Theo các báo cáo ngày 7.5, Đơn vị Điều tra Tội phạm Tài chính thuộc Cơ quan Cảnh sát Thủ đô Seoul (Hàn Quốc) đã nộp lại đơn xin lệnh tạm giam Bang Si Hyuk vào ngày 30.4 với cáo buộc giao dịch gian lận và không công bằng, vi phạm Đạo luật Thị trường Vốn. Động thái này được đưa ra chỉ 6 ngày sau khi phía công tố trước đó bác bỏ đề nghị xin lệnh bắt giữ và yêu cầu bổ sung điều tra.
Giới chức nghi ngờ Bang Si Hyuk đã cung cấp thông tin sai lệch cho các nhà đầu tư ban đầu vào năm 2019 khi cho rằng HYBE không có kế hoạch niêm yết trên sàn chứng khoán. Theo điều tra, điều này đã khiến nhiều nhà đầu tư bán cổ phần cho một quỹ đầu tư tư nhân cụ thể. Tuy nhiên, công ty sau đó vẫn tiến hành IPO, giúp tạo ra khoản lợi nhuận khổng lồ sau niêm yết.
Các điều tra viên cũng cáo buộc Bang Si Hyuk từng có thỏa thuận ngầm với quỹ đầu tư nói trên để nhận 30% lợi nhuận phát sinh sau quá trình niêm yết. Cảnh sát ước tính khoản lợi bất chính liên quan đến vụ việc lên tới khoảng 190 tỉ won, tương đương gần 140 triệu USD.
Sau khi tiếp nhận thông tin liên quan đến vụ án vào cuối năm 2024, cảnh sát đã tiến hành khám xét và thu giữ tài liệu tại Sở Giao dịch Chứng khoán Hàn Quốc cũng như tại trụ sở HYBE vào tháng 6 và tháng 7.2025. Bang Si Hyuk cũng bị áp lệnh cấm xuất cảnh và đã trải qua năm buổi thẩm vấn riêng biệt trong khoảng thời gian từ tháng 9 đến tháng 11.2025.
Dù cuộc điều tra vẫn đang tiếp diễn, nhưng “ông chủ BTS” khẳng định toàn bộ quy trình IPO của HYBE đều tuân thủ đúng các quy định pháp luật hiện hành.
Đội ngũ pháp lý của ông phản hồi về việc tái đề nghị lệnh bắt giữ rằng: “Thật đáng tiếc khi lệnh bắt giữ vẫn được yêu cầu dù thân chủ của chúng tôi đã hợp tác nghiêm túc trong suốt quá trình điều tra kéo dài. Chúng tôi sẽ tiếp tục tham gia đầy đủ các thủ tục pháp lý và làm rõ lập trường của mình”.
Vụ việc hiện thu hút sự chú ý từ công chúng do sức ảnh hưởng mạnh mẽ của HYBE trong ngành công nghiệp Kpop toàn cầu. Công ty hiện quản lý nhiều nghệ sĩ nổi tiếng như BTS, SEVENTEEN, TXT và LE SSERAFIM.
Tin Gốc: Thanh Niên
Ngày 1/5, triển lãm Nam Sử Họa Kiếng khai mạc tại TP HCM. Hoạt động kỷ niệm 10 năm ra đời Sài Gòn Vi Vu - dự án nghiên cứu, lưu giữ và lan tỏa các giá trị văn hóa.
Tranh kiếng xuất hiện ở Việt Nam từ thế kỷ 19, do những di dân người Hoa truyền bá, xuất hiện trong cung đình Huế từ thời vua Minh Mạng. Đầu thế kỷ 20, dòng tranh này có mặt tại nhiều vùng miền cả nước. Trong hơn một thế kỷ phát triển loại hình nghệ thuật này đã hình thành nhiều dòng tranh nổi tiếng với phong cách và đặc điểm riêng biệt như Chợ Lớn (Sài Gòn), Lái Thiêu (Bình Dương), Khmer.
