Một ngày cuối tháng 5, chúng tôi tìm về cơ sở sản xuất nón ngựa của nghệ nhân ưu tú Đỗ Văn Lan (79 tuổi) tại thôn Phú Gia, xã Xuân An (tỉnh Gia Lai). Khi vừa đến nơi, một không gian làng nghề bày ra trước mắt với lá, chỉ, vành nón xếp chống lên nhau. Ở đó các bà, các mẹ đang tỉ mẩn hoàn thành những công đoạn tạo hình chiếc nón ngựa. Giữa những lớp nón đang thành hình trải ra, cụ Lan cầm từng chiếc nói soi từng họa tiết, bàn tay cụ lật giở từng mặt trong, mặt ngoài, miết tay qua từng đường cước chằm lá, từng họa tiết hoa văn thêu trên nón.
“Một chiếc nón ngựa đúng chuẩn phải qua 10 công đoạn chính và 2 công đoạn phụ. Nhưng phần làm nên linh hồn của nón là 4 công đoạn quan trọng gồm: tạo sườn mê, thắt nan sườn, thêu hoa văn trên sườn và lớp lá. Thêu hoa văn không đơn thuần chỉ là sự khéo tay mà ở đó còn đòi hỏi người thợ phải có sự sáng tạo, thẩm mỹ riêng. Hoa văn không có khuôn sẵn mà phải nằm trong khối óc của người thợ”, cụ Lan nói.
Làm nghề hơn 60 năm, cụ Lan học nghề từ ông nội rồi tới cha mẹ, đến sau năm 1975 cụ tự sản xuất và bán nón khắp vùng. Nón ngựa Phú Gia của gia đình cụ Lan có mặt ở những phiên chợ nón Gò Găng nức tiếng một thời ở vùng đất này. Ngày nay, phiên chợ nón Gò Găng đã không còn nhóm, cụ Lan chuyển về mua bán tại nhà. Cụ nhân đơn từ bạn hàng khắp nơi với 2 dòng sản phẩm chính là nón bình thường và nón ngựa gắn chụp đồng hoặc chụp bạc kiểu truyền thống.
Theo cụ Lan, nguyên liệu làm nón ngựa Phú Gia gồm lá cọ (lá kè), cây giang, rễ dứa và chỉ thơm. Đặc trưng để nhận ra nón ngựa Phú Gia đó là những chiếc chụp đồng hoặc chụp bạc gắn trên đỉnh nón. Chiếc nón dành cho nam được thêu hoa văn long – lân – quy – phụng, lưỡng long trâu châu; trong khi đó nón cho nữa thêu cảnh vật, hoa lá. Ngày trước, nón ngựa với những họa tiết khác nhau sẽ tượng trưng cho các chức sắc khác nhau của quan lại. Có lẽ vì thế, những người làm nón ngựa lành nghề không đơn thuần là thợ mà họ chính là những nghệ nhân.
Điều khiến chúng tôi hết sức ngạc nhiên đó là bộ sưu tập nón ngựa hơn 100 năm tuổi của gia đình cụ Lan. Chiếc nón ngựa cổ nhất của cụ cố, truyền đời đến nay đã 120 năm, nhưng đường kim, mũi chỉ vẫn sắc sảo, lớp lá lót vẫn dày dặn. Tiếp theo là những chiếc non 60 năm, 20 năm, 10 năm… cứ thế, mỗi một chiến nón và một câu chuyện về trăm năm đời nón – đời ngựa trải ra trước mắt.
Vẻ đẹp của nón ngựa Phú Gia là điều không ai phủ nhận. Sự độc đáo trong quá trình tạo nên chiếc nón là một hành trình hấp dẫn, đặc sắc, song sản phẩm lại khó bán.
