Tổng liên đoàn Lao động Việt Nam chiều 8/4 bắt đầu khảo sát trực tuyến người lao động, đoàn viên công đoàn về phương án hoán đổi nghỉ lễ trong tháng 4. Thời gian khảo sát đến 10h ngày 9/4.
Các phương án đưa ra là nghỉ bù ngày 27/4, tức thứ hai do giỗ Tổ Hùng Vương rơi vào chủ nhật; hoán đổi ngày 27/4 sang 29/4 để lao động được nghỉ 3-5 ngày liên tục; hoán đổi ngày 27/4 sang 2/5 để làm việc sáu ngày trong tuần và được nghỉ bốn ngày liên tục, từ 30/4 đến hết 3/5.
Trước đó, ông Ngọ Duy Hiểu, Phó chủ tịch Tổng liên đoàn Lao động Việt Nam, cho biết nhiều doanh nghiệp kiến nghị chuyển ngày nghỉ bù 27/4 vào thứ tư 29/4 hoặc thứ bảy 2/5 để kỳ nghỉ lễ kéo dài. Do giỗ Tổ Hùng Vương 10/3 Âm lịch rơi vào chủ nhật 26/4 nên theo luật sẽ được nghỉ bù vào ngày làm việc kế tiếp.
Luật quy định ngày nghỉ bù thực hiện liền kề ngay sau nghỉ lễ “đôi khi tạo nên những bất cập”, theo đại diện Công đoàn, nhất là khi hai kỳ nghỉ sát nhau như năm nay. Do vướng luật nên đề xuất cần xem xét kỹ, lấy ý kiến lao động trước khi có kiến nghị chính thức. Nếu nghỉ theo luật hiện hành, lao động làm việc tại doanh nghiệp có chế độ nghỉ một ngày hàng tuần sẽ vẫn đi làm thứ bảy và kỳ nghỉ lễ sẽ bị ngắt ra làm nhiều quãng, xen kẽ với ngày làm việc bình thường.
Lãnh đạo Cục Việc làm, Bộ Nội vụ hôm 3/4 cho biết không có chủ trương hoán đổi hai kỳ nghỉ lễ trong tháng 4 mà thực hiện theo Bộ luật Lao động. Bộ đã thông báo những ngày nghỉ lễ Tết năm 2026: Giỗ Tổ Hùng Vương (10/3 Âm lịch) nghỉ một ngày và dịp 30/4-1/5 nghỉ hai ngày. Lịch nghỉ này áp dụng cho công chức, viên chức, lao động khu vực nhà nước.
Tại khu vực tư nhân, một số doanh nghiệp đã chủ động thông báo hoán đổi ngày làm việc bình thường hoặc chuyển sang phép năm để nối liền hai kỳ lễ cho lao động nghỉ 8-9 ngày. Song nhiều doanh nghiệp thực hiện theo quy định của Bộ luật Lao động, nghỉ một ngày giỗ Tổ Hùng Vương và hai ngày dịp 30/4-1/5.
Hồng Chiêu
Nguồn: https://vnexpress.net/cac-phuong-an-khao-sat-hoan-doi-nghi-le-cua-cong-doan-5060121.html
Lễ hội diều diễn ra ngày 14-16/3 Âm lịch, người làng Bá Giang (nay gọi là làng Bá Dương Nội, xã Hồng Hà, huyện Đan Phượng cũ) tổ chức chính hội ngày 15/3, gắn với khát vọng mưa thuận gió hòa của cư dân nông nghiệp ven sông Hồng.
Lễ hội chơi diều ở làng Bá Dương Nội gắn liền với sự tích ông Nguyễn Cả, là tướng giỏi của Đinh Tiên Hoàng, mở hội khao quân. Ông dạy người dân địa phương biết dùng tre bánh tẻ phơi nắng, vót chuốt cho đều, lấy nhựa sung, giấy bồi dán vào khung tre chơi trò thả diều.
Năm 2024, lễ hội thả diều làng Bá Dương Nội được Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia và nghề làm diều sáo của làng đã được thành phố công nhận Làng nghề truyền thống Hà Nội. Trong ảnh là ba nghệ nhân cao tuổi làng diều Bá Dương Nội gồm Phạm Văn Mai (79 tuổi), Nguyễn Văn Bồi (92 tuổi) và Nguyễn Hữu Kiêm (80 tuổi) đứng tại Miếu Diều (thờ Giang Châu Chi Thần).
