Từ trên cao nhìn xuống, rong mơ trải rộng như những cánh đồng vàng óng ánh, đu đưa uyển chuyển theo từng con sóng, tạo nên khung cảnh hiếm gặp ở làng chài Nhơn Hải (phường Quy Nhơn Đông, tỉnh Gia Lai; trước đây thuộc thành phố Quy Nhơn, tỉnh Bình Định). Chính vẻ đẹp này đã giúp Nhơn Hải trở thành điểm đến hấp dẫn mỗi mùa hè.
Chị Huỳnh Ngân (30 tuổi, ở TP.HCM) biết đến Hòn Khô (thuộc vùng biển Nhơn Hải) qua các video trên mạng xã hội. Sau khi trực tiếp trải nghiệm, chị bất ngờ bởi cảnh sắc ngoài đời còn đẹp hơn những hình ảnh từng xem.
Ít ai biết, để có được những cánh đồng rong khổng lồ như hiện nay là cả một quá trình thay đổi nhận thức của người dân với tài nguyên biển.
Trước đây, rong mơ từng bị người dân khai thác làm thực phẩm, thức ăn chăn nuôi hoặc phơi khô bán với giá thấp. Việc khai thác tràn lan không chỉ làm suy giảm nguồn rong mà còn ảnh hưởng đến các rạn san hô và hệ sinh thái ven biển.
Nhận thấy giá trị lâu dài của nguồn tài nguyên này, chính quyền địa phương cùng cộng đồng cư dân thống nhất không khai thác rong mơ tự nhiên nhằm phục hồi hệ sinh thái.
Ông Huỳnh Quang Khánh (50 tuổi, ở Nhơn Hải), người gắn bó nhiều năm với nghề biển, cho biết trước kia mỗi mùa khai thác rong mơ, người dân có thể kiếm từ 10 – 20 triệu đồng. Tuy nhiên, nguồn lợi đó chỉ mang tính ngắn hạn.
Theo ông Khánh, khi rong mơ được bảo vệ, các bãi rong phát triển tự nhiên, trở thành nơi cư trú và sinh sản của nhiều loài cá, tôm, mực. Nguồn lợi thủy sản dần phục hồi, trong khi cảnh quan biển lại trở thành sản phẩm du lịch đặc sắc.
“Từ khi không còn bị khai thác, rong mơ phát triển dày đặc, tạo môi trường cho nhiều loài thủy sản sinh sống và phát triển. Cảnh quan biển cũng đẹp hơn, thu hút đông đảo du khách. Người dân chuyển sang làm dịch vụ du lịch nên có thu nhập ổn định, bền vững hơn trước”, ông Khánh chia sẻ.
Hiện nhiều lao động địa phương tham gia đưa đón khách, hướng dẫn lặn ngắm san hô, vận hành bè nổi và các dịch vụ du lịch khác, với thu nhập khoảng 10 – 12 triệu đồng mỗi tháng vào mùa cao điểm.
Một trong những điểm nhấn tạo nên sức hút của mùa rong mơ Nhơn Hải là dịch vụ quay phim, chụp ảnh bằng máy bay không người lái (flycamm).
Anh Huỳnh Văn Thông (37 tuổi), thành viên Hợp tác xã Du lịch Nhơn Hải, nhận xét, vẻ đẹp của rong mơ được cảm nhận trọn vẹn nhất khi quan sát từ trên cao. Vì vậy, flycam trở thành phương tiện giúp du khách lưu giữ những khoảnh khắc độc đáo.
Hiện các tour tham quan Hòn Khô có giá khoảng 350.000 đồng mỗi khách, bao gồm di chuyển bằng ca nô, trải nghiệm bè nổi, lặn ngắm san hô và chụp ảnh, quay video bằng flycam.
Để phục vụ lượng khách lớn vào mùa hè, mỗi điểm chụp đều bố trí hai kỹ thuật viên điều khiển flycam phối hợp với bốn nhân viên cứu hộ dưới nước. Nhân viên vừa đảm bảo an toàn, vừa hướng dẫn du khách tạo dáng để ghi lại những góc quay đẹp nhất.
Sau mỗi chuyến đi, du khách thường nhận được hàng chục bức ảnh và nhiều đoạn video ngắn để lưu giữ hoặc chia sẻ trên mạng xã hội.