Ngày 1/5, triển lãm Nam Sử Họa Kiếng khai mạc tại TP HCM. Hoạt động kỷ niệm 10 năm ra đời Sài Gòn Vi Vu - dự án nghiên cứu, lưu giữ và lan tỏa các giá trị văn hóa.
Tranh kiếng xuất hiện ở Việt Nam từ thế kỷ 19, do những di dân người Hoa truyền bá, xuất hiện trong cung đình Huế từ thời vua Minh Mạng. Đầu thế kỷ 20, dòng tranh này có mặt tại nhiều vùng miền cả nước. Trong hơn một thế kỷ phát triển loại hình nghệ thuật này đã hình thành nhiều dòng tranh nổi tiếng với phong cách và đặc điểm riêng biệt như Chợ Lớn (Sài Gòn), Lái Thiêu (Bình Dương), Khmer.
Tranh kiếng được chia thành nhiều thể loại như thờ cúng, trang trí, cung đình, ứng dụng. Trong ảnh khán giả theo dõi nhóm 10 tác phẩm về chủ đề thờ cúng của Nam Bộ.
Các đề tài thường về Phật, tiên thánh, tổ tiên được thể hiện bằng kỹ thuật vẽ ngược trên kính với màu sắc rực rỡ, bố cục trang nghiêm. Loại hình này phản ánh sự gắn bó giữa nghệ thuật và niềm tin trong văn hóa Nam Bộ truyền thống.
Tranh kiếng được chia thành nhiều thể loại như thờ cúng, trang trí, cung đình, ứng dụng. Trong ảnh khán giả theo dõi nhóm 10 tác phẩm về chủ đề thờ cúng của Nam Bộ.
Các đề tài thường về Phật, tiên thánh, tổ tiên được thể hiện bằng kỹ thuật vẽ ngược trên kính với màu sắc rực rỡ, bố cục trang nghiêm. Loại hình này phản ánh sự gắn bó giữa nghệ thuật và niềm tin trong văn hóa Nam Bộ truyền thống.
Bức tranh thờ Bà Chú Tiên thuộc dòng tranh Gò Công, chế tác khoảng 1900 là tác phẩm xưa nhất tại triển lãm. Còn lại là hai bức Cửu Thiên Huyền Nữ và Quan Công, vẽ trong thập niên 1950 - 1960.
Bức tranh thờ Bà Chú Tiên thuộc dòng tranh Gò Công, chế tác khoảng 1900 là tác phẩm xưa nhất tại triển lãm. Còn lại là hai bức Cửu Thiên Huyền Nữ và Quan Công, vẽ trong thập niên 1950 - 1960.
Bức tranh thờ Bà Chú Tiên thuộc dòng tranh Gò Công, chế tác khoảng 1900 là tác phẩm xưa nhất tại triển lãm. Còn lại là hai bức Cửu Thiên Huyền Nữ và Quan Công, vẽ trong thập niên 1950 - 1960.
Bức tranh thờ Bà Chú Tiên thuộc dòng tranh Gò Công, chế tác khoảng 1900 là tác phẩm xưa nhất tại triển lãm. Còn lại là hai bức Cửu Thiên Huyền Nữ và Quan Công, vẽ trong thập niên 1950 - 1960.
Bức 24 Vị Chư Thiên có chiều dài gần 2,5 m thuộc dòng tranh Chợ Lớn, thập niên 1960.
Bộ tranh thờ khắc họa hệ thống 24 vị thần hộ pháp trong Phật giáo, có chức năng bảo vệ chính pháp, trấn giữ phương vị và chi phối các lĩnh vực tự nhiên, xã hội. Trong tín ngưỡng Nam Bộ, thường được sử dụng ở các đàn tràng cầu an, cúng sao giải hạn.
Bức 24 Vị Chư Thiên có chiều dài gần 2,5 m thuộc dòng tranh Chợ Lớn, thập niên 1960.
Bộ tranh thờ khắc họa hệ thống 24 vị thần hộ pháp trong Phật giáo, có chức năng bảo vệ chính pháp, trấn giữ phương vị và chi phối các lĩnh vực tự nhiên, xã hội. Trong tín ngưỡng Nam Bộ, thường được sử dụng ở các đàn tràng cầu an, cúng sao giải hạn.
