Chùa Phước Thạnh có diện tích khoảng 1.000 m2, với chánh điện nằm ở trung tâm, phía trước là sân rộng cùng tấm bình phong che chắn. Sau hai lần bị phá hoại trong chiến tranh, không gian và kiến trúc ngôi chùa được xây dựng lại vào năm 1998.
Theo văn bia tại chùa, nơi đây vốn là cánh đồng hoang. Nhóm trẻ chăn trâu đến chơi thường lấy đất sét nặn thành tượng Phật rồi thả xuống vũng nước. Theo ghi chép, các tượng này đều nổi trên mặt nước. Từ hiện tượng này, các bô lão lập am Mục Đồng để thờ cúng và coi đây là điềm lành.
Chùa Phước Thạnh có diện tích khoảng 1.000 m2, với chánh điện nằm ở trung tâm, phía trước là sân rộng cùng tấm bình phong che chắn. Sau hai lần bị phá hoại trong chiến tranh, không gian và kiến trúc ngôi chùa được xây dựng lại vào năm 1998.
Theo văn bia tại chùa, nơi đây vốn là cánh đồng hoang. Nhóm trẻ chăn trâu đến chơi thường lấy đất sét nặn thành tượng Phật rồi thả xuống vũng nước. Theo ghi chép, các tượng này đều nổi trên mặt nước. Từ hiện tượng này, các bô lão lập am Mục Đồng để thờ cúng và coi đây là điềm lành.
Ngôi chùa trước năm 1900 được gọi là am Mục Đồng. Sau đó, dân làng trong vùng sửa lại ngôi am, lấy hiệu là chùa Long Thạnh. Năm 1943, sư trụ trì tham gia kháng chiến bị thực dân Pháp giết hại, sau đó đốt cháy chùa. Năm 1955, ngôi cổ tự được dựng lại và đổi tên thành Phước Thạnh. Trong thời kháng chiến chống Mỹ, chùa lại bị đốt phá. Năm 1998, nhờ sự phát tâm của ông Hoàng Văn Sòi và Phật tử địa phương, chùa được xây dựng lại như hiện nay.
Bên hông chánh điện có một am nhỏ đặt bia tưởng niệm cùng tượng mục đồng cưỡi trâu thổi sáo.
Ngôi chùa trước năm 1900 được gọi là am Mục Đồng. Sau đó, dân làng trong vùng sửa lại ngôi am, lấy hiệu là chùa Long Thạnh. Năm 1943, sư trụ trì tham gia kháng chiến bị thực dân Pháp giết hại, sau đó đốt cháy chùa. Năm 1955, ngôi cổ tự được dựng lại và đổi tên thành Phước Thạnh. Trong thời kháng chiến chống Mỹ, chùa lại bị đốt phá. Năm 1998, nhờ sự phát tâm của ông Hoàng Văn Sòi và Phật tử địa phương, chùa được xây dựng lại như hiện nay.
Bên hông chánh điện có một am nhỏ đặt bia tưởng niệm cùng tượng mục đồng cưỡi trâu thổi sáo.
Khoảng sân rộng tái hiện một phần khu vườn Lâm Tỳ Ny, được xem là nơi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đản sinh cách đây hơn 2.500 năm.
Khoảng sân rộng tái hiện một phần khu vườn Lâm Tỳ Ny, được xem là nơi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đản sinh cách đây hơn 2.500 năm.
Tiểu cảnh Vườn Lâm Tỳ Ni tại chùa Phước Thạnh tái hiện sự kiện Đức Phật đản sinh. Tượng Phật sơ sinh đứng trên tòa sen, tay phải chỉ trời, tay trái chỉ đất gợi lại tích “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”. Xung quanh là tượng hoàng hậu Ma Da cùng các hộ giá, được coi là khoảnh khắc thiêng liêng khởi đầu của Phật giáo.
Nhiều tượng khác cạnh đó tái hiện các điển tích nhà Phật. Trong ảnh là cảnh tích Thái tử Tất Đạt Đa cắt tóc xuất gia, quyết định từ bỏ cuộc sống vương giả để tìm đường giải thoát cho chúng sinh.
