Trước đó trên trang cá nhân, đạo diễn Bùi Thạc Chuyên đăng tải một video ghi lại những tràng vỗ tay dài của khán giả quốc tế dành cho phim Địa đạo: Mặt trời trong bóng tối khi phim có buổi công chiếu tại đây.
Liên hoan phim Viễn Đông (Far East Film Festival) tiếp tục khẳng định vai trò là cửa sổ quan trọng, khám phá sự đa dạng của điện ảnh châu Á. Sự kiện năm nay thu hút 75 tác phẩm (trong đó có 52 phim tranh giải) đến từ 12 quốc gia, vùng lãnh thổ.
Tham gia Liên hoan phim Viễn Đông Udine năm 2026, Việt Nam có các phim dự thi: Địa đạo (đạo diễn Bùi Thạc Chuyên), Quán Kỳ Nam (Leon Lê), Tử chiến trên không (Hàm Trần), Đại tiệc trăng máu 8 (Phan Gia Nhật Linh).
Trong đó tác phẩm của Bùi Thạc Chuyên thắng hai giải: giải Kịch bản xuất sắc nhất và giải Khán giả bình chọn (đồng hạng ba cùng các phim Blades of the Guardians, My name, The King’s Warden – Dưới bóng điện hạ).
Trên trang web chính thức của liên hoan phim, cây viết đến từ Ấn Độ Srikanth Srinivasan bình luận “được quay một cách ngoạn mục ngay tại hệ thống đường hầm Củ Chi, Địa đạo mang đến trải nghiệm nghẹt thở, ngột ngạt đến mức khiến người xem phải nín thở”.
Trước khi đến Liên hoan phim Viễn Đông, phim từng được trình chiếu tại Liên hoan phim Tokyo. Tại Liên hoan phim Việt Nam lần thứ 24 (năm 2025), Địa đạo giành giải Bông sen bạc ở hạng mục Phim truyện điện ảnh.
Những tràng vỗ tay dành cho Địa đạo trong buổi công chiếu tại Liên hoan phim Viễn Đông 2026 – Video: FBNV
Tin Gốc: Tuổi Trẻ

Đầu tháng 4, Ahn Jae Wook đăng trên trang cá nhân ảnh gia đình ngắm hoa xuân, nhận hàng nghìn bình luận, các fan viết: "Thật dễ thương khi thấy anh dành thời gian cho gia đình", "Các em bé vui vẻ, đáng yêu", "Luôn hạnh phúc nhé, Jae Wook".
Đầu tháng 4, Ahn Jae Wook đăng trên trang cá nhân ảnh gia đình ngắm hoa xuân, nhận hàng nghìn bình luận, các fan viết: "Thật dễ thương khi thấy anh dành thời gian cho gia đình", "Các em bé vui vẻ, đáng yêu", "Luôn hạnh phúc nhé, Jae Wook".
Diễn viên 55 tuổi cho biết hai con láu lỉnh, cả nhà chụp được một tấm hình chung với nhau không phải việc đơn giản.
Diễn viên 55 tuổi cho biết hai con láu lỉnh, cả nhà chụp được một tấm hình chung với nhau không phải việc đơn giản.
Ahn Jae Wook và diễn viên nhạc kịch Choi Hyun Joo kết hôn 11 năm. Dịp kỷ niệm 10 năm cưới, tài tử viết trên trang cá nhân: "Biết ơn vì mỗi ngày được ôm nhau, hôn nhau và nhìn nhau cười. Chúng ta sẽ yêu thương nhau nhiều hơn hôm nay nhé".
Ahn Jae Wook và diễn viên nhạc kịch Choi Hyun Joo kết hôn 11 năm. Dịp kỷ niệm 10 năm cưới, tài tử viết trên trang cá nhân: "Biết ơn vì mỗi ngày được ôm nhau, hôn nhau và nhìn nhau cười. Chúng ta sẽ yêu thương nhau nhiều hơn hôm nay nhé".
Theo MK, Ahn Jae Wook đặt gia đình lên hàng đầu, cùng vợ đồng hành hai con mỗi bước trưởng thành. Cả nhà luôn bên nhau các dịp lễ tết, sinh nhật các thành viên.
