Với nhiều du khách, tìm đến những vườn trái cây sai quả vào mùa hè để thưởng thức ngay tại vườn, cùng người thân, bạn bè, đồng nghiệp rời xa ồn ào phố thị, hòa mình với thiên nhiên là trải nghiệm thú vị.
Du khách di chuyển từ vườn trái cây này sang vườn trái cây khác bằng xe máy cày
ẢNH: CAO AN BIÊN
Vì giá mua trái cây tại vườn “quá hời”, nhiều du khách mua với số lượng lớn chôm chôm, măng cụt, dâu da, sầu riêng gửi về quê cho gia đình hoặc mang tặng người thân, đồng nghiệp, trở thành món quà mùa hè ý nghĩa
Tin Gốc: Thanh Niên

Cách trung tâm thành phố Huế khoảng 5 - 7 km, chùa Diệu Viên không chỉ là nơi tu hành thanh tịnh mà còn là biểu tượng của lòng từ bi, nơi dung dưỡng những mảnh đời bất hạnh. Là ngôi chùa sư nữ đầu tiên tại cố đô, Diệu Viên đã tồn tại hơn 1 thế kỷ, chứng kiến sự thăng trầm của Phật giáo Việt Nam và góp phần quan trọng vào đời sống tinh thần, từ thiện xã hội của vùng đất thần kinh.
Có thể nói, lịch sử chùa Diệu Viên gắn liền với truyền thống Phật giáo Huế, nơi vốn là cái nôi của nhiều danh lam thắng cảnh từ thời chúa Nguyễn đến triều nhà Nguyễn. Theo các tài liệu lịch sử, trước khi trở thành ni viện, nơi đây từng là am thờ tự của một vị quan lớn triều vua Tự Đức (1847 - 1883).
Đến cuối triều vua Khải Định (1916 - 1925), khu đất được chuyển nhượng cho cụ bà Ưng Dinh (nhũ danh Hồ Thị Thế Anh), một phật tử mộ đạo. Cụ bà cùng một số cư sĩ khác đã quản lý và duy trì nơi thờ tự, dần dần chuyển hướng sang việc tiếp nhận ni cô tu hành.
Năm 1924, dưới sự phát tâm của các cư sĩ phật tử và cụ bà Ưng Dinh cùng bà Nguyễn Thị Khương, chùa được chính thức xây dựng trên một ngọn đồi thuộc xã Thanh Thủy. Sư bà Thích Nữ Hướng Đạo, thế danh Phan Thị Huệ, sinh năm 1905 tại Quảng Điền (Huế) đang tu học tại chùa Từ Hiếu được thỉnh về khai sơn trụ trì.
Đây là mốc son quan trọng, đánh dấu sự ra đời của ngôi chùa sư nữ đầu tiên tại Huế. Chùa ban đầu khá khiêm tốn, nằm sâu trong núi, giữa không gian thâm sơn cùng cốc, với cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ bao quanh: núi Ngũ Phong làm hậu chẩm, mang lại khí thiêng liêng và thanh tịnh.
Chỉ 2 năm sau, vào cuối năm 1926, dưới triều vua Bảo Đại, chùa được ban sắc tứ "Diệu Viên Sư Nữ Tự". Danh hiệu này không chỉ khẳng định vị thế pháp lý mà còn ghi nhận công đức của ni chúng trong việc hoằng dương Phật pháp. Sư bà Hướng Đạo, với đức hạnh và tài năng, đã nhanh chóng thu hút nhiều ni cô và Phật tử về tu học, biến nơi đây thành trung tâm tu hành cho ni giới.
Từ một am nhỏ, chùa Diệu Viên không ngừng được trùng tu, mở rộng để đáp ứng nhu cầu tu học và hoạt động từ thiện. Các đợt trùng tu lớn diễn ra trong nhiều năm, trong đó năm 1929 là lần trùng tu đầu tiên sau khi thành lập, củng cố kiến trúc cơ bản và mở rộng khuôn viên. Vào năm 1953 được mở rộng quy mô, xây dựng thêm các công trình phụ trợ.