Hai tác phẩm Ông (ảnh trước) và Tứ Thời Hoa Điểu, chế tác 1950 - 1960 thuộc thể loại tranh trang trí.
Bức Ông của nghệ nhân Trần Văn Đẩu có xuất xứ Mỹ Tho, gồm bốn tấm kết hợp đề tài truyền thống với màu sắc tươi sáng và bố cục ảnh hưởng phương Tây, phù hợp không gian nhà phố.
Ảnh sau là Tứ thời hoa điểu gồm bốn bức tượng trưng cho các mùa, thể hiện vòng tuần hoàn thiên nhiên qua hình ảnh hoa và chim. Ngoài giá trị trang trí, tranh còn mang ý nghĩa cầu phúc, tài lộc, thường treo trong gia đình.
Hai tác phẩm Ông (ảnh trước) và Tứ Thời Hoa Điểu, chế tác 1950 - 1960 thuộc thể loại tranh trang trí.
Bức Ông của nghệ nhân Trần Văn Đẩu có xuất xứ Mỹ Tho, gồm bốn tấm kết hợp đề tài truyền thống với màu sắc tươi sáng và bố cục ảnh hưởng phương Tây, phù hợp không gian nhà phố.
Ảnh sau là Tứ thời hoa điểu gồm bốn bức tượng trưng cho các mùa, thể hiện vòng tuần hoàn thiên nhiên qua hình ảnh hoa và chim. Ngoài giá trị trang trí, tranh còn mang ý nghĩa cầu phúc, tài lộc, thường treo trong gia đình.
Tranh Quần Kê Đồ, vẽ tại Chợ Lớn năm 1990.
Hình ảnh đàn gà sum vầy bên hoa cỏ không chỉ thể hiện sự sung túc mà còn biểu trưng cho gia đình hòa thuận, con cháu đông đúc. Tác phẩm mang ý nghĩa may mắn, được sử dụng như lời chúc tụng trong các dịp lễ, tân gia, năm mới.
Tranh Quần Kê Đồ, vẽ tại Chợ Lớn năm 1990.
Hình ảnh đàn gà sum vầy bên hoa cỏ không chỉ thể hiện sự sung túc mà còn biểu trưng cho gia đình hòa thuận, con cháu đông đúc. Tác phẩm mang ý nghĩa may mắn, được sử dụng như lời chúc tụng trong các dịp lễ, tân gia, năm mới.
Bức Tam Thanh thuộc dòng tranh kiếng Chợ Lớn, năm 1950.
Tác phẩm thể hiện hệ thống thần linh Đạo giáo theo bố cục phân tầng. Cao nhất là Tam Thanh (Nguyên Thủy, Linh Bảo, Đạo Đức Thiên Tôn), giữa là Ngọc Hoàng cùng các Quan Âm, Quan Thánh Đế Quân, thần quan, hộ pháp. Tầng dưới cùng phản ánh tín ngưỡng phổ biến là cầu tự và công danh.
Bức Tam Thanh thuộc dòng tranh kiếng Chợ Lớn, năm 1950.
Tác phẩm thể hiện hệ thống thần linh Đạo giáo theo bố cục phân tầng. Cao nhất là Tam Thanh (Nguyên Thủy, Linh Bảo, Đạo Đức Thiên Tôn), giữa là Ngọc Hoàng cùng các Quan Âm, Quan Thánh Đế Quân, thần quan, hộ pháp. Tầng dưới cùng phản ánh tín ngưỡng phổ biến là cầu tự và công danh.
Một phòng khác trưng bày sáu tranh gương cung đình Huế, do anh Trần Xuân Duy cùng cha là nghệ nhân Trần Văn Nhanh phỏng dựng lại. Gia đình có truyền thống làm tranh kiếng ở Chợ Lớn, anh mong muốn khôi phục lại loại hình nghệ thuật đang dần mai một.