Lễ hội diều diễn ra ngày 14-16/3 Âm lịch, người làng Bá Giang (nay gọi là làng Bá Dương Nội, xã Hồng Hà, huyện Đan Phượng cũ) tổ chức chính hội ngày 15/3, gắn với khát vọng mưa thuận gió hòa của cư dân nông nghiệp ven sông Hồng.
Lễ hội chơi diều ở làng Bá Dương Nội gắn liền với sự tích ông Nguyễn Cả, là tướng giỏi của Đinh Tiên Hoàng, mở hội khao quân. Ông dạy người dân địa phương biết dùng tre bánh tẻ phơi nắng, vót chuốt cho đều, lấy nhựa sung, giấy bồi dán vào khung tre chơi trò thả diều.
Năm 2024, lễ hội thả diều làng Bá Dương Nội được Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia và nghề làm diều sáo của làng đã được thành phố công nhận Làng nghề truyền thống Hà Nội. Trong ảnh là ba nghệ nhân cao tuổi làng diều Bá Dương Nội gồm Phạm Văn Mai (79 tuổi), Nguyễn Văn Bồi (92 tuổi) và Nguyễn Hữu Kiêm (80 tuổi) đứng tại Miếu Diều (thờ Giang Châu Chi Thần).
Trong căn phòng nhỏ xếp đầy diều, ông Nguyễn Văn Bồi cầm con diều đặc trưng của vùng đất Bá Dương Nội. Loại diều không đuôi, làm bằng đủ loại vật liệu như giấy dó, vải.
Hai năm trở lại đây, ông không còn trực tiếp làm do tuổi cao sức yếu nhưng luôn có mặt ở hội thi diều truyền thống hàng năm. "Tôi rất vui khi thấy con cháu mình tiếp tục làm diều. Gần đây cháu ngoại tôi đoạt giải nhất hội làng lúc 10 tuổi", ông nói.
Trong căn phòng nhỏ xếp đầy diều, ông Nguyễn Văn Bồi cầm con diều đặc trưng của vùng đất Bá Dương Nội. Loại diều không đuôi, làm bằng đủ loại vật liệu như giấy dó, vải.
Hai năm trở lại đây, ông không còn trực tiếp làm do tuổi cao sức yếu nhưng luôn có mặt ở hội thi diều truyền thống hàng năm. "Tôi rất vui khi thấy con cháu mình tiếp tục làm diều. Gần đây cháu ngoại tôi đoạt giải nhất hội làng lúc 10 tuổi", ông nói.
Trong làng, ông Bồi là người khéo tay, làm ra những còn diều bay cao nhất. Thời kháng chiến chống Mỹ, hội diều ở làng phải dừng tổ chức. Đến năm 1987 được khôi phục, từ đó đến nay, năm nào ông Bồi cũng tham gia thi đấu, giành giải cao nhất năm 1994.
Ông tích cực truyền dạy, lan tỏa hình ảnh cánh diều đến nhiều tỉnh thành trên cả nước, được phong nghệ nhân năm 2019.
Nghệ nhân ưu tú Phạm Văn Mai tất bật chuẩn bị những con diều đẹp nhất để mang ra hội của làng. Năm nay, ông Mai làm hai con diều, mỗi con mất một ngày.
Ông Phạm Văn Mai năm nay 79 tuổi, là nghệ nhân cao tuổi nhất còn tham gia hội diều. Năm 2015, ông được phong nghệ nhân ưu tú.
Nghệ nhân ưu tú Phạm Văn Mai tất bật chuẩn bị những con diều đẹp nhất để mang ra hội của làng. Năm nay, ông Mai làm hai con diều, mỗi con mất một ngày.
Ông Phạm Văn Mai năm nay 79 tuổi, là nghệ nhân cao tuổi nhất còn tham gia hội diều. Năm 2015, ông được phong nghệ nhân ưu tú.
Thời xưa, hồ dán diều dùng bột gạo nấu lên, nay đã có sẵn nên tiện hơn, thời gian làm diều vì thế cũng giảm đáng kể. Diều đi thi, ông Mai không trang trí thêm mà giữ nguyên màu sắc gốc của giấy.