Tiểu cảnh Vườn Lâm Tỳ Ni tại chùa Phước Thạnh tái hiện sự kiện Đức Phật đản sinh. Tượng Phật sơ sinh đứng trên tòa sen, tay phải chỉ trời, tay trái chỉ đất gợi lại tích “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”. Xung quanh là tượng hoàng hậu Ma Da cùng các hộ giá, được coi là khoảnh khắc thiêng liêng khởi đầu của Phật giáo.
Nhiều tượng khác cạnh đó tái hiện các điển tích nhà Phật. Trong ảnh là cảnh tích Thái tử Tất Đạt Đa cắt tóc xuất gia, quyết định từ bỏ cuộc sống vương giả để tìm đường giải thoát cho chúng sinh.
Tiểu cảnh Vườn Lâm Tỳ Ni tại chùa Phước Thạnh tái hiện sự kiện Đức Phật đản sinh. Tượng Phật sơ sinh đứng trên tòa sen, tay phải chỉ trời, tay trái chỉ đất gợi lại tích “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”. Xung quanh là tượng hoàng hậu Ma Da cùng các hộ giá, được coi là khoảnh khắc thiêng liêng khởi đầu của Phật giáo.
Nhiều tượng khác cạnh đó tái hiện các điển tích nhà Phật. Trong ảnh là cảnh tích Thái tử Tất Đạt Đa cắt tóc xuất gia, quyết định từ bỏ cuộc sống vương giả để tìm đường giải thoát cho chúng sinh.
Lối vào chùa rộng với hàng cây xanh. Hai bên lối đi là 18 bức tượng các vị la hán – bậc thánh cao nhất trong hàng đệ tử của Đức Phật. Mỗi tượng một hình dáng, thần thái khác nhau tượng trưng cho các trạng thái tu hành và phẩm chất.
Lối vào chùa rộng với hàng cây xanh. Hai bên lối đi là 18 bức tượng các vị la hán – bậc thánh cao nhất trong hàng đệ tử của Đức Phật. Mỗi tượng một hình dáng, thần thái khác nhau tượng trưng cho các trạng thái tu hành và phẩm chất.
Đối diện vườn Lâm Tỳ Ny là các điện thờ Phật, Bồ Tát, tháp chứa tro cốt. Nơi đây cũng có điện thờ Phật hoàng Trần Nhân Tông, Bà chúa xứ nương nương, Quan thánh đế quân.
Kiến trúc các điện thờ mang nét truyền thống với mái ngói màu đỏ, hình rồng cùng các biểu trưng của Phật giáo.
Đối diện vườn Lâm Tỳ Ny là các điện thờ Phật, Bồ Tát, tháp chứa tro cốt. Nơi đây cũng có điện thờ Phật hoàng Trần Nhân Tông, Bà chúa xứ nương nương, Quan thánh đế quân.
Kiến trúc các điện thờ mang nét truyền thống với mái ngói màu đỏ, hình rồng cùng các biểu trưng của Phật giáo.
Chánh điện chùa là không gian hành lễ chính của tăng ni, Phật tử. Trung tâm tôn trí tượng Thích Ca Mâu Ni, hai bên là các vị Bồ Tát và các tượng nhỏ tượng trưng cho nhiều hóa thân của chư Phật.
Chánh điện chùa là không gian hành lễ chính của tăng ni, Phật tử. Trung tâm tôn trí tượng Thích Ca Mâu Ni, hai bên là các vị Bồ Tát và các tượng nhỏ tượng trưng cho nhiều hóa thân của chư Phật.
Không gian trong và ngoài chùa còn bài trí nhiều tượng, phù điêu về các vị Phật. Nổi bật là tượng Phật nhập niết bàn, dài 4 m, có kích thước lớn nhất trong chùa.
Không gian trong và ngoài chùa còn bài trí nhiều tượng, phù điêu về các vị Phật. Nổi bật là tượng Phật nhập niết bàn, dài 4 m, có kích thước lớn nhất trong chùa.
Hiện chùa không có trụ trì, việc hành lễ và trong coi do ba vị tăng đảm trách. Không phải điểm đến tâm linh đông khách, nơi đây giữ vẻ yên tĩnh, mỗi ngày chủ yếu đón người dân quanh vùng đến lễ Phật.
