Triển lãm Sắc màu văn hóa diễn ra ngày 25/4 đến 19/6 do Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam phối hợp Bảo tàng Kính Hoa thực hiện. Trong 130 cổ vật ở triển lãm, có bốn nhóm hiện vật được công nhận là bảo vật quốc gia đầu tháng 2 gồm áo giáp, muôi, chuông và chậu đồng.
Bộ áo giáp đồng (ảnh) thuộc nền văn hóa Đông Sơn, niên đại khoảng thế kỷ 1 trước Công nguyên – thế kỷ 1 sau Công nguyên. Bảo vật gồm hai mảnh phiến chắn vùng cổ, gáy, bốn mảnh phiến chắn vai, 10 mảnh phiến chắn che thân. Theo hồ sơ của Cục Di sản Văn hóa, 16 hiện vật thống nhất về hình dáng, kích thước, hoa văn trang trí, vị trí lỗ buộc dây, cho thấy thuộc về cùng một bộ giáp phục.
Trên bề mặt các phiến giáp có hoa văn trung tâm là mặt người (có thể là thần hộ mệnh) và hình cóc, được thể hiện bằng kỹ thuật đúc chìm nổi hài hòa. Cóc là biểu tượng gắn liền tín ngưỡng cầu mưa, sinh sôi, mặt người gợi hình ảnh vị thần bảo hộ hoặc thủ lĩnh. Sự kết hợp này giúp bộ giáp đồng không chỉ là vũ khí phòng thân mà còn mang ý nghĩa biểu tượng quyền lực chính trị – tôn giáo.
Triển lãm Sắc màu văn hóa diễn ra ngày 25/4 đến 19/6 do Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam phối hợp Bảo tàng Kính Hoa thực hiện. Trong 130 cổ vật ở triển lãm, có bốn nhóm hiện vật được công nhận là bảo vật quốc gia đầu tháng 2 gồm áo giáp, muôi, chuông và chậu đồng.
Bộ áo giáp đồng (ảnh) thuộc nền văn hóa Đông Sơn, niên đại khoảng thế kỷ 1 trước Công nguyên – thế kỷ 1 sau Công nguyên. Bảo vật gồm hai mảnh phiến chắn vùng cổ, gáy, bốn mảnh phiến chắn vai, 10 mảnh phiến chắn che thân. Theo hồ sơ của Cục Di sản Văn hóa, 16 hiện vật thống nhất về hình dáng, kích thước, hoa văn trang trí, vị trí lỗ buộc dây, cho thấy thuộc về cùng một bộ giáp phục.
Trên bề mặt các phiến giáp có hoa văn trung tâm là mặt người (có thể là thần hộ mệnh) và hình cóc, được thể hiện bằng kỹ thuật đúc chìm nổi hài hòa. Cóc là biểu tượng gắn liền tín ngưỡng cầu mưa, sinh sôi, mặt người gợi hình ảnh vị thần bảo hộ hoặc thủ lĩnh. Sự kết hợp này giúp bộ giáp đồng không chỉ là vũ khí phòng thân mà còn mang ý nghĩa biểu tượng quyền lực chính trị – tôn giáo.
Muôi đồng dày 33 cm, đường kính miệng 9 cm, có cán dài hình chữ L, trang trí ba hoa văn hình học. Phần cuối cán gắn hình người đứng, đầu quấn khăn, đóng khố, hai tay bám vào khung, phía trên có hình hai cặp sừng thú. Đây là một trong bốn chiếc muôi đồng Đông Sơn có niên đại thế kỷ 2 sau Công nguyên – thế kỷ 1 trước Công nguyên.
Muôi đồng dày 33 cm, đường kính miệng 9 cm, có cán dài hình chữ L, trang trí ba hoa văn hình học. Phần cuối cán gắn hình người đứng, đầu quấn khăn, đóng khố, hai tay bám vào khung, phía trên có hình hai cặp sừng thú. Đây là một trong bốn chiếc muôi đồng Đông Sơn có niên đại thế kỷ 2 sau Công nguyên – thế kỷ 1 trước Công nguyên.
Chiếc muôi khác dài 31,5 cm, đường kính miệng 7,4 cm, cả bầu múc và cán đều có hoa văn. Gần cuối cán gắn tượng người ngồi co chân, hai cánh tay đặt trên đầu gối, lòng bàn tay ngửa.