Theo anh Thông, công việc tưởng chừng đơn giản nhưng tiềm ẩn nhiều rủi ro. Gió lớn và môi trường nước mặn khiến thiết bị dễ hư hỏng, từng có nhiều flycam bị mất tín hiệu hoặc rơi xuống biển, gây thiệt hại hàng chục triệu đồng.
Để duy trì hoạt động liên tục, các bộ pin phải được sạc liên tục bằng nguồn điện dự phòng, thậm chí tận dụng điện mặt trời trên các bè nổi.
Bên cạnh đó, toàn bộ thiết bị bay đều phải đăng ký và được cơ quan quân sự cấp phép. Mỗi ngày, lịch trình bay đều được thông báo với chính quyền địa phương nhằm bảo đảm an toàn và tuân thủ quy định.
Những người làm du lịch thừa nhận, chính những bức ảnh flycam đầu tiên do các nhiếp ảnh gia, nhà báo và kỹ thuật viên địa phương thực hiện đã góp phần đưa vẻ đẹp mùa rong mơ Nhơn Hải lan tỏa trên mạng xã hội. Từ một làng chài yên bình, Nhơn Hải dần trở thành điểm hẹn của nhiều du khách mỗi khi “cánh đồng vàng” giữa biển vào mùa.
Làng cổ Lộc Yên, xã Thạnh Bình, TP Đà Nẵng (trước đây thuộc xã Tiên Cảnh, huyện Tiên Phước, Quảng Nam) được công nhận là di tích cấp quốc gia, trong đó có 8 ngôi nhà cổ có niên đại từ 80 - 150 năm.
Các ngôi nhà cổ ở đây được đánh giá là quần thể có giá trị cao về mặt kiến trúc, kỹ xảo và mỹ thuật.
Lộc Yên là một làng cổ, hình thành từ thế kỷ 15 - 16. Làng Lộc Yên ngày trước cho đến hôm nay vẫn ở trong một thung lũng bao quanh là những đồi cây chen với đá.
Kiến trúc nhà cổ mang đặc trưng của vùng trung du, tọa lạc trong một không gian xanh, hay đúng hơn hòa hợp trong cây xanh của vườn - rừng được bao quanh bởi những khu vườn đồi có bờ ngăn bằng đá.
Các lối dẫn vào cổng nhà đều xếp bằng đá, các bậc lên xuống thấp cao cũng được xếp từ đá tạo thành ngõ đá, bờ đá cổ kính.
Làng Lộc Yên là một trong những điển hình về văn hóa làng của vùng quê Quảng Nam.
Ở đó có thể tìm thấy được "hồn Việt" thông qua những hình ảnh rất giản dị với những ngôi nhà cổ, những ngõ đá đẹp và kỹ xảo, giếng nước trong vắt, những hàng chè tàu thẳng tắp, xanh mướt, cánh đồng lúa bậc thang quyến rũ.
Bức tranh quê vừa tĩnh vừa động, cùng với những phong tục, tập quán, ẩm thực, lối sống thuần Việt, phong cách ứng xử ấm áp, chu đáo, tận tình, rất đặc trưng "Quảng Nam" của người dân địa phương đã làm nên không gian văn hóa nhà vườn đặc sắc và thú vị.
Trong làng những cổng, ngõ và bờ rào đá được xếp đặt thủ công, tạo nên diện mạo riêng của một không gian làng truyền thống.
Ngoài chức năng che chắn, tường đá còn ngăn đất đá từ sườn đồi sạt xuống, bảo vệ nhà, ruộng vườn phía dưới. Người dân tận dụng những phiến đá phẳng, vuông vức để xếp thành tường, cổng, ngõ mà không cần vôi vữa kết dính.
Ngôi nhà cổ của ông Đồng Viết Mão (88 tuổi) hơn 150 năm, tọa lạc trên một đồi thấp với hệ thống ngõ, bờ rào đều làm bằng đá xếp chồng lên nhau, được trồng chè tàu xanh ngắt.
Những viên đá rất cổ xếp chồng lên nhau, qua thời gian hơn trăm năm hiện lên vẻ cổ kính, rêu mọc nhiều, trước sân là cây mai cổ thụ rất to.