Nói về nghịch lý này, bà Nguyễn Thị Xuân Lan, Phó Chủ tịch Hiệp hội Du lịch tỉnh Gia Lai, chia sẻ thực tế bằng trải nghiệm của mình: “Cách đây vài năm, tôi nhập 30 chiếc nón ngựa từ cơ sở của cụ Lan về trưng bày và bán sản phẩm truyền thống của tỉnh. Cuối cùng chỉ bán được 2 chiếc, số còn lại đều làm quà tặng. Khách thấy đẹp nhưng không mua. Dẫn khách đi về làng nghề, chỉ duy nhất một vị khách từ Thái Lan mua một chiếc từ nhà nghệ nhân Đỗ Văn Lan với giá 1.200 USD- nhưng những vị khách như thế không nhiều. Khách mua chiếc nón ấy là mua cả một trải nghiệm, một câu chuyện đặc sản đi kèm, một không gian trải nghiệm làng nghề. Và điều này ở Phú Gia gần như chưa đáp ứng được”.
Gắn bó với làng nghề nhiều năm, bà Xuân Lan nhận ra vấn đề cốt lõi đó là nghề có câu chuyện đặc sắc nhưng thiếu người kể chuyện hấp dẫn, thiếu không gian trải nghiệm, thiếu hạ tầng cơ bản phục vụ khách. “Bán rẻ thì không xứng với công sức người làm, bán giá cao thì khách không xuống tiền khi không có trải nghiệm đi kèm”, bà Xuân Lan nói.
Trong dịp về khảo sát tại Phú Gia, bà Nguyễn Thị Thanh Lịch, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Gia Lai, cho rằng cách tốt nhất để di sản này thực sự phát huy giá trị đó là kiến tạo nó thành sản phẩm du lịch cộng đồng. Xây dựng không gian trải nghiệm tại làng nghề, tổ chức truyền nghề và phân nhóm sản phẩm phù hợp với từng phân khúc khách hàng.
“Sản phẩm cao làm 100% thủ công từ nghệ nhân như cụ Lan dành cho khách du lịch cao cấp và hướng tới xuất khẩu. Ngoài ra, địa phương phải hỗ trợ người dân tiếp cận thị trường, đa dạng hóa dòng sản phẩm như nón cách tân, nón làm lưu niệm”, bà Lịch nói, đồng thời bà yêu cầu các đơn vị, sở ngành liên quan đưa làng Phú Gia – Xuân An thành điểm du lịch cộng đồng, ưu tiên làm ngay những gì có thể, như: xây dựng hạ tầng làng nghề, tập huấn du lịch trải nghiệm, hỗ trợ dạy nghề, quảng bá sản phẩm…
Trong khi đó, bà Nguyễn Thị Kim Chung, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Gia Lai cho hay, đơn vị đã khảo sát và triển khai hỗ trợ cụ thể đối với làng nghề như tập huấn nghiệp vụ, xây dựng các tour trải nghiệm; tổ chức các đoàn farmtrip cho khách quốc tế. Trên cơ sở đó, lãnh đạo Sở cũng gợi ý xã Xuân An nên tính toán đưa thêm một số nghề truyền thống như làm bánh cốm, bánh tráng vào không gian trải nghiệm làng nghề; đồng thời phát triển thêm vài cơ sở làm nghề truyền thống bên cạnh cơ sở đang có của nghệ nhân Đỗ Văn Lan để tăng tính trải nghiệm và kéo dài thời gian lưu trú cho khách.
Ông Hồ Văn Tuấn, Phó Chủ tịch thường trực UBND xã Xuân An, cho biết ở Phú Gia, làng nghề có tuổi đời hơn 300 năm gắn với triều đại Tây Sơn của vua Quang Trung – Nguyễn Huệ. Hiện, Phú Gia có 240 hộ làm nón ngựa, song thực tế số hộ hiện nay còn giữ nghề không nhiều và đều như trước. Nguyên nhân do sản phẩm làng nghề làm ra khó tiêu thụ, thu nhập không đảm bảo dẫn đến nghề bị mai một. Từ thực tế đó, giai đoạn 2026 – 2030, xã đã có kế hoạch bảo tồn làng nghề và phát triển kinh tế cho cho các hộ dân, trong đó đề xuất tỉnh hỗ trợ xây dựng hạ tầng, khu trưng bày, công nhận ngày 9/4 là ngày truyền thống của làng nghề; gắn phát triển làng nghề với du lịch. “Chúng tôi rất trăn trở, nhưng thực tế địa phương còn khó khăn trong đầu tư hạ tầng, kết nối và mở rộng thị trường tiêu thụ. Do vậy chúng tôi rất cần sự hỗ trợ từ chính quyền các cấp và sở ngành để thúc đẩy phát triển”, ông Tuấn nói.
