Ảnh Lee Young Ae bên chồng gây chú ý với khán giả

Những ngày gần đây, mạng xã hội lan truyền đoạn video trích từ vở kịch Đảo hoa hậu, ghi lại màn tung hứng giữa hai diễn viên Dương Quốc Mỹ và Huỳnh Nhựt trong vai Bé Bơ và Cục Bột. Tên gọi của hai nhân vật khiến một bộ phận khán giả liên tưởng đến biệt danh của Hoa hậu Kỳ Duyên và Hoa hậu Đoàn Thiên Ân.

Trong phân đoạn được chia sẻ, một đoạn hội thoại giữa hai nhân vật ngụ ý nhạy cảm, thu hút nhiều ý kiến trái chiều trên mạng xã hội. Một số khán giả cho rằng cách xử lý tình huống và lời thoại có phần quá đà, dễ gây liên tưởng phản cảm.

Bên cạnh đó, cũng có ý kiến đặt vấn đề về công tác kiểm duyệt, hậu kiểm đối với các tác phẩm sân khấu nhằm hạn chế những nội dung bị cho là chưa phù hợp khi biểu diễn trước công chúng.

Chiều 11/6, đại diện Sở Văn hóa và Thể thao TPHCM đã có phản hồi liên quan đến vụ việc.

Theo Sở, căn cứ Nghị định số 144/2020/NĐ-CP của Chính phủ về hoạt động nghệ thuật biểu diễn, hồ sơ đề nghị tổ chức biểu diễn nghệ thuật phải kèm theo kịch bản hoặc nội dung chương trình để cơ quan có thẩm quyền xem xét, chấp thuận.

Đối với các vở diễn sân khấu, trước khi ban hành văn bản chấp thuận tổ chức biểu diễn, Sở tổ chức phúc khảo, lấy ý kiến Hội đồng nghệ thuật, đồng thời ghi nhận các góp ý chuyên môn và những nội dung cần lưu ý, điều chỉnh đối với đơn vị tổ chức nhằm bảo đảm chất lượng nghệ thuật cũng như tuân thủ quy định pháp luật.

Tuy nhiên, Sở cũng cho biết sân khấu là loại hình nghệ thuật biểu diễn trực tiếp nên trong quá trình biểu diễn thực tế có thể phát sinh những khác biệt nhất định về cách thể hiện, nhịp diễn hoặc lời thoại của diễn viên so với kịch bản.

"Việc ứng biến, sáng tạo trong quá trình biểu diễn là yếu tố có thể phát sinh trong thực tiễn hoạt động sân khấu. Tuy nhiên, việc ứng biến phải nằm trong khuôn khổ của tác phẩm đã được chấp thuận, không làm thay đổi bản chất, tư tưởng, thông điệp chính của tác phẩm và không được bổ sung, lồng ghép các nội dung vi phạm quy định pháp luật hoặc gây phản cảm, tác động tiêu cực đến công chúng", đại diện Sở Văn hóa và Thể thao TPHCM nêu.

Theo phía Sở, đơn vị tổ chức, người chịu trách nhiệm nội dung chương trình và các cá nhân liên quan có trách nhiệm bảo đảm nội dung biểu diễn thực tế phù hợp với nội dung đã được chấp thuận, đồng thời chịu trách nhiệm trước pháp luật đối với toàn bộ nội dung biểu diễn.

Riêng đối với vở diễn Đảo hoa hậu, Sở Văn hóa và Thể thao TPHCM cho biết đã ghi nhận các thông tin liên quan thông qua công tác hậu kiểm cũng như tiếp nhận ý kiến từ dư luận và báo chí.

"Trên cơ sở hồ sơ đã được chấp thuận, Sở đang phối hợp các đơn vị chức năng kiểm tra, rà soát, làm việc với đơn vị tổ chức để đánh giá khách quan, toàn diện nội dung vụ việc, từ đó xem xét và có biện pháp phù hợp theo quy định của pháp luật", đại diện Sở thông tin.