Theo anh Duy, kỳ công nhất là bức Tam Phong Sáp Vân (ảnh sau). Do không còn bản gốc nên thợ phải nghiên cứu trên mộc bản và tranh cùng thể loại ở lăng tẩm, cung điện và Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế. "Khó nhất là vẽ các đường nét vì độ chi tiết trong tranh rất cao", anh Duy nói.
Một phòng khác trưng bày sáu tranh gương cung đình Huế, do anh Trần Xuân Duy cùng cha là nghệ nhân Trần Văn Nhanh phỏng dựng lại. Gia đình có truyền thống làm tranh kiếng ở Chợ Lớn, anh mong muốn khôi phục lại loại hình nghệ thuật đang dần mai một.
Theo anh Duy, kỳ công nhất là bức Tam Phong Sáp Vân (ảnh sau). Do không còn bản gốc nên thợ phải nghiên cứu trên mộc bản và tranh cùng thể loại ở lăng tẩm, cung điện và Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế. "Khó nhất là vẽ các đường nét vì độ chi tiết trong tranh rất cao", anh Duy nói.
Các tác phẩm cùng khung được phỏng dựng đúng theo tỷ lệ, màu sắc cùng các bài thơ ngự chế trên tranh.
Ngoài hiện vật xưa, triển lãm còn trưng bày khoảng 10 tranh kiếng của nghệ nhân Trần Văn Nhanh và các tác giả. Trong ảnh là bộ Tố Nữ (ảnh trước) và Cô Chín của Trần Văn Nhanh.
Ngoài hiện vật xưa, triển lãm còn trưng bày khoảng 10 tranh kiếng của nghệ nhân Trần Văn Nhanh và các tác giả. Trong ảnh là bộ Tố Nữ (ảnh trước) và Cô Chín của Trần Văn Nhanh.
Những hộp màu trong bộ dụng cụ là các vật liệu phổ biến mà người vẽ ở Nam Bộ sử dụng vào khoảng cuối thập niên 1970. Trong giai đoạn này, việc học thường bắt đầu từ chân dung, thực hành trên giấy trước khi chuyển sang kiếng.
Triển lãm diễn ra đến ngày 31/5, mở cửa từ 9h đến 20h mỗi ngày, giá vé 50.000 một người.
Những hộp màu trong bộ dụng cụ là các vật liệu phổ biến mà người vẽ ở Nam Bộ sử dụng vào khoảng cuối thập niên 1970. Trong giai đoạn này, việc học thường bắt đầu từ chân dung, thực hành trên giấy trước khi chuyển sang kiếng.
Triển lãm diễn ra đến ngày 31/5, mở cửa từ 9h đến 20h mỗi ngày, giá vé 50.000 một người.
Tin Gốc: Vnexpress
Fanpage 'Phòng, chống ma túy - Công an TP. Hồ Chí Minh' (PC04) thời gian qua nhận được sự quan tâm lớn từ dư luận khi liên tục cập nhật thông tin liên quan đến các chuyên án triệt phá tội phạm và chiến dịch phòng chống ma túy. Trong bối cảnh showbiz xuất hiện nhiều ồn ào liên quan đến chất cấm, mọi động thái dưới các bài đăng của fanpage này cũng nhanh chóng trở thành chủ đề được bàn luận.
Mới đây, dưới một bài đăng thông báo sẽ tiếp tục công bố thêm thông tin liên quan các đối tượng trong đường dây ma túy, Diệp Lâm Anh bất ngờ để lại bình luận: “Con beat số mấy đây?”. Dù không nhắc đến bất kỳ cá nhân nào, màn tương tác này nhanh chóng bị chụp lại và lan truyền trên nhiều diễn đàn mạng xã hội.
Từ một câu bình luận ngắn, nhiều bài đăng bắt đầu gán ghép tên của các nhân vật khác, cho rằng nữ ca sĩ đang “ẩn ý” nhắc tới ai đó giữa thời điểm nhiều vụ việc liên quan chất cấm gây xôn xao dư luận. Chính điều này khiến câu chuyện nhanh chóng trở thành đề tài tranh cãi.
