Việt Nam áp thuế 27,83% với thép HRC khổ rộng từ Trung Quốc

Lúc 20h, sau một tiếng di chuyển, tượng kim thân Đức Phật sơ sinh được rước đến Việt Nam Quốc Tự - lễ đài chính của lễ Phật đản. Đây là hoạt động mở đầu tuần lễ Phật đản (Phật lịch 2570) do Ban Văn hóa Phật giáo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP HCM tổ chức.

Lễ Phật đản là ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chào đời. Ngài xuất thân là thái tử Tất Đạt Đa, Vương tộc Thích Ca, sinh vào ngày Rằm tháng tư năm 624 trước tây lịch (theo Nam tông); mùng 8/4 (theo Bắc tông) tại vườn Lâm Tỳ Ni - nơi nằm giữa Ca Tỳ La Vệ và Devadaha ở Nepal.

Theo thông lệ, hàng năm cứ đến ngày rằm tháng tư, hầu hết nước có Phật giáo long trọng tổ chức kỷ niệm ngày Đức Phật ra đời. Từ năm 1999, lễ Phật đản vào 15/4 âm lịch đã được Liên Hiệp Quốc công nhận là ngày lễ hội văn hóa tâm linh thế giới.

Lúc 20h, sau một tiếng di chuyển, tượng kim thân Đức Phật sơ sinh được rước đến Việt Nam Quốc Tự - lễ đài chính của lễ Phật đản. Đây là hoạt động mở đầu tuần lễ Phật đản (Phật lịch 2570) do Ban Văn hóa Phật giáo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP HCM tổ chức.

Lễ Phật đản là ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chào đời. Ngài xuất thân là thái tử Tất Đạt Đa, Vương tộc Thích Ca, sinh vào ngày Rằm tháng tư năm 624 trước tây lịch (theo Nam tông); mùng 8/4 (theo Bắc tông) tại vườn Lâm Tỳ Ni - nơi nằm giữa Ca Tỳ La Vệ và Devadaha ở Nepal.

Theo thông lệ, hàng năm cứ đến ngày rằm tháng tư, hầu hết nước có Phật giáo long trọng tổ chức kỷ niệm ngày Đức Phật ra đời. Từ năm 1999, lễ Phật đản vào 15/4 âm lịch đã được Liên Hiệp Quốc công nhận là ngày lễ hội văn hóa tâm linh thế giới.

Trước đó, tượng kim thân Đức Phật sơ sinh được các nhà sư cung thỉnh lên kiệu, khởi hành từ tổ đình Ấn Quang trên đường Sư Vạn Hạnh. Năm nay, lễ lần đầu tiên cung rước tượng Phật ngọc bảo tướng sơ sinh.

Pho tượng Phật ngọc cao 60 cm, nặng 32 kg, được tôn tạo từ ngọc Hòa Điền nguyên khối xuất xứ từ Kazakhstan. Khối ngọc thuần khiết hiếm thấy, không tì vết, được gọi là “Dương chi bạch ngọc”.

Trước đó, tượng kim thân Đức Phật sơ sinh được các nhà sư cung thỉnh lên kiệu, khởi hành từ tổ đình Ấn Quang trên đường Sư Vạn Hạnh. Năm nay, lễ lần đầu tiên cung rước tượng Phật ngọc bảo tướng sơ sinh.

Pho tượng Phật ngọc cao 60 cm, nặng 32 kg, được tôn tạo từ ngọc Hòa Điền nguyên khối xuất xứ từ Kazakhstan. Khối ngọc thuần khiết hiếm thấy, không tì vết, được gọi là “Dương chi bạch ngọc”.

Nhiều kiệu hoa chở theo những tượng Đức Phật sơ sinh khác di chuyển chậm rãi trên đường. Lần này có 16 kiệu do các ban chuyên ngành trực thuộc Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP HCM, các hệ phái Phật giáo trang trí, tham dự lễ rước.

Lộ trình di chuyển kiệu thỉnh Đức Phật dài khoảng 4 km, từ Tổ Đình Ấn Quang - Sư Vạn Hạnh - Ngô Gia Tự - vòng xoay Lý Thái Tổ - Điện Biên Phủ - Cao Thắng - Ba Tháng Hai - Việt Nam Quốc Tự.

Nhiều kiệu hoa chở theo những tượng Đức Phật sơ sinh khác di chuyển chậm rãi trên đường. Lần này có 16 kiệu do các ban chuyên ngành trực thuộc Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP HCM, các hệ phái Phật giáo trang trí, tham dự lễ rước.

