Tiger Êm xuất hiện trong danh mục sản phẩm đa dạng của thương hiệu Tiger Beer, mang đến sự lựa chọn hoàn hảo cho những người yêu thích vị bia êm, dễ uống, nâng cấp trải nghiệm về hương vị và cảm xúc người tiêu dùng phổ thông trong các dịp uống thường ngày.
Xuyên suốt hành trình hơn 90 năm rạng danh toàn cầu và hơn 30 năm đồng hành cùng người tiêu dùng Việt Nam, Tiger® Beer luôn tiên phong với những thay đổi đột phá và táo bạo. Đại diện cho tinh thần đó, Tiger Êm mới được ủ từ lúa mạch nướng nhẹ và trải qua quy trình lên men Extra Smooth, mang đến chất bia êm mượt, dễ uống, giữ trọn hương thơm đại mạch, cùng hậu vị “đã”. Với thông điệp “Vị Êmmm, Hậu Đãaa…!”, Tiger Êm hứa hẹn sẽ trở thành lựa chọn lý tưởng, nâng tầm cho các dịp uống thường ngày thông qua dòng bia đến từ thương hiệu quốc tế với mức giá dễ tiếp cận.
Bà Huỳnh Phương Thảo – Giám đốc Tiếp thị cấp cao nhãn hiệu Tiger Beer – chia sẻ: “Mỗi bước tiến của Tiger® Beer trong hơn 3 thập kỷ qua tại Việt Nam luôn gắn liền với việc thấu hiểu và nâng tầm trải nghiệm cho khách hàng. Trong bối cảnh người tiêu dùng ngày càng có xu hướng tìm kiếm những dòng bia mới, vị êm, phù hợp cho những dịp vui thường nhật, chúng tôi kỳ vọng Tiger Êm mới sẽ đáp ứng trọn vẹn cho nhu cầu thưởng thức đó, mang đến một sự kết hợp bất ngờ giữa chất bia êm, thơm vị đại mạch, cùng hậu vị “đã”, và chất lượng quốc tế đã vang danh toàn cầu”.
Trong giai đoạn ra mắt, sản phẩm Tiger Êm mới quy cách thùng 24 lon 330ml sẽ chính thức có mặt tại các kênh phân phối ở khu vực TP.HCM (cũ). Để biết thêm thông tin chi tiết, vui lòng truy cập tại: www.facebook.com/TigerBeerVN
Tin Gốc: Thanh Niên
Đời Sống
Sau hơn 100 năm 'lưu lạc' ở châu Âu, gà lôi lam mào trắng đã về Việt Nam

Theo nguồn tin từ Trung tâm Bảo tồn thiên nhiên Việt (VietNature), 20 cá thể gà lôi lam mào trắng được tuyển chọn từ các vườn thú châu Âu thông qua Vườn thú Berlin (Đức) đã chính thức hồi hương Việt Nam.
Hiện tại 20 cá thể (10 cặp) gà lôi lam mào trắng đã được đưa về chăm sóc ở Vinpearl Safari Phú Quốc, để làm quen với khí hậu Việt Nam trước khi được đưa về miền Trung để chăm nuôi, nhân đàn, thích nghi để tái thả về thiên nhiên ở Quảng Trị và Huế.
Sau nhiều thủ tục pháp lý, 20 cá thể gà lôi lam mào trắng đã được vận chuyển về Việt Nam bằng đường hàng không, theo chương trình hợp tác quốc tế trong bảo tồn thiên nhiên được Trung tâm Bảo tồn thiên nhiên Việt cùng nhiều đối tác quốc tế hỗ trợ nhằm bảo tồn một trong những loài động vật quý hiếm của Việt Nam.
Sau khi trở về, 20 gà lôi lam mào trắng sẽ trải qua các thủ tục pháp lý như cấp phép CITES về nhập khẩu động vật hoang dã, kiểm dịch động vật trước khi được đưa tới các cơ sở đủ điều kiện nuôi bảo tồn. Hiện tại chương trình tập trung giúp đàn gà thích nghi với điều kiện khí hậu nhiệt đới tại Vinpearl Safari Phú Quốc, sau nhiều thế hệ sống trong môi trường nuôi nhốt tại châu Âu.
Tại đây, các cá thể gà lôi lam mào trắng sẽ được các chuyên gia trong và ngoài nước theo dõi sức khỏe, khả năng thích nghi của từng cá thể sau đó được đưa về Trung tâm Nhân nuôi các loài chim trĩ của VietNature (tại xã Kim Ngân, tỉnh Quảng Trị) để tiếp tục chăm nuôi, chuẩn bị cho giai đoạn nhân giống.