Đảo hoa hậu ra mắt từ tháng 10/2025, nhanh chóng thu hút sự quan tâm của khán giả trẻ. Theo ghi nhận của phóng viên Dân trí, nhiều suất diễn của vở kịch liên tục kín chỗ ngay sau khi mở bán.

Tác phẩm được xây dựng theo mô-típ một cuộc thi hoa hậu giả tưởng, nơi các diễn viên hóa thân thành những thí sinh tham gia tranh tài, kết hợp yếu tố hài kịch và tương tác ngẫu hứng. Một trong những điểm tạo nên sức hút của vở diễn là việc mỗi đêm diễn thường có nghệ sĩ khách mời xuất hiện với vai trò giám khảo, trực tiếp đặt câu hỏi cho dàn diễn viên trên sân khấu.

Thời gian qua, nhiều nghệ sĩ như Hương Giang, Minh Hằng, Phương Mỹ Chi... đã góp mặt trong các suất diễn với vai trò khách mời, tạo nên những màn tương tác khác nhau ở mỗi đêm diễn.

Tin Gốc: Dân Trí

Sau một đêm thi đầy quyết liệt và thành công, đại diện Việt Nam - Hương Giang - giành ngôi vị Á hậu 2 của cuộc thi. Vanessa Pulgarin đến từ Colombia trở thành hoa hậu của cuộc thi Miss Grand International All Stars 2026 cùng giải thưởng trị giá 1 triệu USD. Người đẹp Faith Maria Porter đến từ Ghana là Á hậu 1.

Ở phần ứng xử cuối, top 3 của cuộc thi gồm Hương Giang (Việt Nam), Vanessa Pulgarin (Colombia), Faith Maria Porter (Ghana) nhận được câu hỏi chung: “Phẩm chất nào giúp bạn toả sáng nhất?”. Hương Giang trả lời: “Làm việc trong lĩnh vực này đòi hỏi rất nhiều thứ. Và tôi cũng nhận ra rằng, sự dũng cảm có thể thay đổi tất cả. Tôi học cách không bỏ cuộc. Tôi tin rằng, không có giấc mơ nào quá lớn. Chỉ cần dũng cảm và cố gắng hết mình, bạn sẽ tiến lên phía trước. Tôi ở đây không chỉ toả sáng cho bản thân, mà còn toả sáng cho những người khác. Tôi muốn mở cánh cửa này cho những người khác, những người dám tin tưởng vào bản thân”.

Hương Giang là thí sinh tham gia phần thi ứng xử trong top 5. Cô nhận được câu hỏi của giám khảo: “Người hâm mộ bỏ phiếu vì lắng nghe cảm xúc, giám khảo chấm điểm vì trách nhiệm. Bạn có thể nêu thứ mình có trên sân khấu này mà những thí sinh không có?”.

Hương Giang tự tin trả lời bằng tiếng Anh: “Tôi là một người kể chuyện, tôi có mặt tại sân khấu này để làm nên lịch sử, tôi là đại diện chuyển giới đầu tiên lọt vào top 5. Và đó là điều đáng tự hào”. Với số điểm gần tuyệt đối cùng với điểm bình chọn bỏ xa các đối thủ trong top 10, Hương Giang là người đầu tiên được gọi vào top 5. Các đại diện tiếp theo được xướng tên là: Cộng Hoà Séc, Ghana, Colombia và Philippines.

Trong phần thi trình diễn váy dạ hội, Hương Giang xuất hiện trong thiết kế dạ hội hoành tráng lấy cảm hứng từ hình ảnh bướm chúa. Bộ váy gây ấn tượng mạnh với phần tà khổng lồ trải rộng phía sau cùng đôi cánh bướm cỡ đại, tạo hiệu ứng thị giác nổi bật trên sân khấu. Màn thể hiện của Hương Giang cũng được phản ánh rõ qua bảng điểm từ ban giám khảo. Cô nhận tới 6 điểm 10 từ ban giám khảo. Hai vị giám khảo còn lại lần lượt chấm 9,5 và 9 điểm.