Tối 22.5, trên trang cá nhân, Diệp Lâm Anh đăng tải tâm thư khá dài, cho biết cô cảm thấy tiếc khi “phần lớn sự tiêu cực lại bắt nguồn từ những suy diễn, cắt ghép và quy chụp thiếu kiểm chứng”.
Theo nữ ca sĩ, mạng xã hội hiện vận hành quá nhanh, chỉ từ một bình luận đơn giản nhưng qua nhiều trang đăng tải theo hướng “giật tít”, nội dung có thể bị biến thành một câu chuyện hoàn toàn khác với ý nghĩa ban đầu. Cô cho rằng nhiều người chưa tìm hiểu rõ nguồn gốc sự việc nhưng vẫn tham gia công kích, chế giễu hoặc đẩy câu chuyện đi xa hơn.
Diệp Lâm Anh khẳng định việc cô tương tác với fanpage PC04 không phải chuyện mới. Nữ ca sĩ cho biết bản thân đã đồng hành, ủng hộ các hoạt động của lực lượng này trong thời gian dài và thường xuyên tương tác với fanpage nên được gắn huy hiệu “fan cứng”.
“Bình luận của tôi hoàn toàn xuất phát từ sự quan tâm tới chiến dịch cũng như công việc của các đồng chí công an”, cô bộc bạch.
Tuy nhiên, từ một bình luận “không nhắc tới bất kỳ cá nhân nào”, một số trang mạng lại cố tình dẫn dắt theo hướng “ẩn ý”, tạo liên tưởng thành câu chuyện mâu thuẫn hay “đá xéo” giữa người này với người khác.
Trong bài đăng, Diệp Lâm Anh cũng bày tỏ quan điểm về cách một bộ phận cư dân mạng tiếp cận thông tin liên quan các vụ việc ma túy. Theo cô, điều đáng chú ý hơn phải là tính chất nghiêm trọng của vấn nạn xã hội, thay vì chỉ chờ xem trong danh sách những người vi phạm có nghệ sĩ hay người nổi tiếng hay không.
“Có vẻ như với nhiều người, mọi chuyện chỉ trở nên thú vị khi có drama để bàn tán, chế giễu và công kích”, nữ ca sĩ viết.
Bên cạnh đó, Diệp Lâm Anh đưa ra ba thông điệp. Thứ nhất, cô tiếp tục ủng hộ các chiến dịch và hoạt động của lực lượng PC04 trong công tác phòng chống tội phạm ma túy. Thứ hai, cô khẳng định bình luận của mình không nhắm tới bất kỳ cá nhân nào, mọi suy diễn đều đến từ cách hiểu chủ quan của một bộ phận người dùng mạng xã hội. Cuối cùng, nữ ca sĩ mong các trang mạng và đơn vị truyền thông tôn trọng tên tuổi, hình ảnh cá nhân của cô, không cố tình đặt tên cô cạnh những câu chuyện không liên quan để tạo tương tác.
Ngoài ra, Diệp Lâm Anh cũng đề nghị hạn chế sử dụng lại những hình ảnh cũ của cô từ nhiều năm trước cho mục đích “câu view”.
Ở cuối bài đăng, nữ ca sĩ gửi lời kêu gọi mọi người giữ sự bình tĩnh, văn minh khi tiếp nhận thông tin trên mạng xã hội. “Cuộc sống ngoài kia đã có quá nhiều áp lực rồi, đừng để mạng xã hội trở thành nơi khiến chúng ta thêm nặng nề mỗi ngày”, cô chia sẻ.
Tin Gốc: Thanh Niên
Tối 17-7, nhóm nhạc UPRIZE tổ chức fan meeting đầu tiên mang tên FM127.01Mhz tại Nhà thi đấu Tân Bình (TP.HCM), quy tụ hàng ngàn người hâm mộ.
Sự kiện diễn ra vào thời điểm UPRIZE vừa ra mắt album đầu tay Thăng và MV chủ đề cùng tên. Đây là dịp để bảy thành viên trực tiếp gặp gỡ, giao lưu và gửi lời cảm ơn đến cộng đồng người hâm mộ RIZER - tên fandom của nhóm.