Gia đình ông cả ba thế hệ đều chơi diều, biết làm diều và sáo diều. "Dù mọi thành viên đều làm được, gia đình tôi muốn chính cụ làm để con diều hoàn hảo nhất", con trai ông nói.
Thời xưa, hồ dán diều dùng bột gạo nấu lên, nay đã có sẵn nên tiện hơn, thời gian làm diều vì thế cũng giảm đáng kể. Diều đi thi, ông Mai không trang trí thêm mà giữ nguyên màu sắc gốc của giấy.
Gia đình ông cả ba thế hệ đều chơi diều, biết làm diều và sáo diều. "Dù mọi thành viên đều làm được, gia đình tôi muốn chính cụ làm để con diều hoàn hảo nhất", con trai ông nói.
Thời xưa, hồ dán diều dùng bột gạo nấu lên, nay đã có sẵn nên tiện hơn, thời gian làm diều vì thế cũng giảm đáng kể. Diều đi thi, ông Mai không trang trí thêm mà giữ nguyên màu sắc gốc của giấy.
Gia đình ông cả ba thế hệ đều chơi diều, biết làm diều và sáo diều. "Dù mọi thành viên đều làm được, gia đình tôi muốn chính cụ làm để con diều hoàn hảo nhất", con trai ông nói.
Ông Nguyễn Hữu Kiêm, 80 tuổi, là nghệ nhân nhân dân đầu tiên của làng, được tặng danh hiệu năm 2022. Với ông Kiêm, điều hãnh diện nhất là mang được hình ảnh cánh diều quê hương giới thiệu với bạn bè quốc tế. Ông từng tham gia nhiều lễ hội diều lớn tại Malaysia, Thái Lan, Pháp.
Ông Nguyễn Hữu Kiêm, 80 tuổi, là nghệ nhân nhân dân đầu tiên của làng, được tặng danh hiệu năm 2022. Với ông Kiêm, điều hãnh diện nhất là mang được hình ảnh cánh diều quê hương giới thiệu với bạn bè quốc tế. Ông từng tham gia nhiều lễ hội diều lớn tại Malaysia, Thái Lan, Pháp.
Ở làng, hầu hết người chơi diều sinh sống bằng nghề nông, chỉ làm diều như một thú chơi, duy trì qua nhiều thế hệ. Người làng được cha ông trong gia đình dạy cách làm diều, không học ở đâu khác.
Tạo ra một con diều tốt, điều quan trọng nhất là sự cân bằng. Vật liệu sử dụng làm khung chủ yếu bằng tre già, chặt vào tháng 10 Âm lịch, tre lúc này khô, không mối, có độ đàn hồi tốt, ông Nguyễn Văn Quyết (phải), chủ nhiệm câu lạc bộ diều Bá Dương Nội cho biết.
Ở làng, hầu hết người chơi diều sinh sống bằng nghề nông, chỉ làm diều như một thú chơi, duy trì qua nhiều thế hệ. Người làng được cha ông trong gia đình dạy cách làm diều, không học ở đâu khác.
Tạo ra một con diều tốt, điều quan trọng nhất là sự cân bằng. Vật liệu sử dụng làm khung chủ yếu bằng tre già, chặt vào tháng 10 Âm lịch, tre lúc này khô, không mối, có độ đàn hồi tốt, ông Nguyễn Văn Quyết (phải), chủ nhiệm câu lạc bộ diều Bá Dương Nội cho biết.
Sau 70 năm gắn bó với cánh diều, ông Kiêm vẫn giữ lại những con diều ý nghĩa, ấn tượng nhất. Để bền theo thời gian, diều cần bảo quản ở nơi khô ráo, thoáng mát, tránh mối mọt.
Trong ảnh là bộ ba con diều có nội dung "Hà Nội - Nghìn năm – Văn hiến" viết bằng chữ Hán Nôm đồng hành cùng ông trong lễ hội diều kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội năm 2010.
Sau 70 năm gắn bó với cánh diều, ông Kiêm vẫn giữ lại những con diều ý nghĩa, ấn tượng nhất. Để bền theo thời gian, diều cần bảo quản ở nơi khô ráo, thoáng mát, tránh mối mọt.
Trong ảnh là bộ ba con diều có nội dung "Hà Nội - Nghìn năm – Văn hiến" viết bằng chữ Hán Nôm đồng hành cùng ông trong lễ hội diều kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội năm 2010.
