Giá bộ sách giáo khoa chung sẽ giảm khoảng 13%

Video do nghệ sĩ hài Lee Soo-ji đăng tải trên kênh YouTube cá nhân ngày 7/4. Cô vào vai một giáo viên, bắt đầu làm việc từ 4 giờ sáng và đối mặt với loạt yêu cầu "quá đà" của phụ huynh như dùng đúng thương hiệu khăn ướt hay trả lời những câu hỏi về đời tư...

Sau một tuần, video thu hút gần 5 triệu lượt xem và hơn 20.000 bình luận. Thay vì những lời khen ngợi hài hước, đa số người xem bày tỏ sự chua xót.

"Tôi vừa xem vừa khóc", một người bình luận. "Ban đầu tôi xem để cười, nhưng cuối cùng lại khóc", người khác nói.

Không ít cho rằng thực tế thậm chí còn kinh khủng hơn video. Có cựu giáo viên chia sẻ đã phải từ bỏ công việc sau 7 năm vì xung đột với phụ huynh.

"Tôi đã cố chịu đựng vì tình yêu với lũ trẻ, nhưng những lời nhục mạ đã dập tắt cả ước mơ lẫn sự nghiệp của tôi. Nếu con của các bạn là bảo vật, hãy nhớ rằng con cái nhà người khác cũng đáng quý như vậy", cô viết.

Một giáo viên khác kể: "Chỉ vì một phụ huynh, mọi thứ tôi gây dựng suốt nhiều năm sụp đổ trong chốc lát". Người này cũng nghỉ việc vì không chịu được các hành vi lăng mạ và đe dọa.

Một số thậm chí nói họ suýt bị hành hung.

Vấn đề nhức nhối nhất mà nhiều người đề cập là việc bị phụ huynh đe dọa tố cáo bạo hành trẻ em nếu không đáp ứng yêu cầu. Đây là một "vũ khí" lợi hại, có thể khiến giáo viên bị điều tra trong thời gian dài.

Một giáo viên kể phải trải qua 8 tháng làm việc với cảnh sát dù người tố cáo không có bằng chứng. Cuối cùng, cô được minh oan, nhưng vẫn không thể vượt qua cú sốc tâm lý để quay lại công việc.

Bên cạnh đó là những nỗi khổ không tên, như bị yêu cầu kiểm tra camera liên tục, nhận cuộc gọi vào đêm muộn, hay bị các hội nhóm phụ huynh cùng "tẩy chay" cho đến khi phải nghỉ việc.

Dù có phần cường điệu, các tình tiết đã chạm đến cảm xúc của cộng đồng mạng, đặc biệt là những người quen thuộc với "mom café", là các diễn đàn phụ huynh có sức ảnh hưởng lớn đến dư luận và danh tiếng cá nhân.

Tại Hàn Quốc, không chỉ bậc mầm non, giáo viên ở bậc phổ thông cũng chịu áp lực khổng lồ từ phụ huynh. Mức lương thấp cũng khiến ngày càng nhiều sinh viên từ bỏ ngành Sư phạm.

Tin Gốc: Vnexpress

Sáng 1.7, Sở GD-ĐT thành phố Đà Nẵng công bố kết quả kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2026 và thống kê phổ điểm các môn thi.

Theo thống kê của Sở GD-ĐT thành phố Đà Nẵng, môn toán ghi nhận nhiều điểm tuyệt đối nhất với 131 bài thi đạt 10 điểm, chiếm 0,4% tổng số bài thi. Có 5.948 thí sinh đạt từ 8 điểm trở lên (17%) và 21.713 thí sinh đạt từ 5 điểm trở lên (62,1%).

Môn lịch sử có 54 bài thi đạt điểm 10, đứng thứ hai về số lượng điểm tuyệt đối. Tiếp đến là hóa học với 14 điểm 10, vật lý có 6 điểm 10, tiếng Anh có 5 điểm 10, tin học có 3 điểm 10, tiếng Pháp có 2 điểm 10; các môn công nghệ công nghiệp, giáo dục kinh tế và pháp luật, tiếng Nhật đạt 1 điểm 10.