Theo MK, Ahn Jae Wook đặt gia đình lên hàng đầu, cùng vợ đồng hành hai con mỗi bước trưởng thành. Cả nhà luôn bên nhau các dịp lễ tết, sinh nhật các thành viên.
Ngày thường, diễn viên nấu cơm, buổi tối vợ chồng đọc sách, chơi đồ chơi với các bé.
Ngày thường, diễn viên nấu cơm, buổi tối vợ chồng đọc sách, chơi đồ chơi với các bé.
Đôi vợ chồng chú trọng uốn nắn con phát triển cả về thể chất, trí tuệ. Họ thường đưa hai bé xem phim, kịch phù hợp độ tuổi, cho con rèn cưỡi ngựa, bơi lội, trượt tuyết.
Đôi vợ chồng chú trọng uốn nắn con phát triển cả về thể chất, trí tuệ. Họ thường đưa hai bé xem phim, kịch phù hợp độ tuổi, cho con rèn cưỡi ngựa, bơi lội, trượt tuyết.
Ahn Jae Wook nói anh sống trong sự bao bọc của niềm hạnh phúc, yêu thương. Anh tiết lộ con gái Ahn Suh Hyun hiểu chuyện, thích dọn dẹp và giúp bố mẹ trông em.
Ahn Jae Wook nói anh sống trong sự bao bọc của niềm hạnh phúc, yêu thương. Anh tiết lộ con gái Ahn Suh Hyun hiểu chuyện, thích dọn dẹp và giúp bố mẹ trông em.
Tài tử đăng hình con trai ở bể bơi, khi cả gia đình du lịch Việt Nam hồi tháng 1.
Tài tử đăng hình con trai ở bể bơi, khi cả gia đình du lịch Việt Nam hồi tháng 1.
Ahn Jae Wook và Choi Hyun Joo bén duyên khi hợp tác đóng nhạc kịch, họ đăng ký kết hôn năm 2015. Diễn viên từng gặp biến cố sức khỏe, trải qua ca phẫu thuật vì chứng xuất huyết dưới màng nhện. Giai đoạn bệnh tật, Ahn Jae Wook chán chường, từng nghĩ đến cái chết. Tình yêu với Choi Hyun Joo làm tài tử mạnh mẽ hơn, có niềm tin vào cuộc sống.
Ahn Jae Wook và Choi Hyun Joo bén duyên khi hợp tác đóng nhạc kịch, họ đăng ký kết hôn năm 2015. Diễn viên từng gặp biến cố sức khỏe, trải qua ca phẫu thuật vì chứng xuất huyết dưới màng nhện. Giai đoạn bệnh tật, Ahn Jae Wook chán chường, từng nghĩ đến cái chết. Tình yêu với Choi Hyun Joo làm tài tử mạnh mẽ hơn, có niềm tin vào cuộc sống.
Những năm gần đây, Jae Wook đều đặn đóng phim truyền hình, kịch sân khấu. Năm ngoái, anh thắng giải diễn xuất tại lễ trao giải của đài KBS với thể hiện trong phim For Eagle Brothers.
Những năm gần đây, Jae Wook đều đặn đóng phim truyền hình, kịch sân khấu. Năm ngoái, anh thắng giải diễn xuất tại lễ trao giải của đài KBS với thể hiện trong phim For Eagle Brothers.
Ahn Jae Wook và Choi Jin Sil trong Ước mơ vươn tới một ngôi sao. Video: MBC
Ahn Jae Wook thời trẻ. Anh nổi danh châu Á qua các phim Ước mơ vươn tới một ngôi sao, Hoa hướng dương, Tạm biệt tình yêu của tôi. Hình tượng lãng tử của diễn viên là hồi ức đẹp với nhiều khán giả. Ngoài đóng phim, Ahn Jae Wook còn là ca sĩ.
Ahn Jae Wook thời trẻ. Anh nổi danh châu Á qua các phim Ước mơ vươn tới một ngôi sao, Hoa hướng dương, Tạm biệt tình yêu của tôi. Hình tượng lãng tử của diễn viên là hồi ức đẹp với nhiều khán giả. Ngoài đóng phim, Ahn Jae Wook còn là ca sĩ.