Hiện chùa không có trụ trì, việc hành lễ và trong coi do ba vị tăng đảm trách. Không phải điểm đến tâm linh đông khách, nơi đây giữ vẻ yên tĩnh, mỗi ngày chủ yếu đón người dân quanh vùng đến lễ Phật.
Chùa cách trung tâm TP HCM khoảng 20 km, nằm ở mặt tiền đường Võ Văn Hát nên người dân và du khách dễ dàng tìm thấy.
Chùa cách trung tâm TP HCM khoảng 20 km, nằm ở mặt tiền đường Võ Văn Hát nên người dân và du khách dễ dàng tìm thấy.
Ngày 26/5, nhiều dân mạng đăng video cho thấy cây cô đơn nổi tiếng mọc giữa cánh đồng ở làng Đại Lượng, thị trấn Tiền Vệ, huyện Lam Điền, thành phố Tây An (tỉnh Thiểm Tây, Trung Quốc) đã bị chặt gần hết cành lá.
Từ một cây lớn um tùm giữa cánh đồng lúa mì, nay chỉ còn phần thân trơ trụi đứng giữa ruộng khiến nhiều du khách thấy tiếc nuối.
Theo truyền thông địa phương, ngôi làng nằm ở khu vực trung tâm Bạch Lộc Nguyên. Thời gian gần đây, một cây nằm đơn độc giữa cánh đồng lúa mì bỗng nổi tiếng trên mạng xã hội.
Cây nằm giữa biển lúa vàng bát ngát, phía sau là đồi núi cao, được nhiều người gọi là “cây cô đơn đẹp nhất”. Không ít du khách từ nơi khác lái xe tới chỉ để check-in, quay video. Tuy nhiên, lượng khách tăng nhanh cũng kéo theo nhiều hành vi thiếu ý thức.
Nhiều du khách đi thẳng vào ruộng để tạo dáng chụp ảnh, giẫm đổ lúa mì và xả rác bừa bãi. Một số còn sử dụng thiết bị bay không người lái để quay từ trên cao, khiến giữa cánh đồng xuất hiện nhiều lối mòn do bị giẫm đạp.
Hiện tại là thời điểm thu hoạch nên nhiều diện tích lúa mì đã chín bị đổ rạp xuống đất. Một nhiếp ảnh gia địa phương cho biết từ khi cây nổi tiếng, rất đông người đổ về làng Đại Lượng.
“Tôi tận mắt thấy nhiều người đi vào ruộng chụp ảnh, đất bị giẫm thành nhiều con đường nhỏ. Chủ ruộng ban đầu còn nhắc nhở, nhưng sau đó vì không chịu nổi do bị ảnh hưởng nghiêm trọng tới việc thu hoạch nên ông quyết định chặt hết cành cây”, người này nói.
Người này cũng cho biết trong bán kính nhiều cây số chỉ có duy nhất cây này có dáng đẹp như vậy nên rất khó để nó có thể mọc lại như ban đầu.
Một người đam mê nhiếp ảnh khác cho hay, đây là giai đoạn quan trọng với nông dân trong mùa gặt nhưng du khách không chỉ làm hỏng lúa mà còn xả rác, gây ảnh hưởng tới công việc đồng áng của người dân.
Ngày 27/5, đại diện ban quản lý làng Đại Lượng xác nhận, cây được trồng trong ruộng của một hộ dân và vốn không được xem là điểm du lịch. Sau khi cây nổi tiếng trên mạng xã hội, nhiều người kéo tới chụp ảnh khiến lúa mì bị giẫm nát, chủ ruộng quyết định chặt bỏ cành cây.
Dù hiện chỉ còn trơ thân cây, nhiều người vẫn tiếp tục tới quay video, chụp ảnh.
Trên mạng xã hội, không ít cư dân mạng để lại bình luận kêu gọi du khách nâng cao ý thức khi check-in tại các địa điểm nổi tiếng.
Trên thực tế tại Trung Quốc, một số cây cô đơn bỗng trở thành bi kịch sau khi nổi tiếng vì mang lại phiền phức cho chủ nhân.
Trước đó vào năm 2025, chủ nhân của một cây cô đơn ở giữa cánh đồng lúa mì tại Trì Châu (tỉnh An Huy) cũng tính chặt bỏ toàn bộ cây vì những phiền toái không đáng có.