Hồ sơ của Cục Di sản Văn hóa nhận định bảo vật phản ánh rõ nét trình độ đúc đồng bằng phương pháp sáp chảy của cư dân Đông Sơn. Không chỉ có giá trị về mặt kỹ nghệ, nghệ thuật, những chiếc muôi đồng Đông Sơn là nguồn tư liệu để nghiên cứu về đời sống vật chất, tinh thần của người Việt cổ.
Chiếc muôi khác dài 31,5 cm, đường kính miệng 7,4 cm, cả bầu múc và cán đều có hoa văn. Gần cuối cán gắn tượng người ngồi co chân, hai cánh tay đặt trên đầu gối, lòng bàn tay ngửa.
Hồ sơ của Cục Di sản Văn hóa nhận định bảo vật phản ánh rõ nét trình độ đúc đồng bằng phương pháp sáp chảy của cư dân Đông Sơn. Không chỉ có giá trị về mặt kỹ nghệ, nghệ thuật, những chiếc muôi đồng Đông Sơn là nguồn tư liệu để nghiên cứu về đời sống vật chất, tinh thần của người Việt cổ.
Chuông đồng cao 35 cm, dày 0,5 cm, thuộc bộ chuông đồng văn hóa Đông Sơn có từ thế kỷ 2 trước Công nguyên – thế kỷ 1 sau Công nguyên. Chuông hình nửa bầu dục, quai tạo dáng hình người cưỡi thú (trâu).
Chuông đồng cao 35 cm, dày 0,5 cm, thuộc bộ chuông đồng văn hóa Đông Sơn có từ thế kỷ 2 trước Công nguyên – thế kỷ 1 sau Công nguyên. Chuông hình nửa bầu dục, quai tạo dáng hình người cưỡi thú (trâu).
Chuông đồng cao 32,8 cm, dày 0,4 cm, hình nửa bầu dục, quai tạo dáng hình thú đứng trên thuyền. Nửa thân trên của hiện vật được trang trí đẹp mắt với vành răng cưa xen kẽ chấm nổi, vành bông lúa bao quanh hoa văn chữ X. Bên dưới là hoa văn bông lúa nằm ngang, ở giữa hai băng là hai cặp thú đuôi dài (cáo) đối đầu nhau.
Chuông đồng cao 32,8 cm, dày 0,4 cm, hình nửa bầu dục, quai tạo dáng hình thú đứng trên thuyền. Nửa thân trên của hiện vật được trang trí đẹp mắt với vành răng cưa xen kẽ chấm nổi, vành bông lúa bao quanh hoa văn chữ X. Bên dưới là hoa văn bông lúa nằm ngang, ở giữa hai băng là hai cặp thú đuôi dài (cáo) đối đầu nhau.
Chuông đồng cao 27,9 cm, dày 0,3 cm, hình nửa bầu dục, đầu chuông vuốt nhọn tạo thành hai chiếc sừng bẻ ra hai phía, ở dưới trổ thủng hai ô hình thang làm quai. Phần thân có bốn hình hươu đứng trên bốn ô chữ nhật, một mặt màu xám đen, mặt còn lại xanh rỉ đồng. Trong lòng hiện vật còn có một chuông khác đồng dạng, dính liền vào nhau.
Theo Cục Di sản Văn hóa, đây là những hiện vật thể hiện đỉnh cao của kỹ thuật đúc đồng và nghệ thuật trang trí của văn hóa Đông Sơn, đồng thời thể hiện bức tranh âm nhạc và nghi lễ của người Việt cổ. Những hoa văn hình hươu, thú đuôi dài, bông lúa, răng cưa, tia mặt trời phản ánh thế giới quan và đời sống tín ngưỡng của cư dân Đông Sơn.
Chuông đồng cao 27,9 cm, dày 0,3 cm, hình nửa bầu dục, đầu chuông vuốt nhọn tạo thành hai chiếc sừng bẻ ra hai phía, ở dưới trổ thủng hai ô hình thang làm quai. Phần thân có bốn hình hươu đứng trên bốn ô chữ nhật, một mặt màu xám đen, mặt còn lại xanh rỉ đồng. Trong lòng hiện vật còn có một chuông khác đồng dạng, dính liền vào nhau.