Ông Mão kể hệ thống ngõ, tường rào bằng đá được cha ông làm từ thuở xưa, chọn những viên đá vuông vức, bằng phẳng xếp chồng lên nhau, không dùng vữa, xi măng mà chỉ là đất và đá.
Bà Nguyễn Thị Minh Toán, chuyên viên Trung tâm Cung ứng dịch vụ sự nghiệp công xã Thạnh Bình, cho biết khi đến làng cổ Lộc Yên thì hình ảnh đầu tiên bắt gặp là những ngõ đá có tuổi đời 100-150 năm, xây dựng chỉ đơn giản là đá được người dân sắp xếp thành những tầng, lớp, không có vật liệu kết dính nào.
"Họ đã khéo léo tận dụng các góc cạnh phiến đá, sắp xếp thành những những ngõ, bờ tường thẳng tắp. Cùng với hàng chè tàu, hàng cau điểm xuyết thêm cho những ngôi nhà cổ ở đây càng thêm thơ mộng", bà Toán nói thêm.
Ông Dương Đức Lin, Chủ tịch UBND xã Thạnh Bình, cho biết qua thời gian, những cấu kiện kiến trúc gỗ ở các ngôi nhà cổ bị mối mọt, xuống cấp rất nhiều.
Trước đây HĐND tỉnh Quảng Nam có nghị quyết về trùng tu các di tích, huyện Tiên Phước lúc đó cũng xin hỗ trợ trùng tu một số nhà cổ.
Hiện nay sau khi vận hành chính quyền 2 cấp, việc hỗ trợ các hộ dân trùng tu gặp nhiều khó khăn do cần nguồn lực lớn, mà nguồn lực của xã thì không có để hỗ trợ cho người dân.
Vừa qua người dân kiến nghị, xã đã làm tờ trình gửi Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch, đề xuất thành phố hỗ trợ tu bổ cấp thiết các ngôi nhà cổ ở Lộc Yên. Trong thời gian tới xã cũng sẽ vận động người dân giữ được nét truyền thống của các nhà cổ và mong muốn thành phố quan tâm hỗ trợ kinh phí, kỹ thuật tiếp tục trùng tu các nhà cổ ở đây.
Ông Lin cho hay hiện nay trong đề án phát triển du lịch của xã cũng đã xây dựng các phương án bảo tồn, phát huy giá trị các di tích, di sản, cảnh quan thiên nhiên trong quần thể làng cổ Lộc Yên, nhà cổ, ngõ đá.
Ngày 15-6, UBND phường Hòa Cường (Đà Nẵng) cho biết đã triển khai kế hoạch tổ chức cuộc thi trình diễn lân, sư, rồng Hòa Cường - Đà Nẵng mở rộng năm 2026 tại vòng Bán Nguyệt (phố đi bộ Bạch Đằng nối dài) từ ngày 30-6 đến 4-7.
Theo địa phương, thông qua nghệ thuật trình diễn lân, sư, rồng, tạo thành một sản phẩm, một điểm đến du lịch thể thao hàng năm tại phường Hòa Cường, phục vụ nhu cầu hưởng thụ văn hóa - thể thao của nhân dân và du khách.
Góp phần quảng bá hình ảnh Hòa Cường - Đà Nẵng, điểm vui chơi giải trí về đêm, đa dạng hóa các loại hình dịch vụ và tiện ích để thu hút khách du lịch và phục vụ cộng đồng, phát triển kinh tế ban đêm trên cơ sở lợi thế sẵn có về vị trí, cảnh quan của tuyến đường Bạch Đằng, cầu Rồng, cầu Nguyễn Văn Trỗi và kết nối khai thác các dịch vụ phục vụ du lịch tại các khu vực lân cận…
Không gian tổ chức sự kiện trên với 4 "điểm nhấn", gồm:
Khu A (đấu trường): sân khấu thi đấu chính (Mai hoa thung và Địa bửu) và khán đài VIP.
Khu B (phố ẩm thực, mua sắm): quy mô 50 gian hàng gồm đặc sản vùng miền, ẩm thực đường phố, đồ lưu niệm, sản phẩm OCOP.