Mãi cho đến năm 2001 chùa được trùng tu hoàn chỉnh và quan trọng nhất, khánh thành ngày 23.3.2001. Chùa trở nên khang trang, thanh tịnh hơn với kiến trúc truyền thống Huế: mái cong, cột gỗ, tường rào chỉnh chu, hài hòa với thiên nhiên. Chùa quay hướng tây nam, tạo không gian thoáng đãng, yên bình.
Kiến trúc chùa mang đậm phong cách cổ kính Huế, chính điện thờ Phật Thích Ca, các gian thờ Bồ tát Quan Âm, các vị tổ sư ni giới. Khuôn viên rộng lớn với vườn cây, ao sen, tạo cảm giác an lạc. Từ chỗ "thâm sơn cùng cốc", nhờ đường Võ Văn Kiệt mở ra và đô thị hóa, chùa nay trở thành điểm đến dễ dàng tiếp cận, thu hút Phật tử gần xa.
Sau khi sư bà Hướng Đạo viên tịch năm 1974 (bây giờ tháp yên nghỉ của sư bà Thích Nữ Hướng Đạo vẫn còn tại khuôn viên chùa), các ni trưởng kế nhiệm như sư bà Thích Chơn Thông rồi kế tiếp là ni trưởng Thích Nữ Chơn Hiền tiếp tục dẫn dắt chùa.
Không gian xanh mát ở chùa
ẢNH: ĐÀO MINH TUẤN
Ni trưởng Chơn Hiền trụ trì lâu năm, góp phần phát triển mạnh mẽ các hoạt động từ thiện. Hiện nay, sau khi sư bà Chơn Hiền viên tịch, chùa vẫn duy trì truyền thống ni giới Bắc tông với sự dẫn dắt của các ni trưởng cao tuổi nên ni chúng siêng năng tu học và phục vụ chúng sinh.
Điều làm nên tên tuổi Diệu Viên không chỉ là việc tu hành mà còn là tinh thần "từ bi hỷ xả" qua các hoạt động thực tiễn. Từ những năm 1950 - 1960, chùa đã tiên phong trong việc nhập thế giúp đời vào năm 1958, mở cơ sở sản xuất tương chao, nhang trầm, bánh trái - vừa tự túc kinh tế, vừa tạo việc làm cho ni chúng và thanh thiếu nữ địa phương.
Đến năm 1959, ngôi chùa thành lập bệnh xá, khám chữa bệnh, cấp thuốc miễn phí cho đồng bào nghèo. Quan trọng hơn là vào năm 1960, mở viện dưỡng lão, tiếp nhận cụ già neo đơn, tàn tật. Viện dưỡng lão đã tồn tại cho đến hôm nay.
Viện dưỡng lão Diệu Viên là mái ấm cho hàng chục cụ già bất hạnh. Dù có lúc gián đoạn do thiếu kinh phí, viện vẫn hoạt động trở lại nhờ sự hỗ trợ của phật tử và nhà hảo tâm. Các cụ được chăm sóc chu đáo hằng ngày với 3 bữa ăn ngon, thuốc men, sinh hoạt tinh thần. Nhiều câu chuyện cảm động về những mảnh đời lưu lạc được ni cô dỗ dành, xoa dịu.
Chùa còn mở trường mẫu giáo phục vụ cộng đồng và các hoạt động từ thiện khác. Những hoạt động này không chỉ giúp đỡ cộng đồng mà còn góp phần lan tỏa hình ảnh Phật giáo nhập thế, gần gũi với đời sống nhân dân Huế.
Chùa Diệu Viên là minh chứng sống động cho sự phát triển của ni giới Phật giáo Việt Nam đầu thế kỷ 20, khi ni chúng bắt đầu có vai trò độc lập hơn trong hoằng pháp. Là ngôi chùa nữ đầu tiên trên đất Huế, chùa mở đường cho nhiều ni viện khác sau này như Diệu Đức, Diệu Nghiêm.