Tin Gốc: Vnexpress

Video nhạc mới của Sơn Tùng M-TP ra mắt tối 28/5, đứng thứ hai danh sách video được xem nhiều nhất YouTube toàn cầu trong 24 giờ. Tác phẩm gây chú ý với khán giả nhờ quy mô đầu tư, lồng ghép nhiều yếu tố văn hóa dân gian.
Tuy nhiên, cảnh Sơn Tùng M-TP cưỡi chim Lạc ở đầu MV nhận nhiều ý kiến trái chiều. Một bộ phận khán giả, giới chuyên môn bình luận việc ca sĩ đứng lên một biểu tượng gắn liền văn hóa Đông Sơn là hành động phản cảm, thiếu tôn trọng giá trị truyền thống. Số khác nói không nên quy kết đó là xúc phạm truyền thống, bởi từng có nhiều sân khấu, thiết kế thời trang lấy cảm hứng sáng tác từ chim Lạc.
''Đây là một tranh cãi rất đáng chú ý'', Tiến sĩ văn học Hà Thanh Vân nhận định. Bà cho rằng chủ đề này không chỉ xoay quanh một hình ảnh trong video nhạc mà còn chạm đến vấn đề lớn hơn: Đó là việc nghệ sĩ trẻ ứng xử với biểu tượng văn hóa truyền thống như thế nào trong không gian đại chúng và toàn cầu hóa.
Chim Lạc vốn gắn với trống đồng Đông Sơn, ký ức cội nguồn, chiều sâu văn minh Việt cổ và khát vọng bay lên của dân tộc. Do đó, theo Đại biểu Quốc hội Bùi Hoài Sơn, những phản ứng của khán giả cho thấy ở đời sống hôm nay, các biểu tượng truyền thống có vị trí thiêng liêng trong tâm thức cộng đồng.
Hình ảnh chim Lạc được tìm thấy trên nhiều mặt trống đồng và một số đồ đồng khác thuộc văn hóa Đông Sơn. Đến nay chưa có tài liệu nào chứng minh cư dân Đông Sơn gọi đó là chim Lạc cũng như việc họ thờ phụng như một linh vật hay vật tổ theo nghĩa tôn giáo.
Trong một bài viết, nhà nghiên cứu lịch sử Phan Duy Kha nêu năm 1902, trống Ngọc Lũ là chiếc trống đồng đầu tiên được phát hiện ở miền Bắc Việt Nam, trên đó có khắc nhiều con chim ở tư thế bay và đậu. Lúc bấy giờ, mọi người không biết đó là loài chim gì. Đến những năm 1950, Giáo sư Đào Duy Anh đề cập khái niệm chim Lạc trong các tác phẩm Lịch sử Việt Nam - Từ nguồn gốc đến đầu thế kỷ XIX (1955), Nguồn gốc dân tộc Việt Nam (1958).
Theo nhà nghiên cứu Trần Quang Đức, những công trình này có thể xem là nỗ lực quan trọng nhằm kiến tạo một nhận thức mới về cội nguồn dân tộc Việt Nam. Anh trích lời kể của Giáo sư Trần Quốc Vượng vào năm 1974: ''Chim Lạc ư! Đây là chuyện đặt tên của thầy tôi, Giáo sư Đào Duy Anh. Là nhãn hiệu cho một hình ảnh. Nhãn hiệu này đẹp, tính tư tưởng cao. Còn muốn tên khác ư? Các ông các bà muốn gọi nó theo kiểu tả thực bằng tiếng Việt nhà quê thì cứ thế này: Cái cò, cái vạc, cái nông''. Theo Trần Quang Đức, tên ''chim Lạc'' là một sản phẩm của tư duy học thuật hiện đại.