Lộ trình di chuyển kiệu thỉnh Đức Phật dài khoảng 4 km, từ Tổ Đình Ấn Quang - Sư Vạn Hạnh - Ngô Gia Tự - vòng xoay Lý Thái Tổ - Điện Biên Phủ - Cao Thắng - Ba Tháng Hai - Việt Nam Quốc Tự.

Nhiều kiệu hoa chở theo những tượng Đức Phật sơ sinh khác di chuyển chậm rãi trên đường. Lần này có 16 kiệu do các ban chuyên ngành trực thuộc Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP HCM, các hệ phái Phật giáo trang trí, tham dự lễ rước.

Lộ trình di chuyển kiệu thỉnh Đức Phật dài khoảng 4 km, từ Tổ Đình Ấn Quang - Sư Vạn Hạnh - Ngô Gia Tự - vòng xoay Lý Thái Tổ - Điện Biên Phủ - Cao Thắng - Ba Tháng Hai - Việt Nam Quốc Tự.

Các tăng ni, phật tử cầm theo tượng Phật, cờ, đèn hoa, đài sen đi chậm rãi trong tiếng chuông trống và kiền chùy ngân vang.

Các tăng ni, phật tử cầm theo tượng Phật, cờ, đèn hoa, đài sen đi chậm rãi trong tiếng chuông trống và kiền chùy ngân vang.

Theo sau các nhà sư là dòng người trong bộ cổ phục, mang theo tượng Phật di chuyển trên đường.

Theo sau các nhà sư là dòng người trong bộ cổ phục, mang theo tượng Phật di chuyển trên đường.

Theo sau các nhà sư là dòng người trong bộ cổ phục, mang theo tượng Phật di chuyển trên đường.

Nhiều nữ sinh, bạn trẻ hào hứng góp mặt trong đoàn rước mừng Phật đản. Thướt tha trong tà áo dài trắng, Minh Thư (22 tuổi) nói: "Với Phật tử, lễ rước là sự kiện lớn nhiều ý nghĩa, em rất tự hào khi được tham gia".

Nhiều nữ sinh, bạn trẻ hào hứng góp mặt trong đoàn rước mừng Phật đản. Thướt tha trong tà áo dài trắng, Minh Thư (22 tuổi) nói: "Với Phật tử, lễ rước là sự kiện lớn nhiều ý nghĩa, em rất tự hào khi được tham gia".

Nhiều nữ sinh, bạn trẻ hào hứng góp mặt trong đoàn rước mừng Phật đản. Thướt tha trong tà áo dài trắng, Minh Thư (22 tuổi) nói: "Với Phật tử, lễ rước là sự kiện lớn nhiều ý nghĩa, em rất tự hào khi được tham gia".

Cùng với đoàn rước là các màn biểu diễn nghệ thuât, múa rồng trên quãng đường di chuyển về Việt Nam Quốc tự.

Cùng với đoàn rước là các màn biểu diễn nghệ thuât, múa rồng trên quãng đường di chuyển về Việt Nam Quốc tự.

Pho tượng Phật ngọc được tôn trí lên lễ đài để các nhà sư làm lễ, tụng kinh, niệm hương trong khoảng 10 phút trước khi làm lễ mộc dục (lễ tắm Phật).

Pho tượng Phật ngọc được tôn trí lên lễ đài để các nhà sư làm lễ, tụng kinh, niệm hương trong khoảng 10 phút trước khi làm lễ mộc dục (lễ tắm Phật).

Sau khi làm lễ, Hòa thượng Thích Lệ Trang, Trưởng ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP HCM thực hiện nghi thức mộc dục. Sau đó lần lượt các nhà sư thành kính nước thơm lên tượng Phật sơ sinh, nhằm tái hiện hình ảnh chư thiên tắm mát Đức Phật lúc Ngài vừa đản sinh.

Nghi thức tắm Phật ở Việt Nam lần đầu tiên được tiến hành dưới thời vua Lý Thánh Tông, sau đó trở thành nghi lễ truyền thống của Phật giáo Việt Nam trong đại lễ Phật đản.

Sau khi làm lễ, Hòa thượng Thích Lệ Trang, Trưởng ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP HCM thực hiện nghi thức mộc dục. Sau đó lần lượt các nhà sư thành kính nước thơm lên tượng Phật sơ sinh, nhằm tái hiện hình ảnh chư thiên tắm mát Đức Phật lúc Ngài vừa đản sinh.

