Ngày 19/4, theo ghi nhận của phóng viên Dân trí, phần cát tạo hình “cá heo” tại khu vực bãi biển trước cầu Trần Phú (phường Nha Trang) bị sóng đẩy dạt vào bờ, bồi đắp cho các bãi tắm lân cận, trong khi phần còn lại bị nước biển nhấn chìm.
Theo người dân địa phương, vào thời điểm thủy triều rút, cồn cát chỉ còn nhô lấp xấp trên mặt nước, không còn lộ rõ như trước nên không thể đi dạo, ngắm cảnh.
“Đây là hiện tượng tự nhiên khi chuyển mùa, dòng chảy thay đổi, nơi thì bồi đắp, nơi lại bị xói lở”, ông Lê Văn Thành, trú phường Bắc Nha Trang, cho biết.
Trước đó, vào tháng 1, tại khu vực này xuất hiện một cồn cát dài hơn 100m, rộng gần 50m, nổi rõ trên mặt nước khi thủy triều rút. Nhìn từ trên cao, cồn cát có hình dáng giống một con cá heo khổng lồ hướng ra biển.
Thấy cồn cát mới lạ, nhiều người dân đã đến chụp hình lưu niệm và ngắm cảnh.
Ông Lê Minh Khoa (56 tuổi, trú phường Nha Trang) cho biết, sau mùa mưa lũ khu vực này cũng thường xuất hiện các cồn cát nhưng diện tích nhỏ nên ít được chú ý. Năm nay, cồn cát lớn hơn, nhiều người có thể đến đi bộ, tập thể dục và ngắm toàn cảnh Nha Trang.
Giải thích về hiện tượng này, ông Đàm Hải Vân, Giám đốc Ban Quản lý vịnh Nha Trang, cho biết đất, cát từ thượng nguồn theo dòng lũ đổ về hạ lưu sông Cái, kết hợp với sóng gió liên tục tác động vào bờ đã hình thành bãi bồi. Thông thường, các cồn cát chỉ tồn tại trong thời gian ngắn rồi dần bị sóng biển cuốn đi.
Tin Gốc: Dân Trí
Dạo một vòng quanh khu vực trung tâm TP.HCM, không khó để bắt gặp những vỉa hè luôn chật kín người. Nhiều quán ăn tồn tại hàng chục năm nhờ phần vỉa hè phía trước. Ngược lại, không ít không gian bên trong, dù có máy lạnh, bàn ghế chỉnh tề vẫn vắng vẻ.
Anh Quới Tử, 28 tuổi, ngụ ở P.Xuân Hòa, cho biết nhóm của anh hay chọn quán Vỹ Dạ ở đường Lý Tự Trọng, P.Bến Thành để ngồi ăn uống khi gặp gỡ. Anh đùa, muốn ngồi ăn ở vỉa hè quán này cũng phải có "số má" vì quán rất đông khách. Đi ăn buổi tối, đặc biệt là những ngày cuối tuần, nếu không đặt trước hoặc nhờ người quen thì đừng mong có chỗ. "Ngồi ở trong nhà chẳng ai thích vì bí bách, tù túng. Ngồi bên ngoài mát mẻ, ngắm đường phố, không chỉ ăn thấy ngon miệng hơn mà nói chuyện cũng rôm rả hơn", anh Tử chia sẻ. Dù là quán quen nhưng hôm nào đến hết bàn bên ngoài, nhóm anh Tử cũng không chịu vào nhà mà nhất quyết tìm quán có bàn ngoài trời.
Dọc các tuyến đường Trần Hưng Đạo, Bùi Viện (P.Bến Thành), hàng quán vỉa hè tấp nập nhộn nhịp cả khách Tây lẫn khách ta; trong khi đó ngã tư Nguyễn Siêu - Ngô Văn Năm (P.Bến Nghé), khu vực chân cầu Ba Son được nhiều người ví là "thánh địa" cà phê của giới trẻ và dân văn phòng. Mỗi tối, các quán cà phê trứng, trà sữa, nước ép... kín khách ngồi bên ngoài; nhân viên xếp ghế sát nhau mà vẫn không đủ phục vụ nhu cầu.