Theo kế hoạch, thế hệ sinh ra tại Việt Nam sẽ tiếp tục được huấn luyện trong môi trường bán hoang dã nhằm phục hồi các tập tính tự nhiên, như: tự kiếm ăn, nhận biết thiên địch và tránh kẻ săn mồi... trước khi tái thả về thiên nhiên, dự kiến là Khu dự trữ thiên nhiên Phong Điền (thành phố Huế) và Khu dự trữ thiên nhiên Động Châu - Khe Nước Trong (Quảng Trị).
Lộ trình cuối cùng của dự án là đưa gà lôi lam mào trắng trở lại tự nhiên và gắn chip theo dõi để giám sát sự phát triển của quần thể. Quá trình này dự kiến được triển khai trong khoảng 2 - 3 năm tới.
Đây là hành trình hồi hương đầy thú vị, được giới khoa học bảo tồn đánh giá cao, mang ý nghĩa đặc biệt đối với công tác bảo tồn đa dạng sinh học.
Gà lôi lam mào trắng (Lophura edwardsi) là loài đặc hữu trong giống Lophura của Việt Nam. Đây là loài trĩ có kích thước trung bình nhỏ, chịu rét và thích mưa, thường sống ở vùng địa hình thấp (dưới 300 - 400 m). Gà có màu lông xanh tím, có ánh thép; mào lông trắng ở con trống và mào màu nâu gụ ở con mái. Chân đỏ tía, da mặt đỏ thắm và mỏ đen sừng.
Theo Trung tâm Bảo tồn thiên nhiên Việt (VietNature), đây không đơn thuần là hoạt động chuyển giao chim đặc hữu, động vật hoang dã. Đây là nỗ lực của các tổ chức quốc tế nhằm đưa loài chim quý hiếm này trở lại môi trường tự nhiên ở miền Trung Việt Nam - nơi từng được xem là "quê hương cuối cùng" của chúng.
Theo các tài liệu khoa học đã được công bố, gà lôi lam mào trắng được nhà động vật học người Pháp Qustalet mô tả lần đầu vào năm 1896. Đến năm 1923, những mẫu gà sống đầu tiên được Pierre Jabouille nuôi nhốt.
Từ số gà bắt ở rừng Quảng Trị, tiến sĩ tự nhiên học người Pháp Jean Delacour đã chuyển chúng về Vườn thú Cleres (Pháp) vào tháng 5.1924. Một năm sau, ngày 23.3.1925, những quả trứng đầu tiên xuất hiện và sau 21 ngày ấp, gà con ra đời. Từ đó, gà lôi lam mào trắng có mặt trong môi trường nuôi nhốt ở trời Âu và gần như biến mất khỏi tự nhiên.
Theo một công bố của Ủy ban Bảo vệ loài gà lôi lam mào trắng ở châu Âu, trong cuộc họp ngày 2.7.1995 tại Vườn thú Poznan (Ba Lan), cho biết Jean Delacour và Jabouille đã nhập ít nhất khoảng 28 con gà từ Việt Nam vào châu Âu làm 6 đợt, từ năm 1924 - 1930.
Năm 1936, Goodfellow, một nhà chuyên sưu tầm chim người Anh cũng nhập một số vào nước Anh. Từ Vườn thú Cleres, sau 80 năm sống và phát triển, loài gà này đã có mặt tại 35 vườn thú và 9 tư gia thuộc 14 nước trên toàn thế giới. Tuy nhiên, con số thống kê này vẫn còn rất thấp so với thực tế vì nhiều nhà nhân giống trên thế giới, nhất là ở Đức, Hà Lan và Mỹ không muốn công bố thành quả này.
Năm 1994, gà lôi lam mào trắng lần đầu đã chính thức được hồi hương về Việt Nam khi Hội Trĩ thế giới (W.P.A) tặng Vườn thú Hà Nội 8 cá thể (4 đôi). Kể từ đây, từ khách tham quan lẫn các nhà chuyên môn Việt Nam mới biết đến mẫu sống của loài này.
Trong khi giới khoa học cho rằng, gà lôi lam mào trắng đã tuyệt chủng ngoài thiên nhiên thì năm 1996, ông Văn Công Vĩnh (ở Phong Điền, thành phố Huế) đã bắt được 2 cá thể (1 trống, 1 mái) tại khu vực Khe Lấu, huyện Phong Điền (cũ).
Rất tiếc, sau đó, mặc dù đã nỗ lực chăm sóc nhưng 2 cá thể gà này đã chết. Sự kiện phát hiện loài gà lôi đặc hữu này khẳng định chúng vẫn tồn tại trong các cánh rừng thuộc dãy Trường Sơn, gây tiếng vang lớn trong giới bảo tồn quốc tế.