Sau phần thi trình diễn áo tắm, top 10 của Miss Grand International All Stars 2026 đã chính thức lộ diện gồm: Hương Giang (Việt Nam), Suheyn Cipriani (Peru), Yamilex Hernandez (Cộng hoà Dominca), Tharina Botes (Thái Lan), Faith Maria Porter (Ghana), Priscilla Londono (Colombia), Vanessa Pulgarin (Colombia), Mariana Beckova (Cộng hoà Séc), Gazini Ganados (Philippines), Gabriela De La Cruz (Venezuela).

Hương Giang cũng là người giành được chiến thắng ở hạng mục bình chọn trong top 18. Theo thể lệ, tổng điểm phần thi trình diễn áo tắm gồm 70% từ ban giám khảo và 30% từ bình chọn khán giả. Theo bảng điểm được công bố, Hương Giang có điểm trung bình từ giám khảo là 8,64 - vị trí thứ 11 trong top 18. Cộng thêm hơn 32.000 lượt bình chọn từ khán giả, Hương Giang vươn lên top 1 với 7,03 điểm.

Sự cố kỹ thuật xảy ra khiến chung kết gián đoạn

Đêm thi quyết định đã bất ngờ xảy ra một tình huống chưa từng có trong lịch sử cuộc thi khi chương trình phải tạm hoãn giữa chừng do sự cố kỹ thuật liên quan đến hệ thống bình chọn trực tuyến.

Trong lúc khán giả đang theo dõi những phần thi quan trọng của đêm chung kết, sóng livestream (phát sóng trực tuyến) bất ngờ bị ngắt và chuyển sang phát quảng cáo. Sự việc khiến nhiều người theo dõi cuộc thi không khỏi hoang mang, đồng thời làm dấy lên nhiều đồn đoán trên các nền tảng mạng xã hội.

Ít phút sau, fanpage chính thức của cuộc thi phát đi thông báo xác nhận hệ thống bình chọn đang gặp lỗi kỹ thuật. Ban tổ chức cho biết cần thêm thời gian để khắc phục nhằm đảm bảo tính minh bạch và công bằng cho tất cả thí sinh.

Sự cố được đánh giá là khá nghiêm trọng bởi cơ chế bình chọn đóng vai trò quan trọng trong việc xác định kết quả của đêm chung kết. Đặc biệt, hệ thống bình chọn được mở đồng thời với phần thi của top 18.

Theo thể lệ, các thí sinh trình diễn trang phục áo tắm và khán giả có thể bình chọn trực tiếp. Người chiến thắng ở hạng mục bình chọn này giành một suất đặc cách tiến thẳng vào top 10 chung cuộc.

Hương Giang góp mặt trong top 18

Trước khi xảy ra sự cố kỹ thuật, chương trình đã hoàn tất một trong những phần quan trọng nhất là công bố danh sách top 18.

Sau màn đồng diễn sôi động với sự góp mặt của toàn bộ thí sinh, ban tổ chức lần lượt gọi tên những người đẹp giành quyền đi tiếp.

Năm nay, top 18 được xác định theo thể thức mới. Trong đó, 15 thí sinh có tổng điểm cao nhất sau vòng bán kết sẽ được lựa chọn dựa trên kết quả chấm điểm của ban giám khảo và bình chọn từ khán giả.

Cụ thể, điểm số được tính theo tỷ lệ 70% từ hội đồng giám khảo và 30% từ lượt bình chọn trực tuyến. Ba suất còn lại thuộc về các thí sinh chiến thắng ở những giải thưởng đặc biệt do cuộc thi trao tặng.

Đại diện Việt Nam Hương Giang đã được xướng tên trong danh sách top 18 cùng các đại diện được đánh giá cao trước đêm chung kết của Ghana, Colombia, Venezuela, Mexico, Cộng hoà Dominica…

Khoảnh khắc MC công bố kết quả, người đẹp không giấu được sự bất ngờ và xúc động. Trên sân khấu, Hương Giang liên tục nở nụ cười rạng rỡ khi nhận được sự cổ vũ từ khán giả.