Từ cuối năm 2024, hình ảnh cây cô đơn này xuất hiện nhiều trên các nền tảng mạng xã hội khiến nhiều du khách tìm tới để chụp hình, gây tình trạng ùn tắc giao thông và tàn phá mùa màng.
Ông Dư Hồng Nghĩa, 67 tuổi, một nông dân ở khu Lưu Pha, cho biết nhiều năm trước đã thuê khu đất này để trồng lúa mì và đậu nành. Cây cô đơn được ông trồng vào năm 2015 để tạo bóng mát cho nông dân khi làm đồng.
Sau khi cây nổi tiếng bất đắc dĩ, nhiều du khách tới chụp ảnh đã giẫm nát khoảng 3.300m2 lúa mì, gây thiệt hại 6.000 tệ (23 triệu đồng). Thậm chí không ít người mang theo đạo cụ như ghế, thang vào ruộng lúa để chụp ảnh cho đẹp.
Chứng kiến cảnh tượng này, ông vừa tức giận vừa bất lực đến mức định chặt cây. Tuy nhiên, người xung quanh can ngăn nên ông buộc phải chặt bớt một số cành lớn để giảm sự hấp dẫn.
Ông Vương Vũ - Phó chủ nhiệm Ủy ban Cư dân cộng đồng Lưu Pha - cho biết, khu vực này có hơn 100ha đất nông nghiệp trồng lúa mì. Đây là đất canh tác, không phải khu du lịch, nên đường đi lại nhỏ hẹp.
Việc đột ngột có quá đông người và xe cộ đã gây mất an toàn và cản trở sản xuất nông nghiệp. Hiện nay, chính quyền đã huy động nhân lực phối hợp với ban quản lý đô thị để duy trì trật tự và bảo vệ mùa màng.
Thông tin từ Văn phòng UBND tỉnh Cà Mau ngày 30-4, theo quy hoạch, toàn bộ Vườn quốc gia U Minh Hạ có diện tích hơn 8.500ha. Trong đó, khu vực định hướng phát triển du lịch sinh thái đến năm 2030 là 1.318ha, tập trung tại xã Đá Bạc và Khánh An. Riêng diện tích lập quy hoạch phân khu hơn 199ha.
Quy hoạch đặt mục tiêu khai thác du lịch gắn với bảo tồn hệ sinh thái rừng tràm và đa dạng sinh học; đồng thời giữ gìn cảnh quan, bảo vệ môi trường, đảm bảo hài hòa giữa khai thác và gìn giữ tài nguyên tự nhiên.
Về cấu trúc không gian, khu du lịch được chia thành nhiều phân khu chức năng, gồm khu du lịch sinh thái gần 93ha, khu nghỉ dưỡng hơn 54ha, khu tái hiện làng rừng, làng nghề truyền thống và các không gian chuyên đề như vườn dược liệu, công viên rừng chim, khu tham quan động vật.
Mô hình lưu trú được thiết kế theo hai hướng: lưu trú bản địa gắn với trải nghiệm đời sống người dân vùng rừng và lưu trú cao cấp phục vụ nhu cầu nghỉ dưỡng. Các công trình được khống chế chiều cao tối đa 12m, ưu tiên vật liệu thân thiện môi trường, hạn chế tác động đến sinh cảnh tự nhiên.
Theo mục tiêu đến năm 2030, khu vực dự kiến thu hút ít nhất 309.200 lượt khách, trong đó khách quốc tế chiếm tối thiểu 8%. Lượng khách khoảng 800 - 1.000 lượt/ngày, với khoảng 28% khách lưu trú qua đêm.
Hạ tầng được thiết kế theo hướng "xanh hóa", kết hợp đường bộ, đường thủy, đường đi bộ và xe điện nội khu.
Các tuyến giao thông nội bộ sử dụng cầu gỗ, đường nổi, hạn chế can thiệp nền đất tự nhiên; điện chiếu sáng ưu tiên năng lượng mặt trời; nước thải và rác thải được xử lý tập trung theo tiêu chuẩn môi trường.
Quy hoạch cũng đặt trọng tâm vào yếu tố cộng đồng, hướng đến tạo sinh kế cho người dân địa phương, đồng thời nâng cao ý thức bảo vệ rừng.