Từ sự kiện này, vào năm 2003, UBND tỉnh Thừa Thiên - Huế (nay là thành phố Huế) đã có quyết định thành lập Khu bảo tồn thiên nhiên Phong Điền (nay là Khu dự trữ thiên nhiên Phong Điền) nhằm bảo tồn đa dạng sinh học cũng như tạo môi trường, vùng sinh sống an toàn của loài gà lôi đặc hữu này .
Tuy nhiên, tiếp sau đó đều không ghi nhận sự tồn tại của loài gà này tại các khu vực, như: Khu dự trữ thiên nhiên Phong Điền, Vườn quốc gia Bạch Mã hay Khu bảo tồn thiên nhiên Đakrông (Quảng Trị).
Đến năm 2009, lực lượng kiểm lâm thành phố Huế phát hiện một cá thể bị săn bắt tại khu vực đèo Hải Vân. Dù đã được cứu hộ và chăm sóc, cá thể này không qua khỏi do bị thương quá nặng.
Một cuộc tìm kiếm ráo riết được tiến hành tại các vùng phân bố đã biết tại Việt Nam. Nhưng rốt cuộc, chỉ có sự phát triển của gà tại vườn thú là tăng nhanh theo thời gian, được sự chú ý của Ủy ban bảo vệ loài này ở châu Âu (EEP) và W.P.A. Trong khi đó, nỗ lực của các tổ chức bảo vệ thiên nhiên quốc tế phối hợp với các nhà khoa học Việt Nam, mới nhất là vào tháng 6 và 7.1995 của Jonathan C.Eames và Nguyễn Cử tại những khu rừng miền Trung đều không mang lại kết quả.
Ghi nhận cuối cùng về loài trong tự nhiên được xác nhận vào năm 2000 tại Quảng Trị. Từ đó đến nay, dù nhiều đợt khảo sát được triển khai tại các khu rừng miền Trung nhưng chưa có thêm bằng chứng chắc chắn cho thấy loài vẫn còn tồn tại ngoài tự nhiên.
Hiện quần thể nuôi nhốt trên thế giới còn hơn 1.000 cá thể tại các cơ sở bảo tồn ở châu Âu, Nhật Bản và Mỹ. Hành trình hồi hương của 20 cá thể gà lôi lam mào trắng lần này được xem là sự kiện lý thú của khoa học và bảo tồn khi loài gà đặc hữu đã được di cư sang trời Âu hơn 100 năm (từ năm 1923 - 2026), nay "hậu duệ" của chúng mới được chính thức trở về nguồn cội tại miền Trung - Việt Nam.
Tin Gốc: Thanh Niên
Đời Sống
Những đôi giày công sở trước thiền đường: Người trẻ tìm gì ở cửa chùa?

Những ngày Phật đản, tu viện Khánh An (phường An Phú Đông, TP.HCM) đông hơn thường lệ. Trong đó, rất nhiều người trẻ cũng tìm đến chùa từ sớm để nghe pháp thoại, ngồi thiền hoặc đơn giản chỉ để tìm một khoảng yên giữa cuộc sống quá nhiều áp lực.
Dưới những dãy cờ ngũ sắc và tiếng chuông chùa vang chậm trong mùa Phật đản, có người ngồi rất lâu dưới hàng hiên sau khóa tu mà chưa muốn về.
Có người vừa trải qua thời gian mất ngủ vì áp lực công việc. Có người cảm thấy mệt mỏi vì lúc nào cũng phải cố tỏ ra ổn trên mạng xã hội. Cũng có người chỉ muốn tìm một nơi để tâm mình được nghỉ ngơi sau nhiều ngày sống quá vội.
Nhiều khóa tu ngắn ngày gần đây ở TP.HCM thu hút rất đông người trẻ tìm đến. Nhưng giữa không gian thiền đường yên tĩnh, không phải ai cũng dễ dàng buông được chiếc điện thoại trên tay. Có người ngồi nghe pháp thoại chăm chú suốt nhiều giờ, nhưng cũng có người vừa nghe vừa lén nhìn màn hình điện thoại sáng lên trong lòng bàn tay.
Thỉnh thoảng, một tiếng rung khe khẽ vang lên rồi tắt vội giữa không gian im lặng. Trước cửa thiền đường, những đôi giày công sở đặt nối dài. Có những người cúi đầu im lặng hay cả thói quen liên tục kiểm tra điện thoại đôi khi cho thấy người trẻ hôm nay không chỉ thiếu thời gian nghỉ ngơi, mà còn rất khó để thật sự cho tâm trí mình được nghỉ.