Nhà nghiên cứu cho rằng con người không chỉ kế thừa mà còn không ngừng kiến tạo, bổ sung ý nghĩa và làm cho truyền thống tiếp tục sống trong những bối cảnh mới. Nếu chim Lạc thực sự là biểu tượng của người Việt, nó thuộc về mọi người. ''Mỗi thời đại đều có quyền đọc lại quá khứ bằng ngôn ngữ của thời đại mình. Mỗi thế hệ đều có quyền tìm kiếm trong những biểu tượng cũ những ý nghĩa mới phù hợp với đời sống của họ'', anh nói.
Với chi tiết ''Sơn Tùng M-TP cưỡi chim Lạc'', chuyên gia cho rằng cần đặt trong tổng thể dụng ý nghệ thuật của video nhạc. Đại diện êkíp cho biết phân cảnh ngụ ý về sự giao thoa văn hóa. Phân cảnh này có thể được hiểu như khát vọng đưa âm nhạc, hình ảnh và bản sắc Việt Nam bước vào không gian rộng lớn của thế giới. Ông Bùi Hoài Sơn nhận định khi đặt mô hình chim Lạc giữa bối cảnh trung tâm Downtown Los Angeles Mỹ, Sơn Tùng M-TP như muốn nói rằng văn hóa Việt Nam không chỉ thuộc về quá khứ, trên mặt trống đồng trong bảo tàng mà còn có thể bước vào nhịp sống toàn cầu.
Những năm gần đây, nhiều bài nhạc góp phần tôn vinh bản sắc Việt đã được đón nhận ở trong nước và lan tỏa ra quốc tế như Để Mị nói cho mà nghe, See tình (Hoàng Thùy Linh), Vũ trụ có anh (Phương Mỹ Chi), Bắc Bling (Hòa Minzy), Mục hạ vô nhân (Soobin). Trong bối cảnh ấy, MV của Sơn Tùng M-TP như tiếp nối câu chuyện quảng bá các giá trị truyền thống.
Đại biểu Quốc hội Bùi Hoài Sơn đánh giá cao lựa chọn ''đi ra thế giới nhưng không làm mờ căn cước Việt Nam'' của Sơn Tùng M-TP. Ca sĩ đã đưa các chất liệu làm nên bản sắc nước nhà vào trung tâm của một sản phẩm pop đương đại. Điều này phù hợp với tinh thần phát triển công nghiệp văn hóa và xây dựng sức mạnh mềm quốc gia. Dù cách biểu đạt còn gây tranh luận, nhìn tổng thể, đây là nỗ lực đáng khích lệ của một nghệ sĩ trẻ có ảnh hưởng lớn.
Chung quan điểm, Tiến sĩ Hoàng Duẩn, Phó trưởng khoa Quản lý văn hóa, nghệ thuật, trường Đại học Văn hóa TP HCM phân tích hình ảnh chim Lạc bay giữa trung tâm Los Angeles thể hiện mong muốn quảng bá hình ảnh Việt Nam ra quốc tế nhiều hơn là thái độ không tôn trọng. Nếu nhìn ở góc độ thoáng hơn, có thể thấy ''sức mạnh truyền thống của cha ông'' đã chắp cánh cho con cháu vươn tầm thế giới trong thời đại mới.
Đồng thời, sự việc đặt ra câu hỏi làm thế nào để làm mới giá trị văn hóa truyền thống hiệu quả, có chiều sâu. Theo chuyên gia, trước hết, mọi sáng tạo phải dựa trên nền tảng hiểu biết, sự tôn trọng và trách nhiệm truyền tải đúng. Công chúng hiện nay dễ nhận ra đâu là sản phẩm nghiêm túc hay hời hợt. Vì vậy, người làm nghệ thuật cần nghiên cứu kỹ nguồn gốc, ý nghĩa, bối cảnh sử dụng và mức độ nhạy cảm của biểu tượng khi sử dụng trong tác phẩm của mình. Bên cạnh việc đào sâu tìm hiểu, ông Bùi Hoài Sơn đề xuất nghệ sĩ tìm đến sự tham vấn của các nhà nghiên cứu văn hóa, mỹ thuật, lịch sử, dân tộc học.
Nghệ sĩ cũng cần lường trước khả năng tiếp nhận đa chiều của công chúng để xử lý tinh tế hơn. Theo bà Hà Thanh Vân, nếu có tranh cãi, họ nên thể hiện sự cầu thị, tôn trọng khán giả bằng một lời giải thích rõ ràng, sự tiếp thu chân thành, thậm chí là điều chỉnh khi cần.