Không chỉ các quán ở khu vực trung tâm, các khu ẩm thực truyền thống cũng tấp nập khách ăn uống ngoài vỉa hè. Đơn cử như phố ốc Vĩnh Khánh (P.Khánh Hội) chỉ dài gần 1 km, tập trung hàng trăm quán ốc, hải sản bày bán trước vỉa hè tối nào cũng đông nghịt người. Phố Vĩnh Khánh từng đứng thứ 10 trong danh sách "Những con phố thú vị nhất thế giới 2025" do tạp chí Anh Time Out công bố tháng 11.2025. Quán ốc Oanh 20 năm tuổi, nổi tiếng khi là điểm duy nhất trên phố này có tên trong danh sách Michelin tuyển chọn (Michelin Selected), nên càng ngày càng đông khách Tây.
Michelin từng nhận xét trải nghiệm ăn uống ngoài trời (cụ thể là vỉa hè) là đặc điểm nổi bật của quán ốc Oanh, hòa với không khí chung của phố Vĩnh Khánh. Còn Time Out nhận xét tiếng chảo lanh canh, tiếng cụng ly và tiếng karaoke lề đường kết hợp cùng nhau tạo nên bản sắc của con phố. Chủ quán ốc Oanh cũng từng chia sẻ, quán chỉ tập trung nấu ăn và bán hàng, không có ý định mở rộng theo kiểu nhà hàng lớn vì muốn giữ phong cách quán vỉa hè. Chính không gian bình dân, thoáng đãng này mới là điều khiến khách thích, đặc biệt là khách nước ngoài.
Quán The Lunch Lady ở tầng trệt chung cư Nguyễn Đình Chiểu, P.Tân Định cũng tương tự. Nổi tiếng sau lần gặp gỡ định mệnh với cố đầu bếp Anthony Bourdain, "vua ẩm thực Mỹ", ghé ăn vào năm 2009, quán được đặt tên là The Lunch Lady, từ đó thu hút nhiều du khách quốc tế và Việt kiều tìm đến. Bà chủ quá cố của quán này từng khẳng định, dù có cơ hội mở nhà hàng lớn nhưng vẫn chọn giữ mô hình vỉa hè vì muốn duy trì phong cách riêng: "Vào nhà hàng thì mất chất rồi. Ở đây, người có 50.000 đồng vẫn có thể ngồi ăn thoải mái, đó mới là cái mình muốn giữ".
Ông Trần Tường Huy, Phó viện trưởng Viện Nghiên cứu du lịch xã hội, nói rằng sức hút của vỉa hè nằm ở chính sự va chạm trực tiếp với đời sống đô thị. Sự gần gũi, nhộn nhịp, thậm chí có phần đông đúc của phố xá mang lại trải nghiệm chân thực, giúp du khách quan sát đời sống địa phương một cách sống động. Ông Huy cũng cho rằng vỉa hè không chỉ là không gian giao thông mà còn là không gian xã hội, không gian sinh kế, đồng thời cũng là một dạng tài nguyên văn hóa. Tại nhiều đô thị châu Á như Bangkok (Thái Lan) hay Seoul (Hàn Quốc), ẩm thực đường phố được quy hoạch và quản lý tốt nên trở thành sản phẩm du lịch đặc trưng, thu hút đông đảo du khách quốc tế.
Theo ông Trần Tường Huy, hiện việc quản lý chủ yếu dựa trên quy định về trật tự đô thị, xử phạt hành chính, chưa có tiêu chí dành riêng cho văn hóa kinh doanh vỉa hè. Trong khi người dân cần không gian buôn bán, còn du khách cần không gian trải nghiệm.
Ông Mai Thuận Lợi, thạc sĩ ngành du lịch (Trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn - ĐH Quốc gia TP.HCM), Giám đốc Công ty du lịch quốc tế Hành Trình Vàng, cũng đồng tình thay vì cấm đoán, các địa phương có thể xem xét đưa hoạt động kinh doanh vỉa hè vào hệ thống quản lý chính thức thông qua cấp phép, thiết kế đồng bộ và tiêu chuẩn vận hành.
