Nước nào có con đường liên tục dài nhất thế giới?

Bảng xếp hạng đại học thế giới QS World University Rankings (QS WUR) 2027 vừa được Tổ chức QS (Anh) công bố, đánh giá 1.504 cơ sở giáo dục đại học đến từ 106 quốc gia và vùng lãnh thổ.

Năm nay, Việt Nam có 9 cơ sở giáo dục đại học được xếp hạng, giảm một đại diện so với năm trước. Trong số này, chỉ có 2 trường tăng hạng, 4 trường giảm hạng, một trường lần đầu góp mặt.

Đại học Duy Tân tiếp tục là cơ sở giáo dục đại học Việt Nam có thứ hạng cao nhất, đứng thứ 504 thế giới. Tuy nhiên trường này giảm 22 bậc so với năm trước.

Hai đơn vị cải thiện vị trí là Đại học Quốc gia Hà Nội, từ nhóm 761-770 lên 751-760, và Đại học Bách khoa Hà Nội, từ nhóm 1.201-1.400 lên 1.001-1.200.

Ở chiều ngược lại, Trường đại học Tôn Đức Thắng giảm từ hạng 684 xuống nhóm 801-850. Đại học Cần Thơ và Trường đại học Công nghiệp TP.HCM cũng lùi từ nhóm 1.201-1.400 xuống nhóm 1.401+.

Đại học Quốc gia TP.HCM giữ nguyên vị trí trong nhóm 801-850, trong khi Trường đại học Văn Lang tiếp tục ở nhóm 1.001-1.200.

Năm nay, Trường đại học Công nghệ TP.HCM (HUTECH) lần đầu xuất hiện trên bảng xếp hạng, ở nhóm 1.401+.

Trong khi đó, Đại học Huế và Đại học Đà Nẵng - cùng xếp hạng 1.450 trong QS WUR 2026 - không còn góp mặt trong bảng xếp hạng năm nay.

Nhìn tổng thể, kết quả QS 2027 cho thấy bức tranh phân hóa của giáo dục đại học Việt Nam. Số lượng trường được xếp hạng giảm nhưng vẫn có những tín hiệu tích cực từ nhóm đại học nghiên cứu lớn như Đại học Quốc gia Hà Nội và Đại học Bách khoa Hà Nội.

Một số trường tiếp tục cải thiện vị thế trên bảng xếp hạng quốc tế, trong khi nhiều trường từng có vị trí cao lại ghi nhận xu hướng đi xuống.

So sánh thứ hạng QS World University Rankings 2026-2027 của các trường đại học Việt Nam - Đồ họa: TRẦN HUỲNH

QS cho biết bảng xếp hạng năm 2027 phản ánh sự cạnh tranh ngày càng gay gắt trong giáo dục đại học toàn cầu. Bên cạnh sự ổn định của nhóm trường dẫn đầu thế giới, nhiều trường đại học tại Đông Á và Trung Đông đang vươn lên mạnh mẽ nhờ đầu tư vào nghiên cứu, quốc tế hóa và thu hút nhân tài.

Một xu hướng đáng chú ý là sức hút của các điểm đến du học truyền thống như Mỹ, Anh, Canada và Úc đang suy giảm ở một số chỉ số, đặc biệt là tỉ lệ sinh viên quốc tế. Trong khi đó, các hệ thống giáo dục ở Hong Kong (Trung Quốc), Singapore, Malaysia và Hàn Quốc ghi nhận sự cải thiện đáng kể về khả năng thu hút sinh viên quốc tế.

Ở nhóm dẫn đầu thế giới, Viện Công nghệ Massachusetts (MIT, Mỹ) tiếp tục giữ vị trí số 1 bảng xếp hạng. Bốn vị trí tiếp theo lần lượt thuộc về Imperial College London (Anh), Đại học Stanford (Mỹ), Đại học Oxford (Anh) và Đại học Harvard (Mỹ).

Xét về thứ hạng tổng thể, Mỹ có 36 trường và Anh có 15 trường giảm hơn 20 bậc. Ngược lại, Trung Quốc nổi bật với 29 trường tăng trên 20 bậc, Hàn Quốc có 10 trường, còn UAE, Saudi Arabia và Malaysia đều có 5 trường tăng từ 20 bậc trở lên. Xu hướng này cho thấy trọng tâm cạnh tranh của giáo dục đại học toàn cầu đang dần dịch chuyển sang châu Á và Trung Đông.