Điểm khác biệt lớn nhất của diều Việt Nam so với thế giới nằm ở bộ sáo. Sáo diều mỗi con có một tiếng kêu riêng, là độc bản. Bộ sáo tốt mất 7-10 ngày để hoàn thiện. Tiếng sáo diều có thể nghe từ cách xa 2-3 km. "Người làng Bá rất tinh, chỉ nghe tiếng sáo ngoài đồng cũng biết diều của ai đang thả", ông Khiêm nói.
Điểm khác biệt lớn nhất của diều Việt Nam so với thế giới nằm ở bộ sáo. Sáo diều mỗi con có một tiếng kêu riêng, là độc bản. Bộ sáo tốt mất 7-10 ngày để hoàn thiện. Tiếng sáo diều có thể nghe từ cách xa 2-3 km. "Người làng Bá rất tinh, chỉ nghe tiếng sáo ngoài đồng cũng biết diều của ai đang thả", ông Khiêm nói.
Lễ hội diều năm nay có khoảng 100 con diều tham gia, nửa trong số đó tranh tài ngày đầu tiên trong hội thi diều trẻ em. Còn lại thi đấu vào chính hội ngày rằm tháng 3.
Lễ hội diều năm nay có khoảng 100 con diều tham gia, nửa trong số đó tranh tài ngày đầu tiên trong hội thi diều trẻ em. Còn lại thi đấu vào chính hội ngày rằm tháng 3.
Lễ hội diều năm nay có khoảng 100 con diều tham gia, nửa trong số đó tranh tài ngày đầu tiên trong hội thi diều trẻ em. Còn lại thi đấu vào chính hội ngày rằm tháng 3.
Tin Gốc: Vnexpress
Thành phố Hà Nội đang lấy ý kiến xây dựng dự thảo Nghị quyết về hoạt động đầu tư, kinh doanh sản phẩm, dịch vụ ban đêm. Chính quyền Thủ đô kỳ vọng khai thác hiệu quả hơn tiềm năng đô thị, thúc đẩy phát triển kinh tế, văn hóa và du lịch.
Theo dự thảo, kinh tế đêm là tổng thể các hoạt động sản xuất, cung ứng, kinh doanh và tiêu dùng sản phẩm, dịch vụ văn hóa, du lịch, thương mại, ẩm thực, vui chơi, giải trí, thể thao, công nghiệp văn hóa, công nghiệp sáng tạo và các dịch vụ hỗ trợ, được tổ chức chủ yếu trong khoảng thời gian từ 18h hôm trước đến 6h hôm sau. Thời gian hoạt động áp dụng theo hướng linh hoạt, phù hợp với từng khu vực, loại hình dịch vụ và năng lực quản lý.
Khung thời gian từ 18h đến 24h là thời gian hoạt động chính, phục vụ nhu cầu của người dân và du khách. Các hoạt động du lịch, văn hóa, ẩm thực, mua sắm, giải trí, biểu diễn nghệ thuật và dịch vụ hỗ trợ được khuyến khích tổ chức tại các khu vực đáp ứng điều kiện về hạ tầng, môi trường, an ninh và trật tự.
Khung từ 18h đến 2h sáng áp dụng đối với các khu phát triển thương mại và văn hóa, phố đi bộ, khu du lịch, khu vực được quy hoạch phát triển kinh tế đêm và các mô hình đáp ứng điều kiện hoạt động.
Khung từ 18h đến 6h sáng sẽ được xem xét áp dụng có giới hạn tại một số khu vực, tuyến phố hoặc tổ hợp dịch vụ tách biệt, đáp ứng các tiêu chuẩn chặt chẽ về hạ tầng, an ninh, trật tự và quản lý đô thị. Mục tiêu là kéo dài thời gian lưu trú và gia tăng mức chi tiêu của khách du lịch, đặc biệt là khách quốc tế.
Thành phố đề xuất phát triển 6 mô hình kinh tế đêm, gồm không gian trung tâm lịch sử - di sản; văn hóa, nghệ thuật và sáng tạo; thương mại, dịch vụ và đô thị mới; cảnh quan và hành lang sinh thái đô thị; di tích, lễ hội, làng nghề truyền thống; cùng trục cảnh quan sông Hồng.