Đối với môn ngữ văn, không có bài thi đạt điểm 10. Điểm cao nhất là 9,5 với 2 thí sinh đến từ Trường THPT chuyên Nguyễn Bỉnh Khiêm và Trường THPT Nguyễn Văn Cừ.

Ở các môn còn lại, sinh học có điểm cao nhất 9,75 với 22 thí sinh; địa lý có 6 thí sinh đạt 9,75; công nghệ nông nghiệp có 1 thí sinh đạt 10 điểm; công nghệ công nghiệp có 1 thí sinh đạt 10 điểm; tiếng Đức có điểm cao nhất là 8,25.

Theo phổ điểm, môn toán có tỷ lệ thí sinh đạt từ 8 điểm trở lên là 17%; hóa học đạt 20%; sinh học đạt 20,1%; lịch sử đạt 15,3%; vật lý đạt 11,5%; tiếng Anh đạt 5,8%.

Về thủ khoa các tổ hợp xét tuyển đại học, em Trần Hà Yên, học sinh Trường THPT Cao Bá Quát là thủ khoa tổng điểm 4 môn thi tốt nghiệp với 38 điểm, gồm: toán 10, ngữ văn 8,25, vật lý 10 và hóa học 9,75. Đồng thời, em cũng là thủ khoa tổ hợp A00 với 29,75 điểm và đồng thủ khoa tổ hợp C01 với 28,25 điểm.

Ở tổ hợp A01, hai thí sinh cùng đạt 28,75 điểm là Nguyễn Bảo Ninh (Trường THPT chuyên Lê Quý Đôn) và Nguyễn Tiến Minh (Trường THPT Phan Châu Trinh).

Thủ khoa tổ hợp B00 là Biện Minh Đức (Trường THPT Hòa Vang) với 29,25 điểm. Tổ hợp D01 có hai thủ khoa cùng đạt 28,5 điểm là Phạm Nguyễn Tường Quân (Trường THPT Phan Châu Trinh) và Nguyễn Bảo Ninh (Trường THPT chuyên Lê Quý Đôn).

Đáng chú ý, Trường THPT chuyên Lê Quý Đôn, Trường THPT chuyên Lê Thánh Tông, Trường THPT Cao Bá Quát, Trường THPT Hòa Vang và Trường THPT Phan Châu Trinh tiếp tục là những đơn vị có nhiều học sinh đạt điểm tuyệt đối và giữ vị trí thủ khoa ở nhiều môn thi, tổ hợp xét tuyển.

Tin Gốc: Thanh Niên

Đồng hành cùng sự học của doanh nhân mấy chục năm qua, TS Giản Tư Trung là người khởi xướng bộ sách Đạo kinh doanh của người Việt, đồng thời cũng là tác giả của nhiều cuốn sách về kinh doanh, quản trị, văn hóa và giáo dục như Đúng việc, Quản trị bằng văn hóa, Sư phạm khai phóng...

* Theo ông, điều gì khiến không ít người trẻ, trong đó nhiều người tốt nghiệp đại học, đi làm, khởi nghiệp và phạm tội để rồi xã hội gần đây phải thốt lên "xót xa"?

- Hợp đồng sở hữu kỳ nghỉ, Ngân 98, Thủy Tiên, Quang Linh hay Hằng du mục... không phải là những câu chuyện đơn lẻ mà là hệ quả của một vấn đề lớn.

Rõ ràng là các bạn đó có năng lực lãnh đạo, có tài năng kinh doanh, nhiều bạn được học hành, đào tạo bài bản. Vậy các bạn thiếu cái gì và gốc rễ sâu xa nằm ở đâu?

Từ vài chục năm trước, PACE đã khởi xướng câu chuyện phát triển một thế hệ doanh nhân mới, không chỉ có năng lực lãnh đạo hay tài năng kinh doanh mà còn có chiều sâu văn hóa, có tính nhân bản và tinh thần ái quốc.