Khu C - góc văn hóa, trò chơi dân gian và khu D dành cho các đơn vị đồng hành.
Trước đó, UBND TP Đà Nẵng đã đồng ý chủ trương tổ chức cuộc thi trình diễn lân, sư, rồng phường Hòa Cường - Đà Nẵng mở rộng năm 2026.
Thành phố giao Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch chịu trách nhiệm hướng dẫn UBND phường Hòa Cường về công tác chuyên môn đúng theo quy định.
Theo UBND phường Hòa Cường, trong các năm 2023, 2024, UBND quận Hải Châu (cũ) đã tổ chức thành công liên hoan lân - sư - rồng quận Hải Châu mở rộng.
Các sự kiện đã thu hút hàng ngàn lượt người dân, du khách tham gia, nhận được sự quan tâm rộng rãi của các cơ quan truyền thông; góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc của nghệ thuật lân, sư, rồng.
Sau một năm gián đoạn, năm 2026, lễ hội lân, sư, rồng trở lại phố đi bộ Bạch Đằng bên sông Hàn và hứa hẹn sẽ là điểm nhấn hấp dẫn người dân và du khách khi đến với chương trình.
Tại các khu phố sầm uất như Akihabara, Tokyo hay Nipponbashi, Osaka, du khách dễ bắt gặp nhiều quán cà phê hoạt động dựa trên hình thức cà phê theo chủ đề. Cà phê hầu gái là một nhánh của mô hình cà phê theo chủ đề, nơi nhân viên phục vụ mặc trang phục cách điệu từ hình tượng hầu gái phương Tây, hoặc các nhân vật trong anime, manga.
Khác với các quán cà phê thông thường, mô hình cà phê hầu gái tập trung vào trải nghiệm tương tác và "nhập vai". Khi bước qua cánh cửa, khách hàng không còn là "khách" mà là "chủ nhân", "cậu chủ", "tiểu thư", trở về dinh thự của mình.
Ngay khi khách bước qua cửa, nhân viên sẽ thực hiện nghi thức chào đón bằng câu khẩu hiệu kinh điển "Okaerinasaimase!" (Mừng chủ nhân về nhà) để xác lập vai trò của khách hàng trong không gian giả tưởng. Trước khi thưởng thức, khách hàng thực nghi thức "Omajinai" (phép thuật món ăn).
Nhân viên hướng dẫn khách cùng làm các động tác tay hình trái tim và đọc những câu thần chú như "Moe moe kyun", một cụm từ trong văn hóa đại chúng Nhật Bản biểu thị sự dễ thương và năng lượng tích cực, với mục đích tượng trưng là giúp món ăn trở nên ngon miệng hơn. Nhân viên vẽ tương cà trực tiếp tại bàn, tạo hình thú cưng hoặc viết tên khách hàng theo yêu cầu lên các món ăn.
Mô hình cà phê hầu gái ra đời vào tháng 3/2001 tại khu phố Akihabara, Tokyo, với cơ sở đầu tiên tên Cure Maid Cafe. Sự xuất hiện của cà phê hầu gái gắn liền với bối cảnh kinh tế Nhật Bản sau giai đoạn đình trệ kéo dài, được các nhà kinh tế gọi là "Thập niên mất mát" (The Lost Decade).
Đến cuối những năm 1990 và đầu 2000, hệ quả từ thị trường lao động đóng băng đã tạo ra một thế hệ thanh niên Nhật Bản mất phương hướng, dẫn đến sự gia tăng của trạng thái Hikikomori (những người rút lui hoàn toàn khỏi xã hội) và sự bùng nổ của cộng đồng Otaku (người hâm mộ văn hóa đại chúng Nhật Bản).
Mô hình cà phê chủ đề nhập vai kiểu cà phê hầu gái ra đời như một không gian giải tỏa tâm lý. Những tương tác trực tiếp, sự lắng nghe và chăm sóc từ nhân viên giúp khách hàng tạm rời xa những áp lực từ đời sống thực tế để bước vào một thế giới giải trí nhẹ nhàng, mang tính giả tưởng.
Mô hình này lan tỏa sang nhiều quốc gia, nhưng vẫn vấp phải những định kiến. Tại một số nơi, nhiều ý kiến chỉ trích mô hình này thúc đẩy sự phục tùng của phụ nữ và "vật hóa" nhân viên. Tại Trung Quốc, mô hình này từng đối mặt với lệnh cấm sau những biến tướng độc hại.