Tại khu vực trung tâm lịch sử và di sản, Hà Nội định hướng khai thác giá trị văn hóa thông qua du lịch di sản, biểu diễn nghệ thuật, trải nghiệm không gian lịch sử và ẩm thực truyền thống, đồng thời bảo đảm yêu cầu bảo tồn di sản, môi trường, trật tự đô thị và đời sống cư dân. Phạm vi triển khai gồm hồ Hoàn Kiếm, Phố cổ, Hoàng thành Thăng Long, Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Thăng Long tứ Trấn và vùng phụ cận.
Không gian văn hóa, nghệ thuật và sáng tạo sẽ tập trung các hoạt động trình diễn nghệ thuật, ánh sáng, lễ hội và sự kiện văn hóa nhằm thu hút nghệ sĩ, nhà sáng tạo, doanh nghiệp văn hóa và công chúng. Các tuyến phố đi bộ, công viên, khu vực hồ Tây và vùng phụ cận là những địa điểm được định hướng phát triển.
Đối với các trung tâm thương mại, khu dịch vụ và đô thị mới, thành phố khuyến khích hình thành các tổ hợp mua sắm, vui chơi giải trí, thể thao, chăm sóc sức khỏe, đồng thời từng bước kéo dài thời gian hoạt động tại những khu vực đáp ứng điều kiện để giảm áp lực cho khu vực lõi đô thị.
Dọc các tuyến cảnh quan và hành lang sinh thái đô thị, Hà Nội dự kiến phát triển các sản phẩm tham quan, du lịch sinh thái tại hai bờ sông Hồng, hồ Tây, hệ thống hồ lớn, công viên và cầu Long Biên.
Tại các cụm di tích, lễ hội và làng nghề, thành phố hướng tới hình thành những không gian văn hóa đêm gắn với phủ Tây Hồ, chùa Hương, khu di tích Cổ Loa, đền Sóc, chùa Thầy; đồng thời khai thác bản sắc văn hóa của đồng bào Mường, Dao và phát triển du lịch cộng đồng, nghỉ dưỡng, trải nghiệm nghề thủ công tại các vùng ngoại thành.
Riêng trục cảnh quan sông Hồng được định hướng trở thành trung tâm văn hóa - sáng tạo về đêm, kết nối các hoạt động văn hóa, nghệ thuật, thương mại và dịch vụ chất lượng cao, hướng tới trở thành điểm đến biểu tượng của Hà Nội khi đêm xuống.
Để được hoạt động, các khu, tuyến và điểm kinh tế đêm phải đáp ứng nhiều tiêu chuẩn như có ranh giới quản lý rõ ràng; phương án tổ chức giao thông, bãi đỗ xe hoặc kết nối giao thông công cộng; hệ thống chiếu sáng phù hợp; nhà vệ sinh công cộng; phương án thu gom rác và làm sạch môi trường; lực lượng an ninh, y tế, cứu hộ, phòng cháy chữa cháy; điểm hỗ trợ du khách và cơ chế tiếp nhận phản ánh của người dân.
Dự thảo cũng yêu cầu các mô hình kinh tế đêm bảo đảm hài hòa lợi ích với cộng đồng dân cư, ưu tiên tạo việc làm cho lao động địa phương, phát triển sản phẩm văn hóa, ẩm thực và làng nghề truyền thống, đồng thời duy trì chất lượng sống của cư dân trong khu vực.
Theo đánh giá của thành phố, những năm gần đây Hà Nội đã hình thành một số mô hình kinh tế đêm như phố đi bộ, không gian ẩm thực đêm, tour du lịch đêm và các chương trình biểu diễn nghệ thuật. Tuy nhiên, các hoạt động vẫn phát triển chưa tương xứng với tiềm năng, còn thiếu tính liên kết và chưa hình thành được hệ sinh thái đồng bộ có sức cạnh tranh cao.
Trước đây, Hà Nội từng cho phép các khách sạn từ 3 sao trở lên trên toàn địa bàn cùng một số nhà hàng, quán bar khu vực hồ Hoàn Kiếm mở cửa đến 2h sáng vào cuối tuần. Năm 2020, địa phương cũng xây dựng đề án thí điểm phát triển kinh tế đêm với định hướng không giới hạn thời gian hoạt động của một số loại hình dịch vụ, song chưa được triển khai.