Cụ thể, cơ quan quản lý có thể phân loại không gian vỉa hè theo chức năng. Tại khu vực trung tâm tập trung nhiều khách du lịch nên cho phép kinh doanh nhưng phải đi kèm tiêu chuẩn rõ ràng về thiết kế, vệ sinh thực phẩm và tổ chức không gian. Còn ở khu dân cư, hoạt động này nên được giới hạn theo khung giờ để không ảnh hưởng đến sinh hoạt chung. Việc hình thành các tuyến phố ẩm thực hoặc khu trải nghiệm chuyên biệt sẽ giúp tập trung hoạt động hàng rong, từ đó dễ quản lý và nâng cao chất lượng dịch vụ.
TS Lê Hồng Vương, Trưởng khoa Du lịch Trường ĐH Văn Hiến, đề xuất không nên "dẹp" mà cần quy hoạch, tổ chức lại vỉa hè, bởi đây là sinh kế của một bộ phận lớn người dân. Vì vậy, khi quy hoạch cần tính đến việc tạo ra không gian phù hợp để vừa đảm bảo trật tự đô thị, vừa duy trì nguồn thu nhập cho họ. Một hướng đi khả thi, theo TS Vương là tổ chức lại hoạt động này theo mô hình tập trung, có quy hoạch rõ ràng. Các khu vực buôn bán có thể được thiết kế thành không gian văn hóa ẩm thực đặc trưng, nơi du khách không chỉ ăn uống mà còn trải nghiệm đời sống địa phương. "Nếu làm tốt, đây không chỉ là nơi kinh doanh mà còn trở thành sản phẩm du lịch, gắn với ẩm thực, làng nghề, quà lưu niệm hay các yếu tố văn hóa vật thể và phi vật thể", ông Vương nhấn mạnh.
Tin Gốc: Thanh Niên
Sáng 9-4, Phó chủ tịch UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Thị Anh Thi chủ trì buổi làm việc với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch về tình hình hoạt động du lịch thời gian qua và định hướng sắp tới.
Theo Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP Đà Nẵng, trong quý 1-2026 Đà Nẵng đón 4,2 triệu lượt khách lưu trú, tăng 15,3% so với cùng kỳ.
Trong số này khách quốc tế đạt 2,34 triệu lượt (tăng 16,2%), khách nội địa đạt 1,86 triệu lượt (tăng 14,1%). Tổng doanh thu từ lưu trú, ăn uống và lữ hành ước đạt 15.383 tỉ đồng, tăng 16%.
Hoạt động vận chuyển du lịch khởi sắc rõ nét, đặc biệt là hàng không với hơn 13.300 chuyến bay đến Đà Nẵng, tăng 19% (tương đương trung bình 148 chuyến mỗi ngày). Thành phố hiện có 27 đường bay, trong đó 20 đường bay quốc tế.
Các loại hình vận chuyển khác tăng trưởng ổn định như đường thủy nội địa, đường biển và đường sắt.
Hiện Đà Nẵng có hơn 2.300 cơ sở lưu trú, 717 doanh nghiệp lữ hành và gần 6.800 hướng dẫn viên đang hoạt động. Thành phố cũng đẩy mạnh chuyển đổi số, ứng dụng AI, VR360 và chatbot để nâng cao trải nghiệm du khách.
Theo Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP Đà Nẵng, dù đạt nhiều kết quả tích cực nhưng ngành du lịch cũng đang đối mặt với các thách thức như hạ tầng chưa đồng bộ, thiếu sản phẩm cao cấp và áp lực tại các điểm đông khách.
Gần đây do biến động của tình hình thế giới nên ngành du lịch biến động lớn, giá nhiên liệu tăng cao khiến du lịch đường không gặp thách thức. Các doanh nghiệp và ngành du lịch nỗ lực xoay xở để giữ nguồn khách đến Đà Nẵng.
Tại cuộc họp, lãnh đạo thành phố Đà Nẵng ghi nhận những kết quả tích cực của ngành du lịch trong quý 1-2026.
Phó chủ tịch UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Thị Anh Thi yêu cầu ngành du lịch tập trung triển khai các giải pháp tăng tốc, phấn đấu tăng trưởng quý 2 đạt tối thiểu 18,77%.
Thành phố định hướng phát triển du lịch theo hướng hiện đại, chất lượng cao với các trụ cột gồm du lịch MICE, kinh tế ban đêm, du lịch cộng đồng và du lịch sự kiện. Đồng thời tăng cường quản lý môi trường du lịch, đảm bảo an ninh, an toàn, kiểm soát giá dịch vụ và nâng cao hình ảnh điểm đến.