Ngay từ sớm, khu vực Nhà thi đấu Tân Bình đã rất sôi động khi người hâm mộ xếp hàng check-in, tham gia các hoạt động tại fan booth, trao đổi quà tặng và chuẩn bị cho hai phiên fansign.
Trong các buổi ký tặng, bảy thành viên UPRIZE có cơ hội trò chuyện trực tiếp với người hâm mộ, lắng nghe những chia sẻ và trao tặng chữ ký. Những hoạt động tương tác gần gũi này tạo nên không khí thân mật cho fan meeting đầu tiên của nhóm.
UPRIZE trình diễn ca khúc Ngay và luôn - Video: Q.N.
Phần chính của chương trình bắt đầu với màn xuất hiện của UPRIZE qua ca khúc Ngay và luôn. Tiếp đó, nhóm lần đầu trình diễn live hoàn chỉnh các ca khúc trong album đầu tay Thăng, gồm: Thăng, First dance (Mải mê) và Và chính là cảm giác này.
Với phần trình diễn kết hợp giữa vũ đạo đồng đều, năng lượng sân khấu và kỹ thuật thanh nhạc, UPRIZE cho thấy tham vọng xây dựng hình ảnh một nhóm nhạc trẻ được đầu tư bài bản.
Bên cạnh âm nhạc, bảy thành viên cũng chia sẻ về quá trình thực hiện album đầu tay, những ẩn ý trong MV Thăng và thông điệp mà nhóm muốn gửi đến khán giả.
Album được xem là bước khởi đầu cho hành trình của UPRIZE trong năm 2026, sau thời gian nhóm giới thiệu hình ảnh và âm nhạc đến công chúng.
Không chỉ tập trung vào các tiết mục âm nhạc, nửa sau fan meeting dành nhiều thời lượng cho những câu chuyện giữa UPRIZE và RIZER.
Người hâm mộ gửi tặng nhóm một video nhìn lại hành trình từ những ngày đầu, kèm theo nhiều lời nhắn gửi. Những hình ảnh này khiến bầu không khí tại Nhà thi đấu Tân Bình lắng lại sau những màn trình diễn sôi động.
Đáp lại, các thành viên UPRIZE tự tay viết và đọc những lá thư gửi đến người hâm mộ. Bảy thành viên cũng dành cho nhau những lời chúc và lời cảm ơn sau hành trình cùng nhau hoạt động, tập luyện và chuẩn bị cho màn ra mắt.
Những khoảnh khắc này cho thấy fan meeting không chỉ là một chương trình biểu diễn mà còn là dịp để UPRIZE nhìn lại chặng đường đầu tiên và kết nối gần hơn với cộng đồng RIZER.
Bất ngờ lớn nhất được giữ đến cuối chương trình. Trước khi khép lại fan meeting, UPRIZE công bố sẽ tổ chức một concert riêng tại miền Bắc trong năm 2026.
Thông tin lập tức khiến khán giả tại Nhà thi đấu Tân Bình reo hò. Đây cũng là lần đầu nhóm hé lộ kế hoạch thực hiện một chương trình concert quy mô riêng sau khi ra mắt.
Địa điểm, thời gian và các thông tin chi tiết về concert miền Bắc chưa được công bố. Tuy nhiên, màn công bố bất ngờ này nhanh chóng trở thành một trong những khoảnh khắc được người hâm mộ quan tâm nhất sau fan meeting.
Với FM127.01Mhz, UPRIZE có màn chào sân trực tiếp với người hâm mộ sau khi phát hành album đầu tay Thăng. Việc lần đầu trình diễn trọn vẹn các ca khúc trong album, kết hợp cùng hoạt động fansign và những khoảnh khắc giao lưu, giúp nhóm tạo dấu ấn riêng trong giai đoạn đầu sự nghiệp.
Sau fan meeting tại TP.HCM, concert miền Bắc được kỳ vọng sẽ là bước tiếp theo trong hành trình mở rộng hoạt động của UPRIZE trong năm 2026.
Tin Gốc: Tuổi Trẻ