Đó là những doanh nhân luôn tâm niệm "Kinh doanh là kiếm tiền bằng cách phụng sự xã hội thông qua những sản phẩm, dịch vụ tốt lành".

Chính báo Tuổi Trẻ là nơi tôi đã chia sẻ "đạo kinh doanh" này với công chúng trong bài Thời sự & suy nghĩ xuất bản ngày 13-10-2006 - năm đầu tiên ngày này được chọn là Ngày Doanh nhân Việt Nam.

Kinh doanh là kiếm tiền bằng cách phụng sự xã hội thông qua những sản phẩm dịch vụ tốt lành.

Nhiều người kinh doanh nhưng để hiểu sâu về đạo kinh doanh thì không dễ, mà dù có hiểu rồi thì "hành đạo" càng khó hơn. Vậy thế nào là "sản phẩm tốt lành"?

Phải thỏa cả bốn yếu tố: 1. Pháp luật của nhà nước (nếu làm trái luật thì không được); 2. Đạo đức của xã hội (nếu không trái luật nhưng trái đạo thì cũng không tốt lành); 3. Đạo sống của bản thân (không trái luật, không trái đạo nhưng trái lòng thì cũng không tốt); 4. Đạo thiêng của đức tin (không trái luật, không trái đạo, không trái lòng nhưng vẫn không làm vì đó là đức tin tâm linh). Nghĩa là phải hội đủ bốn đạo, gồm đạo luật, đạo đức, đạo sống, đạo thiêng thì mới được xem là tốt lành.

* Phải chăng vì ích kỷ, hám lợi mà nhiều người trẻ vô tình hay hữu ý phạm tội?

- Bản năng con người có thể có sự ích kỷ, tham lam, tư lợi, lười biếng... Có nhiều loại ích kỷ. Thứ nhất là ích kỷ dại dột: vì mình và chỉ vì mình mà thôi, không quan tâm tới người khác.

Thứ hai là ích kỷ độc ác: làm lợi cho mình bằng cách làm hại người khác, mưu cầu hạnh phúc cho mình bằng cách nghiền nát hạnh phúc của người khác, mình thắng thì người khác phải thua, mình lợi thì người khác phải thiệt.

Thứ ba là ích kỷ khôn ngoan: làm lợi cho mình bằng cách làm lợi cho người khác, vừa nghĩ cho mình (khôn) vừa nghĩ cho người (ngoan).

Ích kỷ khôn ngoan là lựa chọn của nhiều người. Điều đó rất tốt nhưng nếu chỉ dừng lại ở đó thì có thể vẫn sống khá mệt mỏi, vì vẫn cứ phải đau đáu với câu hỏi sống sao cho tốt với người và lợi cho mình.

Còn có một loại ích kỷ thứ tư, tạm gọi là ích kỷ phẩm giá, vượt lên trên cả ích kỷ khôn ngoan. Theo cách này, ta không ngừng chọn cách sống tử tế và cứ sống theo cách của mình, không cần phải khổ sở là vì mình hay vì người, cái gì đến sẽ đến, bởi ta tin rằng "cứ hành đạo thì sẽ có thực", chứ không hẳn là "có thực rồi mới vực được đạo".

Có một câu hỏi tôi hay đặt cho các doanh nhân học viên là: các anh chị có muốn nhân viên của mình làm việc tử tế không? 100% đều nói "muốn".

Câu hỏi tiếp theo: vậy anh chị thuyết phục nhân viên làm việc tử tế bằng cách nào? Câu trả lời phổ biến là: nếu không làm việc tử tế thì cắt lương, cắt thưởng, thậm chí là "lên đường".

Cách này có vẻ không giống quản trị mà giống cai trị hơn. Có vị đề xuất cách khác hay hơn: nếu anh em làm việc tử tế sẽ được tăng lương, tăng thưởng và thăng tiến.