Bên cạnh đó, ngành chức năng cần đẩy nhanh tiến độ các dự án động lực, hoàn thiện đề án phát triển du lịch, đồng thời nghiên cứu xây dựng các sản phẩm đặc trưng, mở rộng không gian du lịch cộng đồng.
Công tác xúc tiến, quảng bá tiếp tục được đẩy mạnh hướng đến cả thị trường trong và ngoài nước. Thành phố Đà Nẵng đặt mục tiêu khôi phục, mở thêm các đường bay quốc tế, nâng cao chất lượng dịch vụ và chuẩn bị tốt cho các dịp cao điểm, đặc biệt là lễ 30-4, 1-5 và mùa hè 2026.
Lãnh đạo thành phố nhấn mạnh yêu cầu đảm bảo an ninh, an toàn và chống quá tải tại sân bay, bến tàu, bến xe và các điểm du lịch trong mùa cao điểm.
Chùa Báo Quốc nằm trên núi Hàm Long ở phường Thuận Hóa nguyên là thảo am Hàm Long do Giác Phong Lão Tổ khai sơn dưới thời chúa Nguyễn Phúc Tần. Năm 1747, chúa Nguyễn Phúc Khoát cho mở rộng khuôn viên chùa và ban tên chùa với tấm biển khắc "Sắc tứ Báo Quốc Tự" do ngài viết.
Đến năm 1776, chùa Báo Quốc xuống cấp khi quân Tây Sơn sử dụng chùa làm kho chứa diêm tiêu. Sau khi vua Gia Long lên ngôi, Hiếu Khang Hoàng Thái Hậu đã đầu tư tu bổ lại chùa. Dưới thời vua Minh Mạng, nhà vua từng ra lệnh tập hợp tất cả các nhà sư trong cả nước về chùa Báo Quốc để sát hạch giới luật.
Chùa Báo Quốc là một trong những cổ tự nổi tiếng nhất cố đô Huế với không gian phủ bóng cây xanh. Nơi đây được chọn để mở trường Cao đẳng Phật học, đào tạo chư tăng về văn hóa đời và giáo lý Phật giáo.
Chùa Báo Quốc nằm trên núi Hàm Long ở phường Thuận Hóa nguyên là thảo am Hàm Long do Giác Phong Lão Tổ khai sơn dưới thời chúa Nguyễn Phúc Tần. Năm 1747, chúa Nguyễn Phúc Khoát cho mở rộng khuôn viên chùa và ban tên chùa với tấm biển khắc "Sắc tứ Báo Quốc Tự" do ngài viết.
Đến năm 1776, chùa Báo Quốc xuống cấp khi quân Tây Sơn sử dụng chùa làm kho chứa diêm tiêu. Sau khi vua Gia Long lên ngôi, Hiếu Khang Hoàng Thái Hậu đã đầu tư tu bổ lại chùa. Dưới thời vua Minh Mạng, nhà vua từng ra lệnh tập hợp tất cả các nhà sư trong cả nước về chùa Báo Quốc để sát hạch giới luật.
Chùa Báo Quốc là một trong những cổ tự nổi tiếng nhất cố đô Huế với không gian phủ bóng cây xanh. Nơi đây được chọn để mở trường Cao đẳng Phật học, đào tạo chư tăng về văn hóa đời và giáo lý Phật giáo.
Lối vào chùa Báo Quốc có nhiều bậc thang. Hàng ngày, sau giờ tan học ở trường Phật học trong chùa, một số học viên ra ngồi hóng mát bên bậc thềm. Cổng tam quan chùa Báo Quốc ngày nay được xây dựng dưới thời vua Gia Long và được tu bổ dưới thời vua Tự Đức.
Lối vào chùa Báo Quốc có nhiều bậc thang. Hàng ngày, sau giờ tan học ở trường Phật học trong chùa, một số học viên ra ngồi hóng mát bên bậc thềm. Cổng tam quan chùa Báo Quốc ngày nay được xây dựng dưới thời vua Gia Long và được tu bổ dưới thời vua Tự Đức.
Chánh điện chùa Báo Quốc từng được đại trùng tu dưới thời vua Gia Long và vua Tự Đức.