Ghi nhận của Người Đưa Tin những ngày này, hàng trăm hộ dân tại khu vực Nhân Chính (phường Thanh Xuân, Thành phố Hà Nội) đang gấp rút tháo dỡ, di dời nhà cửa để phục vụ dự án Vành đai 2,5. Trên công trường, phường Thanh Xuân đang tăng tốc giải phóng mặt bằng phục vụ dự án.
Dự án Vành đai 2,5 đoạn qua phường Thanh Xuân dài gần 1km, mặt cắt khoảng 50m, với diện tích thu hồi hơn 39.000m². Tuyến đường đi qua khu dân cư đông đúc, liên quan tới 472 thửa đất và khoảng 700 hộ dân.
Diệp Bảo Ngọc sinh năm 1993, quê Tp.HCM. Ở vai trò diễn viên, cô ghi dấu ấn qua các bộ phim truyền hình như: Nỗi đau của hạnh phúc, Lúa trổ bông, Giông tố cuộc đời, Giọt lệ bên sông… Bén duyên với điện ảnh, cô "gây sốt" khi liên tiếp tham gia 3 dự án đạt doanh thu trăm tỷ gồm: Lật mặt 6: Tấm vé định mệnh, Làm giàu với ma, Làm giàu với ma: Cuộc chiến hột xoàn.
Tạo hình của Diệp Bảo Ngọc trong "Phí Phông: Quỷ máu rừng thiêng".
Mới đây, Diệp Bảo Ngọc trở lại màn ảnh rộng trong Phí Phông: Quỷ máu rừng thiêng do Đỗ Quốc Trung đạo diễn. Trong phim, nữ diễn viên vào vai Mon - một Phí Phông (quỷ hút máu trong truyền thuyết vùng Tây Bắc). Tuy nhiên thay vì hình ảnh rùng rợn, Diệp Bảo Ngọc lại mang đến nhân vật hiền lành chịu nỗi đau mất người thân trước lòng dạ độc ác của con người, hết lòng bảo vệ con gái Lua (Nina Nuttacha Padovan đóng).
Chia sẻ về việc đóng cùng sao nhí Thái Lan, Diệp Bảo Ngọc cho biết cả hai dễ dàng kết nối vì bạn diễn ở độ tuổi tương đồng với con trai của mình. Từ đó giúp cô thấu hiểu về tâm lý và nhu cầu của bạn diễn khi vào vai mẹ con. Diệp Bảo Ngọc đánh giá cao khả năng diễn xuất của Nina, đồng thời ấn tượng với tác phong làm việc chuyên nghiệp, nghiêm túc trên phim trường, cho rằng đây là một trải nghiệm đáng quý đối với mình.
Nói về danh xưng "diễn viên trăm tỷ", Diệp Bảo Ngọc không dám nhận vì thấy mình còn nhỏ bé. Theo cô, một tác phẩm điện ảnh là công sức của hàng trăm con người và sự ủng hộ của hàng triệu khán giả chứ không phải của riêng mình.
Bên cạnh sự nghiệp, chuyện đời tư của Diệp Bảo Ngọc cũng nhận được nhiều chú ý của khán giả. Theo đó, khi sự nghiệp đang trên đà phát triển, Diệp Bảo Ngọc bất ngờ kết hôn với nam diễn viên Thành Đạt ở tuổi 19. Tuy nhiên, cuộc hôn nhân của cả hai sớm đổ vỡ chỉ sau 3 năm. Kể từ đó, Diệp Bảo Ngọc trở thành mẹ đơn thân. Cô và chồng cũ vẫn giữ mối quan hệ tốt đẹp để cùng nhau nuôi dưỡng con trai.