Theo Cục Di sản Văn hóa, đây là những hiện vật thể hiện đỉnh cao của kỹ thuật đúc đồng và nghệ thuật trang trí của văn hóa Đông Sơn, đồng thời thể hiện bức tranh âm nhạc và nghi lễ của người Việt cổ. Những hoa văn hình hươu, thú đuôi dài, bông lúa, răng cưa, tia mặt trời phản ánh thế giới quan và đời sống tín ngưỡng của cư dân Đông Sơn.
Chậu trống đồng cao 20 cm, đường kính miệng 41 cm, đường kính đáy 28,5 cm, niên đại thế kỷ 1 trước Công nguyên – thế kỷ 1 sau Công nguyên.
Hiện vật có miệng loe rộng, thân thuôn dần xuống đáy, trong lòng không trang trí. Phía ngoài, ở chính giữa đáy chậu là hình mặt trời hay ngôi sao tám cánh, xen giữa các cánh là hoa văn lông công cách điệu. Thân chậu gồm một băng hoa văn chủ đạo, chia thành bốn ô hình chữ nhật nằm ngang, hai ô có hình người dắt bò đứng trên thuyền, hai ô chỉ có hình một con bò đứng độc lập.
Bảo vật kết hợp giữa trống đồng – loại nhạc khí tiêu biểu với chậu đồng – đồ đựng sinh hoạt của cư dân Đông Sơn. Hoa văn trang trí trên hiện vật góp phần cung cấp cái nhìn sinh động về đời sống vật chất và tinh thần của cư dân Việt cổ.
Chậu trống đồng cao 20 cm, đường kính miệng 41 cm, đường kính đáy 28,5 cm, niên đại thế kỷ 1 trước Công nguyên – thế kỷ 1 sau Công nguyên.
Hiện vật có miệng loe rộng, thân thuôn dần xuống đáy, trong lòng không trang trí. Phía ngoài, ở chính giữa đáy chậu là hình mặt trời hay ngôi sao tám cánh, xen giữa các cánh là hoa văn lông công cách điệu. Thân chậu gồm một băng hoa văn chủ đạo, chia thành bốn ô hình chữ nhật nằm ngang, hai ô có hình người dắt bò đứng trên thuyền, hai ô chỉ có hình một con bò đứng độc lập.
Bảo vật kết hợp giữa trống đồng – loại nhạc khí tiêu biểu với chậu đồng – đồ đựng sinh hoạt của cư dân Đông Sơn. Hoa văn trang trí trên hiện vật góp phần cung cấp cái nhìn sinh động về đời sống vật chất và tinh thần của cư dân Việt cổ.
Không gian trưng bày được sắp xếp theo ba khu vực: văn minh Đông Sơn, văn minh Đại Việt, văn minh Chăm Pa. Tại sự kiện, người xem được tìm về quá khứ với nhiều hiện vật từ thời Lý, Lê sơ, Lê Trung Hưng.
Bảo tàng Kính Hoa hiện ở Hà Nội, được cấp phép hoạt động hồi tháng 11/2024, nhà sưu tập Nguyễn Văn Kính làm giám đốc. Đơn vị có nhiệm vụ nghiên cứu, sưu tầm, bảo quản, trưng bày, giáo dục, giới thiệu các tài liệu, hiện vật, hình ảnh liên quan văn hóa Đông Sơn và của dân tộc nói chung.
Không gian trưng bày được sắp xếp theo ba khu vực: văn minh Đông Sơn, văn minh Đại Việt, văn minh Chăm Pa. Tại sự kiện, người xem được tìm về quá khứ với nhiều hiện vật từ thời Lý, Lê sơ, Lê Trung Hưng.
Bảo tàng Kính Hoa hiện ở Hà Nội, được cấp phép hoạt động hồi tháng 11/2024, nhà sưu tập Nguyễn Văn Kính làm giám đốc. Đơn vị có nhiệm vụ nghiên cứu, sưu tầm, bảo quản, trưng bày, giáo dục, giới thiệu các tài liệu, hiện vật, hình ảnh liên quan văn hóa Đông Sơn và của dân tộc nói chung.
Khi Tuấn Hưng chia sẻ ý tưởng làm show thiên về tự sự, bạn anh - nhạc sĩ Tú Dưa - khuyên cân nhắc vì cho rằng thị trường biểu diễn hiện không mấy thuận lợi cho loại hình này. Theo Tú Dưa, phần đông khán giả ưu tiên những chương trình hoành tráng, nhiều hiệu ứng sân khấu. Các buổi diễn cá nhân quy mô nhỏ sẽ kén người nghe. Tuy nhiên, Tuấn Hưng quyết tâm làm đêm nhạc bởi mong muốn nối dài chuỗi concert Góc ban công mà anh xây dựng những năm qua.