Theo thượng tọa Thích Trí Chơn, Trưởng ban Văn hóa - Nghi lễ, Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP.HCM; viện chủ tu viện Khánh An, nhiều người bây giờ sống rất mệt vì luôn lo người khác nghĩ gì về mình.
Theo vị sư thầy, áp lực của con người ngày nay đôi khi không đến từ cơm áo gạo tiền, mà đến từ cảm giác lúc nào cũng phải cố trở thành một phiên bản hoàn hảo trong mắt người khác.
"Có người nhìn bên ngoài lúc nào cũng vui vẻ, hình nào đăng lên mạng cũng đẹp nhưng bên trong lại rất cô đơn và áp lực. Có người được nhiều người chú ý nhưng tối về vẫn thấy mình không đủ tốt", sư thầy nói.
Theo thượng tọa Thích Trí Chơn, ý nghĩa lớn nhất của mùa Phật đản không nằm ở cờ hoa hay nghi lễ, mà là nhắc con người quay về nhìn lại chính mình bằng sự tỉnh thức và yêu thương. Sư thầy chia sẻ, đạo Phật không chỉ nằm trong kinh sách hay những nghi lễ trang nghiêm trong chùa, mà nằm trong chính cách con người sống với nhau mỗi ngày.
Đó có thể là biết nói lời xin lỗi khi mình sai, biết gọi điện hỏi thăm cha mẹ, biết kiềm chế cơn nóng giận hay biết dừng lại trước khi nói một câu làm người khác tổn thương.
"Mỗi ngày mình bớt nóng một chút, bớt hơn thua một chút, biết thương người khác nhiều hơn một chút là đã tu rồi", thượng tọa chia sẻ.
Vị sư thầy cho rằng nhiều người tìm đến chùa trong mùa Phật đản hôm nay không hẳn để cầu xin điều gì lớn lao. Có người chỉ muốn được ngồi yên, nghe một bài giảng, thắp một nén nhang hay tìm lại cảm giác bình an đã mất từ lâu giữa nhịp sống quá nhanh.
Theo sư thầy, giữa một xã hội nhiều biến động, người trẻ hôm nay đang cần một điểm tựa tinh thần để giữ tâm mình không bị cuốn đi giữa quá nhiều áp lực và bất an. "Cuộc sống lúc nào cũng có khó khăn. Nhưng nếu tâm mình đủ vững thì sau mưa bão trời sẽ lại sáng", sư thầy nói.
Thượng tọa Thích Trí Chơn nhắn nhủ người trẻ rằng học Phật không phải để trốn khỏi cuộc đời, mà để sống tốt hơn giữa cuộc đời này.
Theo sư thầy, điều còn lại sau mỗi lần đến chùa nghe pháp thoại hay các khóa tu không phải là mình nhớ được bao nhiêu bài giảng, mà là tâm mình có bình an và tử tế hơn hay không. "Sau một bữa cơm, cái còn lại không phải rau củ hay đậu hũ, mà là chất dinh dưỡng nuôi cơ thể. Sau một khóa tu cũng vậy, điều còn lại phải là sự bình an và lòng yêu thương ở trong tâm mình", sư thầy nói.
Vị thượng tọa cũng động viên người trẻ đừng quá bi quan trước những khó khăn trong cuộc sống. Theo thượng tọa, cũng như sau cơn mưa trời sẽ sáng, sau những thất bại hay nỗi buồn rồi con người cũng sẽ vượt qua nếu biết cố gắng và giữ tâm mình vững vàng.
Theo thượng tọa Thích Trí Chơn, đạo Phật không cổ vũ việc tin theo một cách mù quáng hay chạy theo các hình thức mê tín. "Nếu chỉ có niềm tin mà thiếu trí tuệ thì rất dễ rơi vào mê tín hoặc cuồng tín", vị sư thầy nói.
Thượng tọa cho rằng cuộc sống hôm nay không thiếu những người tin theo đám đông, nghe gì cũng tin hoặc thấy nhiều người làm thì mình cũng làm theo.
"Đừng tin chỉ vì điều đó được nhiều người nói tới. Đừng tin chỉ vì người có uy tín nói. Đức Phật không dạy con người nhắm mắt để tin", sư thầy chia sẻ.
Theo viện chủ tu viện Khánh An, đức tin trong đạo Phật phải đi cùng trải nghiệm, suy nghiệm và trí tuệ. "Phải trải nghiệm, suy nghiệm rồi mới chứng nghiệm. Đến với đạo Phật là đến để thấy chứ không phải chỉ để tin", sư thầy nói.