Nhưng còn một cách thứ ba, hay hơn nhiều, mang chiều sâu văn hóa. Đó là: "Chúng ta làm việc đàng hoàng tử tế bởi vì chúng ta là những người đàng hoàng tử tế"! Chúng ta không thể làm hàng giả, hàng nhái được, không thể kinh doanh lừa đảo được mà phải làm ăn tử tế vì chúng ta là những người đàng hoàng tử tế!

Con người mình như thế nào thì mình sẽ làm ăn như thế đó, chứ không thể nói rằng ông kia tuy làm ăn bậy bạ nhưng rất đàng hoàng được. Không có kiểu đàng hoàng như vậy được.

Bởi lẽ, làm việc cũng là làm người, làm ăn cũng là làm người và khi đưa đạo sống vào trong quá trình hành nghề thì sẽ thành đạo nghề, khi đưa đạo làm người vào trong kinh doanh sẽ thành đạo kinh doanh.

* Người trẻ bây giờ đang thiếu cái gì khi bắt đầu con đường kinh doanh, làm ăn, thưa ông?

- Người trẻ ngày nay đang sống trong một thế giới bội thực thông tin, ngập tràn tư tưởng, ngày càng phân cực. Do vậy dễ trở nên hoang mang, mong manh dễ vỡ, dễ tổn thương.

Tôi cho rằng trong kỷ nguyên mới, người trẻ chỉ có thể "vươn mình" bằng chiều sâu văn hóa, không có chiều sâu văn hóa thì càng vươn cao càng té đau. Chiều sâu văn hóa có nhiều yếu tố, trong đó có hai yếu tố cốt lõi là cái đầu sáng (trí sáng) và trái tim lành (tâm lành).

Cái đầu sáng giúp mình minh định được đúng - sai, phải - trái, tốt - xấu, chân - giả, thiện - ác, chính - tà. Không phân biệt được những cái này thì nhiều khi tâm lành mà vẫn làm ác vì không biết mình ác. Còn trái tim lành là năng lực lựa chọn đứng về phía cái đúng, cái phải, cái tốt, cái chân, cái thiện.

Như vậy, "sáng" giúp ta có khả năng phân biệt, còn "lành" giúp ta có sức mạnh lựa chọn. Có người "sáng" nhưng không đủ "lành" nên biết sai, biết tà, biết ác mà vẫn làm vì "ích kỷ dại dột", vì hám lợi. "Lành" gồm tình thương yêu và lòng trắc ẩn. Khi có tình thương yêu thì khó có thể làm hại ai, còn khi có lòng trắc ẩn thì biết đặt mình vào người khác, biết đau nỗi đau của họ và muốn làm điều gì đó để vơi nỗi đau.

* Vậy theo ông, làm sao để có trí sáng, tâm lành?

- Không thể có con đường nào khác ngoài hành trình khai tâm, mở trí trọn đời. Có sáu "lực lượng" cùng tham gia vào hành trình này, gồm gia đình, nhà trường, xã hội, bạn bè, công ty và tự thân mỗi người.

Nhà trường, nhà giáo có chiều sâu văn hóa thì mới giúp học sinh có chiều sâu văn hóa. Tương tự như vậy, gia đình sáng và lành thì mới giúp con cái sáng và lành... Nhưng giả sử nếu năm "lực lượng" kia thất bại thì vẫn còn có một cơ hội cuối cùng, đó là tự thân con trẻ vẫn có thể sáng và lành theo một cách nào đó.

Thực tế cho thấy có những bạn trẻ cha mẹ không hề sáng cũng chẳng phải lành nhưng bạn trẻ vẫn sáng, vẫn lành. Có những nhân viên làm việc trong công ty lừa đảo thì cũng phải lừa đảo thôi nhưng bên cạnh đó vẫn có nhân viên tuy cuộc sống khó khăn nhưng không chịu lừa đảo và chấp nhận "rời đi" dù mất thu nhập cao...

Tin Gốc: Tuổi Trẻ