Đáng chú ý, cô chính là chủ nhân của giải thưởng World's Choice (Giải thưởng bình chọn của khán giả) - một trong những danh hiệu phụ nhận được nhiều sự quan tâm tại cuộc thi năm nay. Việc giành chiến thắng ở hạng mục này cho thấy sức hút đáng kể của đại diện Việt Nam đối với cộng đồng người hâm mộ sắc đẹp trong và ngoài nước.

Trước thời điểm đêm chung kết diễn ra, Hương Giang được đánh giá là một trong những gương mặt nổi bật nhờ kinh nghiệm thi đấu quốc tế, khả năng trình diễn sân khấu và lượng người hâm mộ đông đảo.

Miss Grand International All Stars 2026 (Hoa hậu Hoà bình mùa đặc biệt) là phiên bản đặc biệt đầu tiên của cuộc thi Miss Grand International, quy tụ nhiều thí sinh từng tham gia các đấu trường nhan sắc lớn trên thế giới.

Cuộc thi năm nay mở rộng tiêu chí tuyển chọn khi cho phép phụ nữ đã kết hôn, có con và cả thí sinh chuyển giới tham gia. Bên cạnh các phần thi truyền thống như áo tắm, dạ hội và ứng xử, ban tổ chức còn áp dụng hình thức chấm điểm công khai nhằm tăng tính minh bạch.

Nguyễn Hương Giang (SN 1991) sở hữu chiều cao 1,7m, số đo ba vòng 86-62-90cm. Cô từng vào top 4 Vietnam Idol 2012 và đăng quang Miss International Queen 2018 (Hoa hậu Chuyển giới Quốc tế) tại Thái Lan.

Hiện, cô hoạt động với vai trò ca sĩ, đồng thời sản xuất nhiều chương trình thực tế như The New Mentor, The Next Gentleman và Hàng xóm mới. Năm ngoái, người đẹp tham dự cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ lần thứ 74 nhưng không đạt thành tích.

Tin Gốc: Dân Trí

Vì sao việc sáng tạo trên chất liệu biểu tượng, văn hóa, tôn giáo, sắc tạo dễ gây tranh cãi như vậy?

Dưới hai bài viết 'Sơn Tùng M-TP không được phép đứng trên chim Lạc' và Sơn Tùng đứng trên chim Lạc: Tranh cãi văn hóa có ý nghĩa với cả công chúng và nghệ sĩ (cùng đăng trên Tuổi Trẻ Online ngày 31-5), bạn đọc tiếp tục chia hai luồng dư luận và bàn luận sôi nổi.

Một phía cho rằng báng bổ, thiếu tôn trọng, xúc phạm biểu tượng, vật thiêng của dân tộc. Bạn đọc tên Dương để lại bình luận: "Không nên đứng lên như vậy. Chim Lạc là biểu tượng tự do của dân tộc, bay cao bay xa... Giờ đứng hay cưỡi lên tượng Nữ thần tự do của Mỹ thì sẽ như thế nào?".

"Sao một ca sĩ lại có thể đứng lên chim Lạc, biểu tượng văn hóa của Việt Nam, đó là sự coi thường lịch sử và khán giả", "Rất không nên và không được phép đứng trên chim Lạc", "Phản cảm", "hình ảnh không phù hợp", "Ý kiến GS Vũ Minh Giang là đúng, không ai được chà đạp lên văn hóa tổ tiên cả"... là các bình luận.

Song cũng nhiều người cho rằng "không có gì phản cảm", chi tiết thể hiện tính đột phá, mang tính tuyên ngôn thị giác về bản sắc và hội nhập.