Thay vì tự thực hiện mọi khâu như những show trước, ca sĩ kết hợp một công ty đối tác để tổ chức sự kiện. "Nếu lỗ, mỗi bên sẽ bỏ ra 50% chi phí để hòa vốn. Nếu may mắn lãi, tôi được hưởng một nửa", anh cho biết. Tuấn Hưng được một số đồng nghiệp như Đỗ Hoàng Hiệp, Đăng Khôi, Hà Anh, Phúc Tiệp ủng hộ. Họ đồng ý tham gia show và lấy cát-xê thấp hơn. Bằng Kiều, Tuấn Hưng, hai thành viên trong nhóm Quả Dưa Hấu một thời cùng Tuấn Hưng, cũng tham gia.
Trong chương trình, ca sĩ sẽ giới thiệu các bài hát anh sáng tác trong album Chạm. Loạt hit cũ được êkíp làm mới thông qua các phần kết hợp giữa Tuấn Hưng và các khách mời. Chẳng hạn, với bài Gấp đôi yêu thương, ca sĩ dự định song ca Đỗ Hoàng Hiệp.
Từ năm 2019 đến nay, Tuấn Hưng thỉnh thoảng hát ngẫu hứng trên ban công nhà ở Hàng Khay, Hoàn Kiếm (Hà Nội) được khán giả chú ý. Năm 2022, show nhạc của anh hút hàng chục nghìn người trên phố đi bộ. Sau đó, do bận nhiều dự án khác, ca sĩ không duy trì thường xuyên. Năm 2024, anh mời nghệ sĩ Tự Long, ca sĩ BB Trần, Kay Trần tới ban công nhà biểu diễn. Dù muốn duy trì hoạt động, Tuấn Hưng cho biết gặp nhiều khó khăn trong các khâu quản lý an ninh, vệ sinh, đảm bảo trật tự khi hát ở ban công nhà. Vì thế, anh đưa chương trình thành live concert bán vé trên cả nước.
Tuấn Hưng sinh năm 1978 ở Hà Nội, từng là thành viên nhóm nhạc Quả Dưa Hấu cùng Bằng Kiều, Tú Dưa, Tường Văn. Anh nổi tiếng với chất giọng trầm, khàn qua các ca khúc như Vũ điệu thần tiên, Anh nhớ em, Nắm lấy tay anh. Năm 2024, anh gây chú ý khi tham gia show Anh trai vượt ngàn chông gai.
Ngoài ca hát, anh tham gia một số bộ phim như Cho một tình yêu (2010), Những nụ hôn rực rỡ (2010). Gần nhất, anh đóng vai phụ phim Đào, phở và piano. Nghệ sĩ kết hôn bà xã Thu Hương năm 2014, có ba con Su Hào, 12 tuổi, Son, chín tuổi và Sâm, bảy tuổi.
Tuấn Dương và Lucie Nguyễn từng gây chú ý khi nên duyên sau show hẹn hò Tỏ tình hoàn mỹ. Dù chênh lệch 9 tuổi song cả hai được nhận xét đẹp đôi khi đứng cạnh nhau. Sau chương trình, họ trải qua quãng thời gian hẹn hò rồi tiến đến hôn nhân. Hiện tại, cả hai khiến nhiều người ngưỡng mộ bởi cuộc sống viên mãn bên 2 con Nami - Suli.
Mới đây, Tuấn Dương và Lucie Nguyễn gây chú ý khi đưa 2 con đến tham dự sự kiện Mẹ tuyệt vời nhất - đánh dấu kỷ niệm 5 năm phát sóng chương trình Mẹ vắng nhà ba là siêu nhân. Được biết hiện tại, nhà sáng tạo nội dung sinh năm 1998 cùng 2 con cũng đang góp mặt trong show thực tế này với nhiều trải nghiệm thú vị xoay quanh hành trình “48h vắng mẹ”.
Là người chăm sóc con chính trong nhà, Tuấn Dương vốn được cộng đồng mạng đánh giá cao từ trước khi tham gia chương trình. Tuy nhiên, Anh cũng phải thú nhận hành trình 48 giờ vắng vợ "tương đối mệt". Nhà sáng tạo nội dung 9X cho biết thêm những khi đến chỗ đông người, bản thân không thực sự tự tin rằng mình có thể chu toàn trong việc lo lắng cho 2 bé.