Về văn hóa, chùa gắn bó với di sản Huế - vùng đất "thiền môn". Kiến trúc, nghi lễ và sinh hoạt ni chúng góp phần bảo tồn bản sắc Phật giáo Huế: thanh tịnh, trang nghiêm nhưng gần gũi. Du khách đến đây không chỉ chiêm bái mà còn cảm nhận sự bình an giữa non nước hữu tình.
Hiện nay, chùa tiếp tục phát triển bền vững. Diệu Viên trở thành điểm tham quan tâm linh lý tưởng cho du khách trong và ngoài nước. Mỗi dịp lễ lớn như Phật đản, Vu lan, đông đúc phật tử hành hương về chùa.
Hơn 100 năm tồn tại, chùa Diệu Viên từ một am nhỏ đã vươn mình thành ni viện danh tiếng, biểu tượng của lòng từ bi và sự kiên trì
Hơn 100 năm tồn tại, chùa Diệu Viên từ một am nhỏ đã vươn mình thành ni viện danh tiếng, biểu tượng của lòng từ bi và sự kiên trì. Sự hình thành gắn với công đức của sư bà Hướng Đạo và các cư sĩ tiền bối, sự phát triển nhờ tinh thần nhập thế của ni chúng qua các thập kỷ. Trong dòng chảy lịch sử Huế, Diệu Viên không chỉ là nơi thờ tự mà còn là "bóng mát cuộc đời" cho muôn vàn phận người.
Đến với Diệu Viên, nhiều người sẽ cảm nhận được hơi thở của Phật pháp giữa thiên nhiên Huế mộng mơ. Ngôi chùa khiêm nhường nhưng rạng rỡ ánh từ bi, tiếp tục viết tiếp hành trình hoằng dương chính pháp và cứu độ chúng sinh trên mảnh đất cố đô thiêng liêng. Đây không chỉ là di sản kiến trúc - lịch sử mà còn là bài học sống về lòng nhân ái, đáng để thế hệ hôm nay và mai sau gìn giữ và phát huy.
Tin Gốc: Thanh Niên
Đời Sống
CSGT TP.HCM khuyến cáo người dân không đu trend check-in ở 'biển Gò Vấp'

Ngày 14.5, Trạm cảnh sát đường thủy Rạch Tra, thuộc Phòng CSGT Công an TP.HCM cho biết khu vực bãi cát ven sông Vàm Thuật (đoạn qua phường An Nhơn, TP.HCM) hay còn gọi "biển Gò Vấp" là điểm check-in đang nổi bật trên mạng xã hội.
Theo CSGT, đây là khu vực công trình đang thi công, đã được giăng dây cảnh báo nhưng nhiều người vẫn bước qua dây chắn để đi xuống bãi cát.
Nhằm tăng cường hiệu quả trong công tác đảm bảo trật tự an toàn giao thông, giữ gìn ninh trật tự, phòng ngừa từ sớm các nguy cơ dẫn đến tai nạn đuối nước, Trạm cảnh sát đường thủy Rạch Tra phối hợp Công an phường An Phú Đông tuần tra và tuyên truyền người dân không tụ tập đông người tại quanh khu vực thi công bờ kè Vàm Thuật.
CSGT cho biết ghi nhận lượng người đến khu vực "biển Gò Vấp" khá đông do nhiều người theo "trend" trên mạng xã hội, kéo theo tình trạng xe hàng rong xuất hiện tự phát, nhiều người tụ tập ăn uống, xả rác khiến môi trường khu vực bị ảnh hưởng.
Ngoài ra, lượng người và phương tiện dừng đỗ nhiều hơn cũng khiến việc đi lại trở nên đông đúc, tiềm ẩn nguy cơ xảy ra va chạm, tai nạn giao thông. Khu vực này còn tiềm ẩn không ít nguy cơ xảy ra tai nạn đuối nước, nhất là với trẻ em.