Trong một cuộc trò truyện, Diệp Bảo Ngọc có dịp trải lòng về hành trình làm mẹ đơn thân ở tuổi 33. Nữ diễn viên cho biết cô hài lòng với cuộc sống hiện tại, xem đó là trạng thái ổn định và bình an sau những biến cố đã qua. Với cô, hạnh phúc không còn là những điều quá lớn lao, mà nằm ở sự cân bằng giữa công việc, gia đình và cảm xúc cá nhân.
Sau tất cả, nữ diễn viên tạm gác lại ánh đèn phim trường để tập trung cho công việc kinh doanh, từng bước ổn định kinh tế và cuộc sống. Cô khá "mát tay" trong công việc kinh doanh khi đã làm chủ 3 công ty.
Ở tuổi 33, Diệp Bảo Ngọc đang tận hưởng cuộc sống viên mãn với những chuyến du lịch sang trọng và nhịp sống cân bằng. Hiện tại, Diệp Bảo Ngọc đang sống cùng con trai và người thân trong căn nhà phố 100m2 tại trung tâm Tp.HCM.
Không ít khán giả nhận xét, Diệp Bảo Ngọc ngày càng xinh đẹp, trẻ trung và mặn mà hơn so với thời mới vào nghề.
Dù bận rộn với sự nghiệp nghệ thuật lẫn kinh doanh song Diệp Bảo Ngọc luôn dành thời gian chăm sóc con trai. Mỗi sáng cô sắp xếp đưa bé đi học rồi trở lại với guồng quay công việc, sau đó tranh thủ đón con về. Cô nói bản thân luôn tận dụng thời gian để hai mẹ con được kết nối nhiều hơn.
Nói về con trai, Diệp Bảo Ngọc chia sẻ cô chọn cách đồng hành như một người bạn, tạo không gian để con có thể thoải mái chia sẻ suy nghĩ, cảm xúc. Đồng thời, cô cũng chú trọng việc rèn luyện cho con tính tự lập từ sớm, giúp con hình thành bản lĩnh và khả năng thích nghi trong cuộc sống. Cô hài lòng với cuộc sống hiện tại bởi tìm thấy sự bình yên, hạnh phúc. Vì con trai đã lớn, nữ diễn viên cũng có nhiều thời gian cho bản thân hơn.
Sau nhiều năm ly hôn, Diệp Bảo Ngọc cho biết đã có hạnh phúc mới. Tuy nhiên cô chưa một lần công khai danh tính, hình ảnh của bạn trai. Nữ diễn viên sinh năm 1993 tâm sự dù là người của công chúng song cô thích cuộc sống kín tiếng, không khoe khoang. Vì thế, cô và bạn trai chọn cách sống bên nhau, không quá quan trọng việc phải kết hôn.
Theo thông tin Đài Truyền hình Trung ương Trung Quốc (CCTV) chính thức khởi động dự án "Tây du ký" phiên bản mới vào quý I/2027 đã thu hút sự chú ý của cộng đồng yêu phim Hoa ngữ. Với kinh phí đầu tư lên tới 500 triệu NDT (hơn 1.900 tỷ đồng), quy mô 27 tập và định hướng sản xuất công phu, dự án được kỳ vọng sẽ mở ra một chuẩn mực mới cho dòng phim cổ trang kinh điển.
Theo thông tin từ ê-kíp sản xuất, phiên bản 2027 sẽ ưu tiên quay ngoại cảnh thực tế thay vì phụ thuộc hoàn toàn vào phim trường. Nhiều địa danh tự nhiên, trong đó có khu vực Tân Cương, sẽ được lựa chọn nhằm tái hiện chân thực hành trình thỉnh kinh đầy gian nan. Phần kỹ xảo được kỳ vọng tạo đột phá khi có khả năng hợp tác với Viện Hàn lâm Khoa học Trung Quốc.