Tuấn Dương cho biết anh không xem việc chăm sóc các con là một “cuộc chiến” dù bản thân cũng đối diện với không ít áp lực. Tuy nhiên, nhà sáng tạo nội dung này chọn cách suy nghĩ tích cực hơn trong hành trình làm bố. Anh bày tỏ: “Thay vì nhìn nhận tiêu cực hay than vãn, mình tìm thấy niềm vui trong việc chăm sóc các con. Nhờ vậy, hành trình đó với mình sẽ trở nên thoải mái, hạnh phúc hơn”.
Chia sẻ thêm về cuộc sống hôn nhân, Tuấn Dương hài hước mong mình mới là người cần được vợ thấu hiểu khi chọn đứng sau để cô tỏa sáng. Dẫu vậy, anh luôn tự hào vì mình có một người vợ xinh đẹp, giỏi giang và luôn dành tình yêu thương cho chồng con.
Trong khi đó, khi được hỏi về người bạn đời, Lucie Nguyễn khẳng định Tuấn Dương luôn đạt điểm tuyệt đối. Đặc biệt, khi xem Mẹ vắng nhà ba là siêu nhân, người đẹp bất ngờ với khả năng chăm sóc con của chồng. “Tôi cứ nghĩ khi tham gia chương trình, Tuấn Dương sẽ loay hoay nhiều hơn. Nên khi xem xong các tập, tôi lại thấy chồng mình làm rất tốt”, cô tự hào bày tỏ.
Ngoài vợ chồng Tuấn Dương - Lucie Nguyễn, sự kiện Mẹ tuyệt vời nhất còn có sự góp mặt của Đăng Khôi - Thủy Anh, Phí Ngọc Hưng - Mỹ Nhân, Mạnh Cường - Hương Giang. Chia sẻ tại buổi trò chuyện, Đăng Khôi cho biết bản thân đang rất hạnh phúc khi có một tổ ấm viên mãn, đặc biệt là một người vợ “điểm 10”. Đây cũng là lúc nguồn cảm hứng âm nhạc quay trở lại bùng nổ hơn.
Chia sẻ thêm về vợ, Đăng Khôi thừa nhận anh là một người “lụy gia đình”, và việc tham gia chương trình giúp anh thấu hiểu sâu sắc hơn sự hy sinh thầm lặng của Thủy Anh suốt hành trình nam ca sĩ cống hiến cho nghệ thuật.
Trong khi đó, Phí Ngọc Hưng cho biết sau chương trình anh đã hiểu và yêu vợ hơn rất rất nhiều, biết lắng nghe và chia sẻ với vợ nhiều hơn, đặc biệt trong hành trình chăm sóc và dạy con. Đồng quan điểm, Mạnh Cường chia sẻ mặc dù ngay từ lúc còn yêu nhau, anh và Hương Giang đã luôn có sự đồng điệu, chia sẻ cho nhau mọi thứ trong cuộc sống. Nhưng phải đến khi trải qua 48 giờ chăm con một mình, anh mới thấy “vợ tuyệt vời đến như thế nào”.
Nghệ sĩ lần đầu tham gia đóng phim đề tài phòng chống ma túy - Lửa trắng với vai Lan, một nhân vật bí ẩn, khó đoán. Dịp này, cô nói về công việc, cuộc sống bên con trai, con gái.
- Trở lại đóng phim sau một năm vắng bóng, chị làm thế nào để dành thời gian bên các con, nhất là bé gái hai tuổi?
- Tôi đã mơ ước được tham gia một bộ phim hình sự từ lâu, đến nay mới có cơ hội. Nhân vật của tôi không được định hình rõ ràng là người tốt hay xấu, là một bí ẩn với khán giả. Vai diễn không quá dài, có nhiều quãng nghỉ giữa các ngày quay nên không áp lực. Bé Tằm giờ rất ngoan ngoãn, khỏe mạnh, đáng yêu. Con biết hát, biết nịnh mọi người,quấn quýt ông bà cả ngày. Từ khi con một tuổi, tôi cho bé đi mẫu giáo. Anh Be thì đã học hết cấp một. Con thích toán và những thứ liên quan công nghệ, hăng hái tham gia các phong trào ở trường. Những năm qua, tôi may mắn vì có bố mẹ đẻ hỗ trợ chăm sóc các con nên có thể yên tâm làm nhiều công việc.