Nghi thức tắm Phật ở Việt Nam lần đầu tiên được tiến hành dưới thời vua Lý Thánh Tông, sau đó trở thành nghi lễ truyền thống của Phật giáo Việt Nam trong đại lễ Phật đản.

Ở bên dưới lễ đài, hàng trăm chư tăng, phật tử chắp tay thành kính niệm Phật. Sau lễ rước, bảo tượng Phật ngọc sẽ được tôn trí tại chánh điện Việt Nam Quốc Tự một tuần để bà con thập phương chiêm bái.

Ở bên dưới lễ đài, hàng trăm chư tăng, phật tử chắp tay thành kính niệm Phật. Sau lễ rước, bảo tượng Phật ngọc sẽ được tôn trí tại chánh điện Việt Nam Quốc Tự một tuần để bà con thập phương chiêm bái.

Sau lễ nhiều người nán lại vãn cảnh chùa, tụng kinh, lễ Phật ở Việt Nam Quốc Tự.

Đại lễ Phật đản tại TP HCM (Phật lịch 2570) diễn ra từ ngày 17/5 đến 31/5. Ngoài lễ rước còn có các hoạt động tắm Phật, triển lãm văn hóa, thả hoa đăng...

Sau lễ nhiều người nán lại vãn cảnh chùa, tụng kinh, lễ Phật ở Việt Nam Quốc Tự.

Đại lễ Phật đản tại TP HCM (Phật lịch 2570) diễn ra từ ngày 17/5 đến 31/5. Ngoài lễ rước còn có các hoạt động tắm Phật, triển lãm văn hóa, thả hoa đăng...

Tin Gốc: Vnexpress

Tăng lương tối thiểu và nhà ở công nhân là 2 vấn đề người lao động quan tâm đã được lãnh đạo Tổng liên đoàn Lao động (LĐLĐ) Việt Nam chia sẻ tại buổi họp báo chiều 29.5 thông tin về Đại hội XIV Công đoàn Việt Nam.

Theo ông Ngọ Duy Hiểu, Phó chủ tịch Tổng LĐLĐ Việt Nam, trong bối cảnh khó khăn của năm 2025, lương tối thiểu vùng đã tăng 7,2% kể từ ngày 1.1.2026.

Để có mức tăng này, Công đoàn đã khảo sát lượng lớn đoàn viên lao động kèm phân tích căn cứ khoa học, minh chứng thực tế về cuộc sống của công nhân…

Về đàm phán tiền lương tối thiểu vùng năm 2027, ông Hiểu cho hay Công đoàn đang khảo sát về đời sống lao động trước khi đề xuất mức tăng và thời điểm điều chỉnh, với quan điểm hài hòa lợi ích hai bên nhưng vẫn phải đặt người lao động là trung tâm.

"Dự kiến, sau Đại hội XIV Công đoàn Việt Nam, tổ chức Công đoàn sẽ tổng hợp khảo sát ý kiến, minh chứng để nghiên cứu, thảo luận có mức đề xuất điều chỉnh lương tối thiểu vùng phù hợp tới Hội đồng Tiền lương quốc gia. Quan điểm của chúng tôi là tăng ở mức cao nhất để bảo vệ người lao động và hài hòa lợi ích với doanh nghiệp trên tinh thần chia sẻ, đồng hành", ông Hiểu cho hay.

Chính sách hướng đến lương đủ sống thay vì lương tối thiểu là mong muốn chính đáng của người lao động để đảm bảo mức sống, có tích lũy cần thiết cho họ và gia đình giải quyết những vấn đề cấp bách của cuộc sống.

Liên quan đến nhà ở cho người lao động, ông Nguyễn Xuân Hùng, Phó chủ tịch Tổng LĐLĐ Việt Nam, cho biết từ năm 2024 đến nay đã khởi công 3 dự án nhà ở tại tỉnh Bắc Giang (nay thuộc Bắc Ninh) với 477 căn, 1 dự án tại tỉnh Vĩnh Long 672 căn và tại Đồng Tháp 526 căn.

Từ nay đến cuối năm, Tổng LĐLĐ Việt Nam sẽ khởi công 3 dự án nữa tại Quảng Ngãi 603 căn, Đà Nẵng 735 căn, Bắc Ninh 813 căn. Tổng số căn đang và sẽ xây dựng khoảng 3.800 căn.