Hiện khu vực bãi cát này thuộc dự án cải tạo kênh Tham Lương Bến Cát, không phải khu vực tham quan hay vui chơi được phép hoạt động. Dù đã có dây chắn và biển cảnh báo, nhiều người vẫn thản nhiên đi vào khu vực bãi cát để chụp hình, vui chơi, tiềm ẩn nguy cơ mất an toàn và ảnh hưởng đến môi trường khu vực ven sông.
CSGT TP.HCM đã đến nhắc nhở, tuyên truyền người dân không tụ tập đông người tại khu vực này, không được vào khu vực có biển cảnh báo nguy hiểm; cẩn trọng không để trẻ nhỏ vui chơi chạy nhảy đến gần bờ kè để tránh tai nạn đáng tiếc có thể xảy ra…
Lực lượng chức năng cũng nhắc nhở người dân không được dừng đỗ phương tiện giao thông sai quy định; khi tham gia giao thông có chở theo trẻ nhỏ phải lưu trang bị mũ bảo hiểm cho trẻ, vừa góp phần đảm bảo an toàn, vừa xây dựng nên ý thức, văn hóa giao thông cho các em từ sớm.
Trạm cảnh sát đường thủy Rạch Tra khuyến cáo người dân cần nâng cao ý thức, chấp hành nghiêm các quy định của pháp luật để giữ gìn, bảo đảm an toàn cho bản thân và gia đình.
Tin Gốc: Thanh Niên
Đời Sống
Công an xã bắt tay rapper triệu view làm clip tuyên truyền luật, hút gần 7 triệu lượt xem

Clip tuyên truyền về an toàn giao thông trên trang Fanpage Công an xã A Lưới 1 (thành phố Huế) đang "gây sốt" trên mạng xã hội những ngày gần đây. Thay vì những buổi phổ biến pháp luật theo phương thức truyền thống, cán bộ trẻ của Công an xã này đã tạo nên một làn gió mới.
Những nội dung tuyên truyền về an toàn giao thông được thể hiện một cách dí dỏm, gần gũi đã nhanh chóng nhận được sự tương tác lớn từ cộng đồng mạng.
Người đưa ra ý tưởng này là thượng úy Phạm Đức Huỳnh, Bí thư Chi đoàn Công an xã A Lưới 1. Điều thú vị là "diễn viên" phối hợp cùng anh chính là em trai Phạm Trung Hiếu, nghệ danh David Nộp hay Gnob, một "rapper triệu view". Hiếu là gương mặt trẻ có sức ảnh hưởng, từng gây ấn tượng tại chương trình Rap Việt mùa 4 và sở hữu kênh TikTok với hơn 385.000 lượt theo dõi.
Trao đổi với PV Thanh Niên, thượng úy Phạm Đức Huỳnh chia sẻ rằng làm nhiệm vụ tại địa bàn xã miền núi với phần lớn người dân là đồng bào các dân tộc thiểu số, việc phổ biến các chính sách pháp luật gặp nhiều khó khăn... nên từ lâu đã ấp ủ việc tuyên truyền bằng cách làm mới, sáng tạo này.
Tận dụng thế mạnh về khả năng diễn xuất và kỹ thuật hậu kỳ của em trai, cả hai đã xây dựng các kịch bản dựa trên những tình huống vi phạm thực tế như chạy xe lạng lách, đánh võng hay học sinh chưa đủ tuổi điều khiển xe máy.
"Ý tưởng này tôi ấp ủ từ cuối năm 2025 nhằm tận dụng lợi thế gia đình có em trai am hiểu về mạng xã hội. Sau khi được đơn vị khích lệ và hỗ trợ, 2 anh em mất khoảng 3 ngày để hoàn thiện một clip. Tôi rất vui khi những thông điệp về an toàn giao thông được bà con và các bạn trẻ đón nhận tích cực như vậy", thượng úy Phạm Đức Huỳnh nói.