Năm 1968, chùa Báo Quốc bị hư hại do chiến tranh, Hòa thượng Thích Trí Thủ cùng Hòa thượng Thích Thanh Trí kết hợp các môn đồ đã đại trùng tu ngôi chùa.
Chánh điện chùa Báo Quốc từng được đại trùng tu dưới thời vua Gia Long và vua Tự Đức.
Năm 1968, chùa Báo Quốc bị hư hại do chiến tranh, Hòa thượng Thích Trí Thủ cùng Hòa thượng Thích Thanh Trí kết hợp các môn đồ đã đại trùng tu ngôi chùa.
Hoa văn được đắp nổi tinh xảo bằng sành sứ trên khung cửa sổ mang giá trị nghệ thuật truyền thống.
Hoa văn được đắp nổi tinh xảo bằng sành sứ trên khung cửa sổ mang giá trị nghệ thuật truyền thống.
Không gian chánh điện chùa Báo Quốc được bài trí thờ tự trang nghiêm đúng với ý nghĩa Phật giáo. Các sắc phong của các vua triều Nguyễn dành cho nhà chùa được chùa lưu giữ.
Hệ thống tượng Phật được thờ tự tại chánh điện chùa Báo Quốc được bảo quản trong các lồng kính. Nhiều bức tượng được đúc từ thời triều Nguyễn.
Không gian chánh điện chùa Báo Quốc được bài trí thờ tự trang nghiêm đúng với ý nghĩa Phật giáo. Các sắc phong của các vua triều Nguyễn dành cho nhà chùa được chùa lưu giữ.
Hệ thống tượng Phật được thờ tự tại chánh điện chùa Báo Quốc được bảo quản trong các lồng kính. Nhiều bức tượng được đúc từ thời triều Nguyễn.
Nhà bia tưởng niệm Hòa thượng Thích Trí Thủ, trụ trì chùa Báo Quốc, người có công lớn trong việc trùng tu chùa sau năm 1968.
Nhà bia tưởng niệm Hòa thượng Thích Trí Thủ, trụ trì chùa Báo Quốc, người có công lớn trong việc trùng tu chùa sau năm 1968.
Ngày nay, chùa Báo Quốc vẫn giữ vai trò là nơi đào tạo chư tăng của Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP Huế. Chùa đang đào tạo bậc trung cấp Phật học.
Ngày nay, chùa Báo Quốc vẫn giữ vai trò là nơi đào tạo chư tăng của Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP Huế. Chùa đang đào tạo bậc trung cấp Phật học.
Khung cảnh trong chùa yên tĩnh với sân vườn nhiều cây xanh, tạo cảm giác thư thái và gần gũi với thiên nhiên cho các du khách tham quan, chiêm bái.
Khung cảnh trong chùa yên tĩnh với sân vườn nhiều cây xanh, tạo cảm giác thư thái và gần gũi với thiên nhiên cho các du khách tham quan, chiêm bái.
Phía sau bên phải chùa là khu tháp mộ, nơi chôn cất các trụ trì và các chư tăng chùa sau khi viên tịch. Nơi đây cũng là nơi an nghỉ của Hòa thượng Thích Trí Thủ và Hòa thượng Thích Thanh Trí.
Ngôi Đại Tháp Niết Bàn lưu giữ tro, xá lợi của các chư tăng chùa Báo Quốc được quy tập sau khi chùa được đại trùng tu năm 1957.
Phía sau bên phải chùa là khu tháp mộ, nơi chôn cất các trụ trì và các chư tăng chùa sau khi viên tịch. Nơi đây cũng là nơi an nghỉ của Hòa thượng Thích Trí Thủ và Hòa thượng Thích Thanh Trí.
Ngôi Đại Tháp Niết Bàn lưu giữ tro, xá lợi của các chư tăng chùa Báo Quốc được quy tập sau khi chùa được đại trùng tu năm 1957.
Buổi chiều, khuôn viên rộn rã tiếng cười khi trở thành sân bóng của trẻ em trong vùng và các chú tiểu.
Buổi chiều, khuôn viên rộn rã tiếng cười khi trở thành sân bóng của trẻ em trong vùng và các chú tiểu.
Tin Gốc: Vnexpress