộng đồng.
Thông tin trên được nêu trong thông bạch vừa được Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam ban hành về việc tổ chức khóa sinh hoạt Phật pháp mùa hè năm 2026 cho thanh thiếu niên phật tử.
Theo kế hoạch, các khóa sinh hoạt hè sẽ dành cho thanh thiếu niên, học sinh, sinh viên từ 12 - 25 tuổi. Ngoài nội dung trải nghiệm tu học Phật pháp, chương trình năm nay dành khoảng 40% thời lượng cho kỹ năng sống và hoạt động thực hành thực tế.
Đáng chú ý, nhiều kỹ năng rất thiết thực với giới trẻ hiện nay được đưa vào chương trình như kỹ năng chống đuối nước, kỹ năng phòng cháy chữa cháy, sơ cứu, cấp cứu và tham gia giao thông an toàn.
Trong bối cảnh nhiều phụ huynh lo con dành phần lớn kỳ nghỉ hè cho điện thoại, game hoặc mạng xã hội, các khóa sinh hoạt hè tại chùa đang trở thành lựa chọn được nhiều gia đình quan tâm vì vừa có không gian sinh hoạt tập thể, vừa giúp trẻ rèn kỹ năng sống và tính tự lập.
Thông bạch nêu rõ mục tiêu của các khóa sinh hoạt hè là tạo môi trường "vui chơi bổ ích, vui chơi kết hợp trải nghiệm tu học", giúp thanh thiếu niên có thêm sân chơi lành mạnh trong dịp hè.
Ngoài kỹ năng sống, các khóa sinh hoạt còn lồng ghép nội dung giáo dục về lòng biết ơn cha mẹ, tinh thần đoàn kết, ý thức trách nhiệm với cộng đồng, hạn chế bạo lực học đường và tránh xa các tệ nạn xã hội.
Theo Giáo hội Phật giáo Việt Nam, các khóa sinh hoạt hè có thể tổ chức tại chùa, cơ sở tự viện hoặc các địa điểm phù hợp nhưng phải bảo đảm điều kiện ăn ở, vệ sinh, an toàn thực phẩm, phòng cháy chữa cháy và môi trường sinh hoạt cho khóa sinh.
Một điểm đáng chú ý khác là Giáo hội Phật giáo Việt Nam yêu cầu các địa phương tăng cường kiểm tra, giám sát việc tổ chức khóa sinh hoạt hè, tránh tình trạng lợi dụng danh nghĩa khóa tu để hoạt động trái quy định hoặc tổ chức khi chưa đủ điều kiện an toàn.
Năm 2026, các khóa sinh hoạt hè sẽ triển khai theo các chủ đề như "Về nguồn", "Tri ân và Báo ân", "Thắp sáng niềm tin", "Tâm trong, Trí sáng, Hoài bão lớn xây dựng quê hương, đất nước Việt Nam hùng cường".