Dù các video mang tính giải trí cao, nhưng quy trình sản xuất lại được kiểm soát chặt chẽ để đảm bảo tính chuẩn xác của thông tin pháp luật. Trong khi thượng úy Huỳnh chịu trách nhiệm về nội dung và kịch bản thì David Nộp đảm nhận toàn bộ phần hình ảnh và hậu kỳ.
Sự kết hợp này vừa đảm bảo tính chuyên môn của lực lượng công an, vừa mang phong cách trẻ trung. Đối với David Nộp, việc đồng hành cùng anh trai trong các chiến dịch tuyên truyền không chỉ là công việc mà còn là trách nhiệm của một người trẻ với cộng đồng.
"Vì đây là nội dung tuyên truyền liên quan đến lực lượng công an nên ban đầu tôi cũng lo ngại, sợ thực hiện không đúng sẽ gây nhạy cảm. Tuy nhiên, nhờ sự định hướng của anh trai và ý kiến từ các anh trong công an xã nên mọi thứ đều thuận lợi. Tôi và anh Huỳnh khá ăn ý và hợp nhau trong cuộc sống, nên khi anh ngỏ ý là tôi đồng ý tham gia ngay", nam rapper bày tỏ.
Nói về định hướng sắp tới, David Nộp khiêm tốn chia sẻ: "Ban đầu tôi chỉ mong muốn lan tỏa trong phạm vi địa phương, không ngờ clip lại có sức hút lớn đến thế. Thời gian tới, tôi sẵn lòng tiếp tục đồng hành cùng anh trai để sản xuất thêm nhiều nội dung thiết thực, giúp bà con dễ dàng tiếp cận và ghi nhớ các quy định pháp luật".
Đây không phải là clip đầu tay của anh em thượng úy Phạm Đức Huỳnh và rapper David Nộp. Trước đó, hai anh em đã cho ra mắt một clip khác cũng về chủ đề tuyên truyền, phổ biến an toàn giao thông, đạt hơn 2,2 triệu lượt xem trên mạng xã hội.
Hiện tại, mô hình tuyên truyền của Công an xã A Lưới 1 đang nhận được sự ủng hộ mạnh mẽ từ lãnh đạo đơn vị, hứa hẹn sẽ có thêm nhiều clip mang thông điệp tích cực trong tương lai.
Thiếu tá Trần Anh Tiến, Trưởng ban thanh niên Công an thành phố Huế, đánh giá cao tinh thần năng động, sáng tạo, chủ động ứng dụng chuyển đổi số trong công tác tuyên truyền của Chi đoàn Công an xã A Lưới 1 và Bí thư Chi đoàn Phạm Đức Huỳnh.
Theo thiếu tá Tiến, đây là kết quả cụ thể từ định hướng của Ban thanh niên Công an thành phố Huế trong thời gian qua về đổi mới phương thức tuyên truyền, đẩy mạnh ứng dụng công nghệ, nền tảng số và mạng xã hội để lan tỏa thông điệp pháp luật một cách gần gũi, hiệu quả.
Trong bối cảnh chuyển đổi số đang đặt ra yêu cầu mới đối với công tác tuyên truyền, việc mạnh dạn ứng dụng công nghệ, tận dụng mạng xã hội để truyền tải nội dung pháp luật bằng hình thức sinh động, dễ nhớ, dễ tiếp cận là hướng đi rất cần thiết.
"Thời gian qua, Ban thanh niên Công an thành phố Huế đã chỉ đạo các tổ chức cơ sở Đoàn tích cực triển khai nhiều cách làm mới và bước đầu mang lại hiệu quả rõ nét. Trong đó, Chi đoàn Công an xã A Lưới 1 là điểm sáng tiêu biểu, thể hiện tinh thần tiên phong của tuổi trẻ Công an thành phố Huế trong chuyển đổi số gắn với nhiệm vụ tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật", thiếu tá Trần Anh Tiến nhấn mạnh.