Cuối năm 2023, từ một vụ án tấn công tình dục xảy ra tại một cơ sở giải trí theo mô hình cà phê hầu gái ở thành phố Nghĩa Ô, tỉnh Chiết Giang, cơ quan kiểm sát đã điều tra hơn 800 doanh nghiệp liên quan.
Kết quả cho thấy nhiều cơ sở đã ép buộc nhân viên nữ quỳ gối phục vụ trà, đút ăn và massage cho khách nam trong những bộ trang phục hở hang. Tháng 4/2024, Viện Kiểm sát Nhân dân Tối cao Trung Quốc đã xếp vụ án Nghĩa Ô vào danh sách án lệ điển hình để chấn chỉnh trên toàn quốc. Tòa án phán quyết các dịch vụ này là bất hợp pháp vì vi phạm nghiêm trọng "quyền nhân phẩm" của phụ nữ.
Tại Nhật Bản, chính quyền nỗ lực "làm sạch" bằng cách siết chặt quy định quản lý. Cảnh sát Tokyo thường xuyên truy quét các quán "núp bóng" hầu gái để chèo kéo khách trái phép hoặc cung cấp dịch vụ nhạy cảm tại Akihabara.
Tại các chuỗi lớn như Home cafe, quy tắc "không chạm" được thực thi tuyệt đối. Nhân viên không được ngồi cùng bàn, cấm tiếp xúc thân thể và không được phép tiết lộ thông tin cá nhân cho khách hàng.
Mô hình cà phê này cũng có mặt tại Hà Nội, tiệm đầu tiên đi vào hoạt động từ tháng 12/2023. Đại diện quán cà phê Soru Maid Cafe, Hà Nội cho biết quán có quy định không tự ý chụp ảnh các "hầu gái", việc ghi hình phải nhận được sự cho phép của nhân viên.
Để duy trì môi trường lành mạnh, bộ quy tắc ứng xử được đặt công khai tại từng bàn như một "cam kết" giữa khách và quán. Mọi biểu hiện thiếu chuẩn mực đều có thể dẫn đến việc bị từ chối phục vụ. Quán ưu tiên cách xử lý kín đáo, đảm bảo an toàn cho nhân viên nhưng không làm phá vỡ không gian trải nghiệm của khách.
Tại Nhật, có nhiều phiên bản biến tấu từ mô hình cà phê hầu gái. Quán Slo-maid ở Kamakura, tỉnh Kanagawa, từng gây chú ý khi chỉ tuyển "nhân viên hầu gái" trên 65 tuổi. Mô hình này thay thế sự năng động của giới trẻ bằng sự điềm tĩnh, ấm áp của các cụ bà, tạo không gian "chữa lành" cho những người trẻ kiệt sức vì áp lực. Tại đây, khách hàng tìm thấy sự kết nối thế hệ thay vì dịch vụ giải trí đơn thuần.
Một số quán ở Tokyo cung cấp trải nghiệm cho du khách nhập vai thành hầu gái và phục vụ nhân viên. Thực khách trả khoảng phí 4.000 yen (khoảng 25 USD) cho 90 phút mặc trang phục người hầu, quản gia, phục vụ trà bánh cho nhân viên đóng vai "tiểu thư".
Mô hình cà phê hầu gái trở thành ngành công nghiệp dịch vụ hái ra tiền, thuộc nhóm ngành dịch vụ trong thị trường Otaku. Theo đánh giá từ Viện Nghiên cứu Yano, đơn vị khảo sát thị trường hơn 50 năm hoạt động tại Tokyo, doanh thu từ mô hình này cùng các dịch vụ hóa trang (cosplay) đã chạm mốc hàng trăm tỷ yen vào năm 2025.
Thay vì chỉ bán đồ ăn, đồ uống, các mô hình bán trải nghiệm cảm xúc. Khách hàng sẵn sàng chi trả từ phí vào cửa theo giờ, thực đơn giá cao cho đến các dịch vụ cộng thêm như chụp ảnh lấy liền hay xem biểu diễn sân khấu.