Bạn đọc Huyền Tôn Nữ Thuỳ Mai viết: "Thay vì vạch lá tìm sâu, chúng ta hãy đãi cát tìm vàng". "Sơn Tùng và thấy ê kíp đã rất cố gắng đưa yếu tố văn hóa vào MV một cách rất hiện đại và bắt mắt tạo sự tò mò tìm hiểu văn hóa cho chính khán giả", "gò bó quá sao sáng tạo được", "nghĩ tích cực sẽ thấy ổn mà", "đẹp mà".. là các ý kiến khác.

Đây là một chủ đề có tính nhạy cảm và luôn nóng hổi trong giới sáng tạo nghệ thuật, truyền thông và giải trí hiện đại.

Việc khai thác các chất liệu mang tính căn tính (identity) như văn hóa, tôn giáo, sắc tộc… thường giống như "đi trên dây" giữa một bên là sự thăng hoa nghệ thuật và một bên là sự xúc phạm cộng đồng.

Trong MV How you like that của BlackPink (2020), bức tượng thần Ganesha - một trong những vị thần tối cao, đáng kính nhất của đạo Hindu - bị đặt trực tiếp dưới sàn nhà và cảnh Lisa đi giày (vốn là điều cấm kỵ ở các nơi thờ tự đạo Hindu) gần bức tượng đã thổi bùng cơn giận dữ của cộng đồng người hâm mộ Ấn Độ.

Hay trong Dark horse của Katy Perry (2014), phân cảnh nghệ sĩ (vai một nữ hoàng quyền lực) dùng phép thuật biến một người đàn ông - đeo một chiếc vòng cổ có chữ "Allah" - thành cát bụi đã khiến cộng đồng người Hồi giáo trên khắp thế giới phẫn nộ, cho rằng hành vi "đốt cháy" biểu tượng này là sự báng bổ nghiêm trọng.

Thậm chí một bản kiến nghị thu thập được hơn 65.000 chữ ký chỉ sau vài ngày yêu cầu gỡ bỏ MV, buộc phía Katy Perry phải dùng kỹ xảo chỉnh sửa kỹ thuật số để xóa chữ "Allah" khỏi mặt dây chuyền nhằm xoa dịu dư luận.

Hẳn nhiều fan của Madonna vẫn chưa quên Like a prayer hơn 30 năm trước. Trong MV, cảnh Madonna nhảy múa trước những cây thập tự giá bốc cháy và hôn một vị thánh da màu trong nhà thờ đã khiến Vatican lên tiếng báng bổ và kêu gọi tín đồ tẩy chay. Hãng Pepsi thậm chí đã phải hủy hợp đồng quảng cáo triệu đô với nữ ca sĩ sau đó vì áp lực dư luận.

Không chỉ là một sản phẩm âm nhạc, MV này là một "quả bom" thách thức trực diện các giới hạn về tôn giáo, sắc tộc và tình dục của xã hội phương Tây thời bấy giờ.

Những tranh cãi dạng này thường bắt nguồn từ việc các biểu tượng tôn giáo, sắc tộc và văn hóa không đơn thuần là thẩm mỹ; chúng còn là hệ giá trị, niềm tin và là thứ định nghĩa một con người hay một cộng đồng là ai.

Khi nghệ thuật "giải thiêng", phá cách hoặc tình dục hóa các hình tượng tôn giáo…, ngay lập tức kích hoạt cơ chế phòng vệ và phẫn nộ từ cộng đồng đó.

Trong khi nghệ sĩ luôn muốn phá vỡ các giới hạn, thử nghiệm những góc nhìn mới và đôi khi là thách thức các giáo điều cũ kỹ để tạo ra sự đột phá.

Chính điều đó tạo ra những sự va chạm đôi khi không hề dễ chịu chút nào. Cùng với môi trường số hóa, các cuộc tranh cãi bùng phát nhanh hơn và dữ dội hơn bao giờ hết. Song vì thế, lại càng phải có cái nhìn suy xét "bình tĩnh, đa chiều" hơn.