Dự án do Phí Chấn Tường làm đạo diễn, người xuất thân từ gia đình nghệ thuật hí kịch và từng đóng Tôn Ngộ Không khi còn nhỏ. Ông nhấn mạnh mục tiêu tôn trọng nguyên tác, không dựa vào yếu tố hoài niệm.
Tuy nhiên, việc làm lại Tây du ký 1986, được xem là thách thức lớn. Đạo diễn kỳ vọng sự kết hợp giữa công nghệ hiện đại và nghệ thuật truyền thống, cùng quá trình tuyển chọn diễn viên nghiêm ngặt, sẽ mang đến một diện mạo mới mẻ hơn cho tác phẩm.
Điểm nhấn đáng chú ý nhất của dự án nằm ở chiến lược casting. Thay vì đặt hàng các ngôi sao nổi tiếng, đoàn phim quyết định tổ chức tuyển chọn trên phạm vi toàn quốc. Đặc biệt, vai Tôn Ngộ Không - linh hồn của tác phẩm sẽ ưu tiên dành cho các nghệ sĩ hí kịch chuyên nghiệp.
Trong khi đó, Trư Bát Giới có thể giao cho diễn viên hài để phát huy màu sắc giải trí, còn Sa Tăng được định hướng chọn gương mặt mới, có thể hình cao lớn, thiên về võ thuật.
Đáng chú ý, ê-kíp dự kiến vẫn giữ một vài gương mặt quen thuộc trong "bộ tứ thầy trò" để đảm bảo sức hút đại chúng.
Thông tin thu hút nhiều sự chú ý nhất là việc Vương Nhất Bác được cân nhắc cho vai Đường Tăng. Dù chưa có xác nhận chính thức, nhưng lựa chọn này nhanh chóng gây tranh luận.
Đường Tăng là nhân vật đòi hỏi sự dung hòa giữa lòng từ bi và chính kiến rõ ràng, không dễ thể hiện với diễn viên trẻ. Trong khi đó, Vương Nhất Bác được đánh giá có khí chất điềm tĩnh, nội lực, song cũng đặt ra câu hỏi về khả năng thể hiện chiều sâu nhân vật.
Hai năm gần đây, nam diễn viên khá kín tiếng trên màn ảnh, nhiều dự án vẫn chưa ấn định lịch chiếu, càng khiến tin đồn lần này thu hút sự quan tâm.
Phiên bản "Tây du ký 1986" thành công không chỉ nhờ nội dung, mà còn ở mức độ đầu tư phục trang, bối cảnh. Ngoài ra phim còn ra mắt trong bối cảnh lịch sử đặc biệt. Khi truyền hình còn là phương tiện giải trí chủ đạo và mỗi tác phẩm đều có thời gian "thẩm thấu" sâu vào đời sống nên nhận được sự yêu mến tuyệt đối. Trong khi đó, khán giả hiện đại có nhiều lựa chọn hơn, đòi hỏi cao hơn về nhịp phim, kỹ xảo và cả chiều sâu nội dung. Điều này buộc phiên bản 2027 phải vừa giữ được tinh thần nguyên tác, vừa đáp ứng thị hiếu mới.
Bộ phim "Tây du ký" được chuyển thể từ tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Trung Quốc Ngô Thừa Ân, do CCTV sản xuất. Phim được phát sóng lần đầu tiên vào năm 1986 và đã tạo nên tiếng vang lớn, trở thành một trong những phim kinh điển của Trung Quốc và trên thế giới. Cũng từ "Tây du ký" 1986, các gương mặt diễn viên Trung Quốc đã tạo được ấn tượng khó phai với khán giả là: Trì Trọng Thụy, Từ Thiếu Hoa, Lục Tiểu Linh Đồng, Mã Đức Hoa, Diêm Hoài Lễ...