- Vì sao đến nay chị vẫn không công khai bố của con gái?
- Anh ấy không muốn tiết lộ danh tính, sợ ồn ào và tôi cũng vậy. Tôi có đọc được nhiều lời ra lời vào nhưng không để chúng ảnh hưởng nhiều đến tâm trạng của mình. Tôi mong khán giả khi nghĩ về Thu Quỳnh sẽ nhớ đến các tác phẩm của tôi. Còn chuyện riêng tư, tôi không có ý định công khai, muốn giữ vòng tay ấy cho riêng mình. Dù không phải vợ chồng, tôi và bố bé Tằm vẫn trong một mối quan hệ rất đáng yêu. Bên anh ấy, tôi có thể là chính mình, không phải cố gồng lên để trở thành người khác.
Trước đây, tôi luôn mơ mộng về một tình yêu cổ tích còn ở tuổi này, tôi thấy mình chín chắn, biết lắng nghe và thấu hiểu hơn. Tôi vẫn yêu đương mãnh liệt nhưng kín kẽ, bình lặng, không quá ồn ào. Lúc trẻ, tôi thích những chàng trai "ngầu" một chút còn giờ, tôi muốn tìm hiểu người điềm đạm, có thể đồng hành và sẻ chia những buồn vui trong cuộc sống. Ở bên họ, tôi tìm thấy sự bình yên từ sâu trong tâm hồn.
- Làm mẹ đơn thân, những lúc nào chị thấy mình yếu đuối nhất?
- Tôi nghĩ khoảnh khắc yếu đuối nhất của mình lại là khi nhận ra bản thân đã mạnh mẽ quá lâu. Sự xuất hiện của bé Tằm khiến cuộc sống tôi thay đổi rõ rệt. Lần thứ hai làm mẹ đơn thân cũng là lần thứ hai tôi tiếp tục gánh vác gia đình, tôi có thêm nhiều trải nghiệm và góc nhìn mới. May mắn là lần này, tôi đã có sự chuẩn bị cả về tâm lý lẫn tài chính nên không còn cảm giác bỡ ngỡ hay chông chênh. Đây là lựa chọn của chính mình, vì vậy, tôi chưa bao giờ xem đó là sự hy sinh hay than phiền về những vất vả. Ngược lại, các con chính là động lực lớn nhất để tôi nỗ lực mỗi ngày.
Trong câu chuyện tài chính khi nuôi dạy con, tôi là người khá độc lập, thậm chí có phần nam tính trong suy nghĩ, nên luôn chủ động và chưa từng đòi hỏi ở bố của các bé. Nhiều người cho rằng như vậy là thiệt thòi nhưng tôi không quá bận tâm. Hiện tại, tôi vẫn có thể lo cho hai con.
- Nuôi dạy hai con cách nhau chín tuổi, chị gặp trở ngại gì?
- Nhiều người nói khoảng cách tuổi lớn sẽ giúp anh bảo vệ em, nhưng ở gia đình tôi lại có phần ngược lại. Em gái lanh lợi, khôn ngoan, trong khi anh Be vẫn còn khá ngây thơ, đôi lúc bị em lấn lướt. Be là người động viên tôi sinh thêm em bé, đồng hànhmẹ suốt thai kỳ. Con rất yêu em, có thể trông em, cho em ăn, chơi với em cả ngày. Thế nhưng, khi em lớn hơn, bắt đầu biết chành chọe, đòi hỏi và thu hút nhiều sự chú ý hơn, Be cũng có những cảm xúc rất thật của một đứa trẻ, tủi thân, hụt hẫng. Tôi nhớ có lần hai anh em đang chơi, em bất ngờ khóc khiến Be bị bà mắng. Con thấy oan ức, lặng lẽ vào phòng nằm, không nói chuyện với ai.
Đứng giữa một bên là con trai đang ở tuổi dậy thì, một bên là con gái còn nhỏ, tôi học cách xử lý từng tình huống. Tôi phân tích cho em trước: "Con khóc như vậy là không đúng, anh không làm gì sai. Con vào xin lỗi anh đi". Ban đầu, Tằm không chịu, tôi buộc phải nghiêm khắc hơn. May mắn là con biết lắng nghe, đã xin lỗi, ôm và lau nước mắt cho anh. Còn Be thì rất nhanh nguôi ngoai, vẫn vô tư và bao dung.