MV Come my way của Sơn Tùng M-TP

Về ồn ào MV Come my way có phân cảnh Sơn Tùng M-TP đứng trên mô hình chim Lạc, TS Nguyễn Việt, Giám đốc Trung tâm Tiền sử Đông Nam Á, nói với Tuổi Trẻ Online "với tư cách là một "người con của đất Việt", Sơn Tùng M-TP hoàn toàn có quyền sử dụng các biểu tượng truyền thống (như chim Lạc hay hình tượng mẹ Âu Cơ) làm chất liệu để sáng tạo, cũng là một cách thể hiện tấm lòng hướng về nguồn cội và mong muốn quảng bá hình ảnh đất nước".

Theo ông, vấn đề cốt lõi không nằm ở việc Sơn Tùng M-TP đứng trên biểu tượng, mà nằm ở thái độ và hành vi cụ thể ra sao.

"Nếu có những động tác như giẫm đạp, giơ chân đạp hoặc nhảy múa quá mức trên lưng một biểu tượng mới phản cảm, thiếu tôn trọng. Nhưng sau khi xem xong MV, tôi thấy không có gì phản cảm cả", ông chia sẻ.

Từ góc độ diễn ngôn công chúng (public discourse), PGS.TS Nguyễn Văn Thăng Long - Phó chủ nhiệm bộ môn truyền thông chuyên nghiệp, Đại học RMIT Việt Nam - cho rằng cuộc tranh luận đang đảm nhận một vai trò quan trọng hơn cả việc phán xét cá nhân nghệ sĩ Sơn Tùng M-TP.

Đó là khiến công chúng bắt đầu nghiêm túc thảo luận về ranh giới giữa tái tạo và xúc phạm văn hóa truyền thống - vốn thường chỉ diễn ra trong các phòng hội thảo học thuật.

Luồng dư luận phản đối ban đầu dựa trên tư duy diễn dịch từ tính linh thiêng của trống đồng sang biểu tượng chim Lạc, thực tế vẫn còn nhiều điểm chưa đủ sức thuyết phục và mang đậm tính cảm tính nếu so sánh chim Lạc với các 'quốc điểu' khác như Garuda của Thái Lan hay Indonesia. Bởi họ có hệ thống thần thoại rõ ràng đó là vua của các loài chim, biểu tượng cho quyền uy, sức mạnh, tốc độ và khát vọng tự do, cũng là vật cưỡi của thần Vishnu trong Ấn Độ giáo.

Ông cho rằng "dùng các cụm từ 'không được phép' hay 'phản cảm' để đóng khung hành vi đứng trên mô hình chim Lạc vẫn chưa nhận được sự đồng thuận hoàn toàn từ công chúng, nếu đối chiếu với các trường hợp nghệ sĩ bị 'dán nhãn' thiếu hiểu biết văn hóa trước đây".

Mặt khác theo ông Long, các loại hình âm nhạc mới cần có quyền được thử nghiệm với các biểu tượng văn hóa trong bối cảnh hiện đại.

"Trong trường hợp này, ê kíp đã lựa chọn đặt các chất liệu dân gian, biểu tượng văn hóa vào bối cảnh nhạc pop và đô thị hiện đại - một ngôn ngữ toàn cầu đầy mạo hiểm. Nên nhìn nhận vấn đề với góc nhìn nhẹ nhàng hơn", ông nói.

Song PGS.TS Thăng Long cũng lưu ý thêm việc lồng ghép các biểu tượng văn hóa để tôn vinh hình ảnh Việt Nam nhưng lại tách rời khỏi bối cảnh lịch sử có thể khiến nội dung trở nên hời hợt.

Đây cũng chính là tâm điểm tranh luận quanh một số bộ phim, chương trình gần đây, khi việc mượn trang phục, nghi lễ hay mỹ thuật quá đà khiến công chúng cảm thấy bản sắc dân tộc đang bị sử dụng như một món đồ trang trí hay nguyên liệu 'câu view', thay vì thực sự được tôn vinh và quảng bá.

Tin Gốc: Tuổi Trẻ