Theo ông Hùng, đây là những nơi tập trung đông công nhân lao động, nhu cầu nhà ở lớn, chính quyền hỗ trợ tích cực nên thủ tục hoàn thành rất nhanh.

Đại hội XIV Công đoàn Việt Nam sẽ diễn ra từ ngày 3 - 5.6 tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia Hà Nội. Tại đại hội sẽ diễn ra các phiên thảo luận chuyên đề xoay quanh việc chăm lo quyền lợi cho người lao động; nâng cao chất lượng đội ngũ cán bộ công đoàn các cấp; đổi mới toàn diện tài chính công đoàn; phát triển phong trào thi đua "Lao động giỏi, năng suất cao, thu nhập tốt".

Tin Gốc: Thanh Niên

Ngày 17.6, UBND phường Phước Thắng (TP.HCM) cho biết đã mời, làm việc đối với các hộ dân liên quan đến khu đất công rộng hơn 9.000 m2 trên đường Võ Nguyên Giáp bị lấn chiếm hơn 35 năm.

Tại buổi làm việc, có hơn 10 hộ dân xây nhà trên khu đất không xuất trình được các giấy tờ liên quan đến nguồn gốc sử dụng.

Sau khi làm việc với các hộ dân, UBND phường Phước Thắng đã cắm biển báo đất do nhà nước quản lý, nghiêm cấm mọi hình thức lấn, chiếm. Trường hợp vi phạm sẽ xử lý theo quy định của pháp luật.

UBND phường Phước Thắng cũng đã đo vẽ hiện trạng, diện tích thực tế các công trình đang sử dụng để xác minh xử lý các hành vi vi phạm. Đồng thời, thu thập thông tin người cư trú, sử dụng công trình.

Theo đó, UBND phường này xác định 15 công trình, trong đó có 4 nhà tôn tạm, 1 chuồng nuôi gia súc, 8 công trình nhà xây gạch đang tồn tại trên khu đất công này.

Như Thanh Niên đã phản ánh trong bài viết "TP.HCM: Chiếm đất công, xây nhà trái phép hơn 35 năm vẫn chưa xử lý", đề cập đến khu đất có mặt tiền đường Võ Nguyên Giáp, phường Phước Thắng, trước đây là đường 51C, phường 12, TP.Vũng Tàu (tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cũ) dài hơn 100 m, rộng hàng ngàn mét vuông là đất công nhưng đã bị người dân bao chiếm, xây dựng hàng loạt căn nhà để ở, kinh doanh.

Theo UBND phường Phước Thắng, ngay sau khi sắp xếp, tổ chức lại đơn vị hành chính theo mô hình chính quyền 2 cấp, phường đã ban hành kế hoạch số 128 ngày 21.11.2025 rà soát, thống kê quỹ đất do Nhà nước quản lý trên địa bàn.

Qua rà soát, khu đất thuộc tờ bản đồ số 101, thửa đất số 47 + 48 + 50 + 51 + 52 + 53 + 54 + 63 + 64, diện tích hơn 9.000 m2 có tình trạng một số cá nhân chiếm đất xây dựng công trình trái phép và tự ý san lấp sai quy định. Theo UBND phường Phước Thắng, các công trình trái phép tại khu đất trên được xây dựng từ những năm 1990 - 2014.

Trao đổi với PV Báo Thanh Niên ngày 17.6, lãnh đạo Phòng Kinh tế, Hạ tầng và Đô thị phường Phước Thắng cho biết chính quyền địa phương đã gửi thông báo về việc tự tháo dỡ công trình vi phạm hành chính trong lĩnh vực đất đai cho các hộ dân.

Theo đó, phường yêu cầu các hộ dân chấp hành tự tháo dỡ công trình vi phạm, khôi phục hiện trạng ban đầu của đất trước khi vi phạm. Trường hợp cố tình không chấp hành, phường sẽ xử lý theo quy định và không chịu trách nhiệm giải quyết thắc mắc về sau.

Phường Phước Thắng cũng sẽ yêu cầu các hộ vi phạm nộp tiền phạt và tiền thu lợi bất hợp pháp do vi phạm mà có; trường hợp sử dụng đất trái quy định của pháp luật, nếu tiếp tục vi phạm thì chuyển cơ quan cảnh sát điều tra, xem xét khởi tố theo quy định.

Tin Gốc: Thanh Niên