Tôi từng nói với Be rằng: "Em thiệt thòi hơn con, vì con đã có 9 năm hưởng trọn vẹn tình yêu và thời gian của mẹ. Còn từ khi em sinh ra, em phải chia sẻ mẹ với con. Khi làm anh, con hãy giúp mẹ bù đắp phần đó, yêu thương và che chở em". Dù vậy, tôi luôn nhắc mình rằng con vẫn chỉ là một đứa trẻ, và điều quan trọng nhất là khiến con cảm thấy an toàn, được yêu thương theo cách trọn vẹn nhất.
- Vừa đóng phim vừa công tác ở Nhà hát Tuổi trẻ, chị làm thế nào để cân bằng thời gian cho hai lĩnh vực?
- Ngoài tham gia sân khấu, truyền hình, tôi còn giảng dạy tại Cao đẳng Nghệ thuật Hà Nội, đồng thời hỗ trợ các giảng viên ở Đại học Sân khấu Điện ảnh Hà Nội. - Tại Nhà hát Tuổi trẻ, tôi hỗ trợ nghệ sĩ Đào Duy Anh làm công tác quản lý. Song song đó, tôi theo học cao học tại Đại học Sân khấu - Điện ảnh và học thêm văn bằng hai ngành tiếng Anh. Ở ngưỡng U40, tôi muốn thử sức ở nhiều vai trò mới để mở rộng giới hạn bản thân và đóng góp nhiều hơn cho nghề.
Ban đầu, tôi quyết định học cao học chỉ vì một lý do rất giản dị: Muốn làm gương cho con trai lớn - bé Be. Khi con bước vào lớp 5, tâm lý bắt đầu thay đổi, chưa ý thức rõ ràng về việc học và giá trị của tri thức. Tôi từng có một khoảng thời gian khá khủng hoảng, loay hoay tìm cách đồng hành và định hướng cho con nhưng chưa thật sự hiệu quả.
- Những lúc cảm thấy quá tải, chị làm thế nào?
- Việc cùng lúc đảm đương nhiều vai trò khiến guồng quay cuộc sống khá bận rộn, nhưng tôi tin "cái khó ló cái khôn". Chính áp lực đó giúp tôi học cách sắp xếp thời gian, làm việc hiệu quả hơn. Tôi vẫn luôn dành cho mình những khoảng lặng cần thiết để nghỉ ngơi, tái tạo năng lượng.
Tôi thi cao học ngành nghệ thuật sân khấu vừa để bổ sung kiến thức nghề nghiệp, vừa để con thấy việc học không có điểm dừng. Khi nhìn mẹ ôn thi, rồi thi đỗ và trở lại giảng đường, con âm thầm quan sát và tự hào kể với bạn bè. Cô giáo cũng chia sẻ rằng từ đó, ý thức học tập của Be thay đổi rõ rệt, kết quả tiến bộ hơn. Ở nhà, con chủ động ngồi vào bàn học mà không cần nhắc nhở.
Tôi cũng mong có thêm cơ hội học tập, tiếp cận môi trường quốc tế hoặc nghiên cứu sâu hơn qua tài liệu chuyên ngành. Điều thú vị là Be lại trở thành người thầy nhỏ, hỗ trợ mẹ học tiếng Anh. Khi hai mẹ con cùng học tập, mọi thứ trở nên nhẹ nhàng và nhiều niềm vui hơn. Đó cũng là động lực để tôi tiếp tục cố gắng mỗi ngày.
Thu Quỳnh sinh năm 1988 trong gia đình có bố là diễn viên múa, mẹ là diễn viên của Đoàn Kịch Quân đội. Cô tốt nghiệp Đại học Sân khấu Điện ảnh, sau đó làm việc ở Nhà hát Tuổi trẻ. Với phim ảnh, cô được khán giả biết đến qua Sống chung với mẹ chồng, Ngược chiều nước mắt, Hương vị tình thân. Nhân vật My Sói trong Quỳnh Búp Bê của cô là vai phản diện ấn tượng trên màn ảnh Việt.
Cô kết hôn với bạn diễn Chí Nhân năm 2014, ly hôn sau một năm, có chung một con trai. Năm 2023, Thu Quỳnh tiết lộ mang thai con gái thứ hai nhưng không công khai bố của con.