Năm 2025, Đài Loan (Trung Quốc) là một trong những điểm đến được khách Việt yêu thích, với hơn 400.000 lượt ghé thăm. Ngoài lợi thế đường bay, thời gian di chuyển ngắn, cảnh đẹp, hòn đảo còn thu hút khách Việt với ẩm thực phong phú.
Cục Du lịch Đài Loan tại Việt Nam và cẩm nang du lịch Taste Atlas gợi ý các món dễ ăn, được coi là biểu tượng ẩm thực của hòn đảo dành cho du khách lần đầu ghé thăm.
Xôi mặn Youfan
Youfan (xôi mặn, cơm nếp hoặc cơm dầu) là món ăn truyền thống được người dân thưởng thức khi gia đình có em bé mới sinh.
"Nhà nào sinh con trai, đầy tháng sẽ tặng bạn bè hộp youfan, con gái tặng bánh gato", Đinh Gia Bảo, một người dân Đài Loan, cho biết.
Ngày nay, món ăn xuất hiện trong các buổi họp mặt gia đình, tiệc thiết đãi khách. Xôi mặn hấp dẫn thực khách nhờ hạt gạo căng mọng, mềm dẻo, phủ phía trên là nấm xào, tép rang, thịt hoặc lạp xưởng. Ảnh: Cooking in chinglish
Năm 2025, Đài Loan (Trung Quốc) là một trong những điểm đến được khách Việt yêu thích, với hơn 400.000 lượt ghé thăm. Ngoài lợi thế đường bay, thời gian di chuyển ngắn, cảnh đẹp, hòn đảo còn thu hút khách Việt với ẩm thực phong phú.
Cục Du lịch Đài Loan tại Việt Nam và cẩm nang du lịch Taste Atlas gợi ý các món dễ ăn, được coi là biểu tượng ẩm thực của hòn đảo dành cho du khách lần đầu ghé thăm.
Youfan (xôi mặn, cơm nếp hoặc cơm dầu) là món ăn truyền thống được người dân thưởng thức khi gia đình có em bé mới sinh.
"Nhà nào sinh con trai, đầy tháng sẽ tặng bạn bè hộp youfan, con gái tặng bánh gato", Đinh Gia Bảo, một người dân Đài Loan, cho biết.
Ngày nay, món ăn xuất hiện trong các buổi họp mặt gia đình, tiệc thiết đãi khách. Xôi mặn hấp dẫn thực khách nhờ hạt gạo căng mọng, mềm dẻo, phủ phía trên là nấm xào, tép rang, thịt hoặc lạp xưởng. Ảnh: Cooking in chinglish
Khác cơm rang thường trộn chung nguyên liệu để chế biến, món Youfan yêu cầu xào chín đồ ăn kèm trước khi cho cơm vào. Người địa phương cho rằng cách làm này giúp hương vị các món mặn hòa quyện mà không làm xôi bị dính.
Youfan gồm lớp xôi phía dưới và phủ các loại đồ ăn kèm như nấm xào, tép rang, thịt hoặc lạp xưởng. Người dân trên đảo ưu tiên dùng gạo nếp hạt dài để khi nấu chín, hạt gạo vẫn nguyên hình dáng, không bị nát. Du khách có thể tìm thấy món ăn này tại các gánh hàng rong hoặc chợ đêm. Ảnh: Phương Anh
Mì bò
Mì bò được cẩm nang ẩm thực Taste Atlas ví như "niềm tự hào to lớn của người dân địa phương". Món ăn mùa đông này gồm thịt bò, nước dùng, rau, mì cùng gia vị.
Vào những năm 1940, nhiều người ở Trung Quốc đại lục đến đảo Đài Loan sinh sống đã tạo ra món này, dùng nước sốt ớt và hạt tiêu Tứ Xuyên trong quá trình chế biến. Ảnh: Phương Anh
Mì bò
Mì bò được cẩm nang ẩm thực Taste Atlas ví như "niềm tự hào to lớn của người dân địa phương". Món ăn mùa đông này gồm thịt bò, nước dùng, rau, mì cùng gia vị.