Cuối cùng, môi trường phê bình lành mạnh là điều nên hướng tới. Công chúng góp ý nhưng không nên đẩy vấn đề lên cực đoan. Giới chuyên môn đồng hành thay vì chỉ lên tiếng sau tranh cãi.
'Chúng ta không nên làm cho nghệ sĩ trẻ sợ di sản'', Phó Giáo sư, Tiến sĩ Bùi Hoài Sơn nói. Với nhà nghiên cứu Trần Quang Đức, điều đáng lo ngại không phải việc người trẻ đang làm mới truyền thống mà là khi người ta bắt đầu ''thần thánh hóa truyền thống đến mức biến nó thành thứ bất khả xâm phạm, bất khả tranh luận và bất khả sáng tạo''.
Tin Gốc: Vnexpress

Sau 11 ngày im lặng trước ồn ào, Hải Đăng Doo vừa có bài đăng trên trang cá nhân chia sẻ về vụ việc. Nam ca sĩ cho biết những ngày qua, anh dành thời gian để bình tâm suy nghĩ. Giọng ca 10X gửi lời xin lỗi đến gia đình, đến công ty, các cộng sự và cả những chương trình, những đối tác bị ảnh hưởng vì vụ việc của mình.
Cũng trong bài viết, Hải Đăng Doo gửi lời xin lỗi đến những người hâm mộ đã đồng hành cùng chặng đường hoạt động nghệ thuật của anh. Chính điều đó đã tiếp thêm sức mạnh để anh quyết định bảo vệ mình và đăng bài viết này. "Có lẽ điều khiến tôi cảm thấy áy náy nhất chính là đã làm những người yêu thương mình thất vọng, buồn lòng và phải chịu nhiều tổn thương vì những điều không đáng có”, nam ca sĩ chia sẻ.
Nam ca sĩ khẳng định bản thân không mua bán, sử dụng bóng cười, đồng thời không có mối liên hệ hay quen biết chủ tài khoản P.T.N được nhắc đến trong thời gian qua. Anh cho biết bản thân sẵn sàng gặp người đăng tin để làm rõ động cơ, mục đích của người này đối với mình.
Theo Hải Đăng Doo, thời điểm vướng ồn ào, trên mạng xã hội xuất hiện nhiều nội dung, tin nhắn được cho là của anh được lan truyền. Nam ca sĩ mong mọi người nhìn nhận và kiểm chứng thông tin, vì cho rằng có nhiều nội dung không chính xác, bị cắt ghép hoặc xuyên tạc. Hải Đăng Doo chia sẻ điều này ảnh hưởng nghiêm trọng đến danh dự và cuộc sống cá nhân của anh cũng như những người liên quan.
Về pháp lý liên quan đến vụ ồn ào, Hải Đăng Doo nhờ đến Công ty Luật TNHH OPIC và cộng sự giải quyết theo ủy quyền.
Cuối bài viết, Hải Đăng Doo tiếp tục gửi lời xin lỗi vì đã làm cho những người yêu thương mình phải thất vọng. Anh cho biết sẽ tiếp tục sửa đổi bản thân để có một phiên bản tốt hơn trong thời gian tới.
Trong thư cảnh báo pháp lý từ công ty luật mà Hải Đăng Doo ủy quyền, đơn vị này chia sẻ việc quy kết Hải Đăng Doo sử dụng chất cấm hay gái gọi là hành vi bịa đặt, vu khống, xúc phạm đến danh dự, uy tín. Đơn vị này yêu cầu cá nhân, tổ chức có hành vi nêu trên gỡ bỏ, xóa bỏ các hình ảnh, bài viết, clip và bình luận mang tính chất quy chụp, xuyên tạc đến nam ca sĩ; chấm dứt hành vi chia sẻ, phát tán các thông tin sai sự thật khi chưa được kiểm chứng khách quan hay kết luận bằng văn bản của các cơ quan nhà nước có thẩm quyền.
Tin Gốc: Thanh Niên