Dự kiến nghị quyết sẽ được HĐND TP Hà Nội xem xét thông qua tại kỳ họp tháng 6 và có hiệu lực từ ngày 1/7/2026.
Tin Gốc: Vnexpress
Ngày 18.5, tại trụ sở Công an thành phố Đồng Nai, đại tướng Lương Tam Quang, Ủy viên Bộ chính trị, Bí thư Đảng ủy Công an Trung ương, Bộ trưởng Bộ Công an đã chủ trì lễ công bố quyết định của Bộ trưởng Bộ Công an về thành lập Công an thành phố Đồng Nai.
Cùng dự buổi lễ có ông Vũ Hồng Văn, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bí thư Thành ủy, Trưởng đoàn Đại biểu Quốc hội thành phố Đồng Nai; ông Nguyễn Văn Út, Phó bí thư Thành ủy, Chủ tịch UBND thành phố Đồng Nai.
Thực hiện Nghị quyết của Quốc hội về việc thành lập thành phố Đồng Nai (có hiệu lực từ ngày 30.4.2026), Bộ trưởng Bộ Công an đã ban hành quyết định thành lập Công an thành phố Đồng Nai cũng như quy định chức năng, nhiệm vụ, cơ cấu tổ chức.
Tại buổi lễ, đại tướng Lương Tam Quang đã trao các quyết định cho Ban giám đốc Công an thành phố Đồng Nai. Dưới lá cờ vinh quang của Tổ quốc, thiếu tướng Nguyễn Đức Hải, Giám đốc Công an thành phố Đồng Nai đã thực hiện nghi lễ tuyên thệ.
Phát biểu tại buổi lễ, đại tướng Lương Tam Quang đánh giá cao thành tích Công an thành phố Đồng Nai đã đạt được qua nhiều thế hệ. Đồng thời đề nghị cần tiếp tục phát huy bề dày truyền thống tốt đẹp; gương mẫu đi đầu trong sắp xếp tinh gọn bộ máy hoạt động hiệu lực, hiệu quả, đẩy mạnh cải cách hành chính và chuyển đổi số.
Tập trung lãnh đạo, chỉ đạo thực hiện tốt các phong trào thi đua, đặc biệt là phong trào thi đua "Vì an ninh Tổ quốc" và "Ba nhất"; đẩy mạnh xây dựng lực lượng Công an thành phố Đồng Nai thật sự trong sạch, vững mạnh, chính quy, tinh nhuệ, hiện đại, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ trong tình hình mới, phấn đấu hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ.
Cùng ngày, tại Bộ Chỉ huy quân sự thành phố Đồng Nai, trung tướng Lê Xuân Thế, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Tư lệnh Quân khu 7 đã chủ trì lễ công bố quyết định đổi tên Bộ Chỉ huy quân sự thành phố Đồng Nai.
Bà Tôn Ngọc Hạnh, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Phó bí thư Thường trực Thành ủy, Chủ tịch HĐND thành phố Đồng Nai; ông Hồ Văn Hà, Phó chủ tịch UBND thành phố; thủ trưởng Bộ Chỉ huy quân sự thành phố Đồng Nai và các đơn vị quân đội đóng quân trên địa bàn thành phố cùng dự.
Tại buổi lễ, trung tướng Lê Xuân Thế đã trao Quyết định 2528/QĐ-BQP ngày 18.5.2026 của Bộ Quốc phòng về việc đổi tên Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Đồng Nai thuộc Quân khu 7 thành Bộ Chỉ huy quân sự thành phố Đồng Nai thuộc Quân khu 7.
Trung tướng Lê Xuân Thế chúc mừng cán bộ, chiến sĩ lực lượng vũ trang thành phố Đồng Nai, đồng thời nhấn mạnh, trở thành Bộ Chỉ huy quân sự thành phố cũng đồng thời đặt ra yêu cầu ngày càng cao với lực lượng vũ trang thành phố trong xây dựng nền quốc phòng toàn dân, thế trận quốc phòng toàn dân, nền biên phòng toàn dân, thế trận biên phòng toàn dân vững mạnh, giữ vững sự ổn định chính trị, trật tự an toàn xã hội, tạo môi trường thuận lợi cho sự phát triển nhanh, bền vững của địa phương.
Tin Gốc: Thanh Niên