Vào những năm 1940, nhiều người ở Trung Quốc đại lục đến đảo Đài Loan sinh sống đã tạo ra món này, dùng nước sốt ớt và hạt tiêu Tứ Xuyên trong quá trình chế biến. Ảnh: Phương Anh
Mì bò hầm có nhiều biến thể như mì hàu, mì lươn, mì đòn gánh. Các món ăn kèm gồm rong biển và đậu phụ khô om.
Hiện lễ hội mì bò được tổ chức hằng năm tại Đài Bắc, nơi nhiều nhà hàng và đầu bếp cạnh tranh giành danh hiệu "Mì bò ngon nhất''. Ảnh: Phương Anh
Mì bò hầm có nhiều biến thể như mì hàu, mì lươn, mì đòn gánh. Các món ăn kèm gồm rong biển và đậu phụ khô om.
Hiện lễ hội mì bò được tổ chức hằng năm tại Đài Bắc, nơi nhiều nhà hàng và đầu bếp cạnh tranh giành danh hiệu "Mì bò ngon nhất''. Ảnh: Phương Anh
Phật nhảy tường
Phật nhảy tường có nguồn gốc từ tỉnh Phúc Kiến, được ưa chuộng tại đảo Đài Loan. Nguyên liệu chính gồm các loại hải sản thượng hạng như hải sâm, vi cá mập, bóng cá, bào ngư, sò điệp, ngoài ra còn có gân nai, nhân sâm và kỷ tử. Không chỉ bổ dưỡng, món ăn này còn rất đắt đỏ và từng được BBC Travel liệt kê vào danh sách những món ăn đắt giá nhất thế giới. Ảnh: Fzixing
Phật nhảy tường
Phật nhảy tường có nguồn gốc từ tỉnh Phúc Kiến, được ưa chuộng tại đảo Đài Loan. Nguyên liệu chính gồm các loại hải sản thượng hạng như hải sâm, vi cá mập, bóng cá, bào ngư, sò điệp, ngoài ra còn có gân nai, nhân sâm và kỷ tử. Không chỉ bổ dưỡng, món ăn này còn rất đắt đỏ và từng được BBC Travel liệt kê vào danh sách những món ăn đắt giá nhất thế giới. Ảnh: Fzixing
Với phiên bản bình dân hơn, món súp Phật nhảy tường có nguyên liệu gồm thịt hầm nhừ, hạt dẻ cùng các loại thảo mộc được người dân tin rằng tốt cho sức khỏe. Ảnh: Phương Anh
Với phiên bản bình dân hơn, món súp Phật nhảy tường có nguyên liệu gồm thịt hầm nhừ, hạt dẻ cùng các loại thảo mộc được người dân tin rằng tốt cho sức khỏe. Ảnh: Phương Anh
Lẩu
Lẩu được người bản địa và khách du lịch ưu tiên chọn khi đến Đài Loan, đặc biệt vào mùa đông.
Thực khách nên gọi thịt bò, lợn, các loại viên hoặc hải sản trong đó cá viên bọc trứng cá hồi được nhiều người ưa chuộng.
Người Đài Loan thường ăn lẩu với cơm thay vì bún hoặc mì. Ảnh: Phương Anh
Lẩu
Lẩu được người bản địa và khách du lịch ưu tiên chọn khi đến Đài Loan, đặc biệt vào mùa đông.
Thực khách nên gọi thịt bò, lợn, các loại viên hoặc hải sản trong đó cá viên bọc trứng cá hồi được nhiều người ưa chuộng.
Người Đài Loan thường ăn lẩu với cơm thay vì bún hoặc mì. Ảnh: Phương Anh
Tôm và canh thập cẩm cũng được ưa chuộng tại Đài Loan. Ảnh: Phương Anh
Các món ăn vặt
Đồ ăn vặt được bán nhiều tại các khu chợ đêm trên núi A Lý Sơn, Dương Minh San, gồm các loại như trứng kho, khoai lang, gan heo, thịt kho tàu, bánh bao kẹp thịt, trà sữa. Ảnh: Phương Anh
Các món ăn vặt
Đồ ăn vặt được bán nhiều tại các khu chợ đêm trên núi A Lý Sơn, Dương Minh San, gồm các loại như trứng kho, khoai lang, gan heo, thịt kho tàu, bánh bao kẹp thịt, trà sữa. Ảnh: Phương Anh