Sư thầy ví điều đó giống như người bệnh uống thuốc. Chỉ khi tự mình uống và cảm nhận cơ thể thay đổi thế nào thì mới biết thuốc có phù hợp hay không.
Theo thượng tọa Thích Trí Chơn, nhiều người hiện nay đi chùa rất nhiều nhưng vẫn xem việc lễ bái như cách để "xin" bình an, tài lộc hay may mắn, trong khi điều quan trọng nhất của việc học Phật là nhìn lại và chuyển hóa chính mình.
"Nhiều người sẵn sàng bỏ tiền làm lễ cầu may, nhưng lại không đủ kiên nhẫn để sửa một lời nói nóng giận hay học cách sống tử tế hơn với người thân", sư thầy nói.
Vị thượng tọa cho rằng đi chùa không phải chỉ để lạy Phật hay thực hiện nghi lễ, mà quan trọng nhất là sau khi bước ra khỏi cổng chùa, mình sống với người khác như thế nào. "Nếu đi chùa rất nhiều mà về nhà vẫn làm cha mẹ buồn, vẫn nói lời làm tổn thương người khác thì việc tu tập vẫn chưa đi vào cuộc sống", vị sư thầy nói.
Thượng tọa Thích Trí Chơn cho rằng mùa Phật đản là dịp để mỗi người quay về trải nghiệm sự bình an và hạnh phúc từ bên trong chính mình.
"Không phải chỉ tháng tư Đức Phật mới ra đời, mà ngày nào Đức Phật cũng có mặt trong mỗi người chúng ta. Người học Phật hãy nuôi dưỡng đức tin bằng sự thực tập và tỉnh thức trong đời sống hằng ngày để có thể mỉm cười bằng chính nụ cười của Đức Phật. Không gian có thể đổi thay, thời gian có thể trôi qua, nhưng chân lý thì không thay đổi", viện chủ tu viện Khánh An nói.
Có lẽ vì vậy mà mỗi mùa Phật đản, giữa những dòng người tìm về cửa chùa, nhiều người không đến để xin phép màu, mà chỉ để được ngồi yên một buổi chiều, nghe tiếng chuông vang chậm và học lại cách sống bình an.
Tin Gốc: Thanh Niên

Đại lý vé số Bảy Đời ở An cho biết một vị khách vừa mang tờ vé số trúng độc đắc đến đổi thưởng. Cụ thể, tờ vé số có dãy 771757 thuộc đài Trà Vinh mở thưởng xổ số miền Nam ngày 17 tháng 4 trúng 2 tỉ đồng (chưa trừ thuế).
"Ngày nào ông ấy cũng mua vé số ủng hộ người bán dạo, bất ngờ trúng độc đắc theo kết quả xổ số ngày 17 tháng 4. Vị khách không lựa chọn dãy số, mua ngẫu nhiên và nhận toàn bộ tiền trúng số qua hình thức chuyển khoản. Tôi kinh doanh vé số hơn 10 năm, thỉnh thoảng đổi vé trúng độc đắc cho khách", đại lý vé số Bảy Đời chia sẻ.
Trong khi đó, đại lý vé số Phúc Hồng Phước ở TP.HCM đăng tải hình ảnh sau khi đổi thưởng 4 vé trúng độc đắc. Theo đó, 4 vé có dãy số 424189 thuộc xổ số Bình Phước ngày 18 tháng 4 trúng 8 tỉ đồng (chưa trừ thuế).
Hình ảnh những tờ vé số trúng thưởng sau khi đăng tải lên mạng xã hội thu hút sự quan tâm của mọi người. Ai nấy đều gửi lời chúc mừng đến chủ nhân, không quên "xin vía" để bản thân sớm trúng số.
Gần đây, anh Văn Đình Trung Hiếu, chủ đại lý vé số Đức Thịnh ở Cần Thơ đổi thưởng 2 tờ vé số trúng độc đắc xổ số miền Nam, tổng trị giá 4 tỉ đồng (chưa trừ thuế). Cụ thể, những tờ vé có dãy số may mắn 951018, trúng độc đắc xổ số An Giang ngày 16 tháng 4. Đại lý tiết lộ đã đổi thưởng cho khách là 2 vợ chồng ở Cần Thơ.
"Người chồng kể trong lúc chơi bida giải trí cùng bạn bè có mua vé số từ người bán dạo, sau đó nhóm bạn 4 người của anh khách chia nhau 6 tờ vé, anh giữ 2 tờ và trúng độc đắc. Phát hiện trúng số, khách cùng vợ đi đổi thưởng ngay", anh Hiếu chia sẻ.
Tin Gốc: Thanh Niên