Tin Gốc: Tuổi Trẻ

Sở Giáo dục và Đào tạo Hà Nội chiều 3/6 cho biết đã thống nhất hướng dẫn chấm thi môn Toán với bài 5 trị giá 0,5 điểm.

Đề bài như sau:

Một công ty dự định thuê một kho xưởng và điều động một số công nhân để hoàn thành đơn hàng 1000 sản phẩm. Chi phí thuê kho xưởng được tính theo ngày với giá 3 triệu đồng một ngày. Biết một ngày mỗi công nhân làm được 5 sản phẩm và công ty dự định thưởng mỗi công nhân 1 triệu đồng sau khi đơn hàng được hoàn thành. Công ty muốn tổng chi phí thuê kho xưởng và thưởng công nhân khi hoàn thành đơn hàng là nhỏ nhất. Hỏi công ty nên điều động bao nhiêu công nhân và thuê kho xưởng trong bao nhiêu ngày?.

Sở cho biết đây là bài toán khó, ở mức độ vận dụng; thuộc dạng bài tối ưu liên quan thực tế đời sống về thực hiện đơn đặt hàng có giả thiết về việc hoàn thành, chi phí thuê kho xưởng tính theo ngày, tiền thưởng cho công nhân sau khi đơn hàng hoàn thành.

Theo hướng dẫn, học sinh sẽ được tính 0,25 điểm nếu làm đủ được bốn bước:

- Gọi số công nhân cần điều động là x (người, x thuộc N*).

- Gọi số ngày thuê kho xưởng là y (ngày, y thuộc N*).

- Theo đề bài, có 5xy >= 1000.

- Tổng chi phí là S = x + 3y (triệu đồng).

Tiếp đó, các em sẽ lấy được 0,25 điểm còn lại nếu thiết lập được biểu thức S = x + 3y >= x + 600/x = [(x - 24)(x - 25)]/x + 49 >= 49; rồi tìm được x = 25 (công nhân), y = 8 (ngày).

"38 tổ trưởng chấm thi môn Toán đã thống nhất: Trường hợp thí sinh hiểu sau thành 5xy = 1000 và làm đúng phần còn lại thì bị trừ 0,25 điểm", Sở cho biết.

Những ngày qua, nhiều giáo viên, chuyên gia có ý kiến khác nhau về việc đặt điều kiện là 5xy = 1000 hay 5xy >= 1000. Nhiều người cho rằng vì đề yêu cầu hoàn thành 1000 sản phẩm, nên đặt dấu = là phù hợp.

Tuy nhiên, cũng có quan điểm ngược lại, cho rằng đặt 5xy = 1000 từ đầu là bỏ qua các trường hợp, như x = 30, y = 7. Lúc này, 5xy = 1050, công ty vẫn hoàn thành đơn hàng 1000 sản phẩm, nên không thể loại ngay từ đầu.

Bài 5 "tình cờ" đúng ở dấu bằng, vì phương trình 5xy = 1000 có nghiệm nguyên dương. Nhưng nếu đổi thành 1009 sản phẩm, học sinh không thể "ép" 5xy = 1009, vì phương trình không có nghiệm nguyên dương. Vì vậy, nếu lời giải đặt ngay 5xy = 1000 mà không giải thích vì sao xét dấu = thì lập luận chưa chặt chẽ.

Kỳ thi vào lớp 10 công lập của Hà Nội diễn ra ngày 30-31/5 với 124.000 thí sinh, đông kỷ lục. Với chỉ tiêu khoảng 82.660, tỷ lệ đỗ là 66%.

Khâu chấm thi từ ngày 31/5 đến 10/6. Điểm thi lớp 10 dự kiến được công bố trong khoảng 19-22/6.

Tin Gốc: Vnexpress

Đó là những chia sẻ của tiến sĩ Lê Nguyên Phương tại Parenting Summit 2026 (PS26) - Diễn đàn về làm cha mẹ, với chủ đề "Làm cha mẹ trắc ẩn trong thế giới biến động" vừa diễn ra tại TP.HCM, nhân dịp Ngày gia đình Việt Nam 28.6.

Trong phần phát biểu khai mạc, tiến sĩ Lê Nguyên Phương chia sẻ, chúng ta không đến đây chỉ để trao đổi một vài phương pháp nuôi dạy con, mà để cùng nhau suy nghĩ về nền văn hóa làm cha mẹ của chính mình. Ông mong một nền văn hóa trong đó cha mẹ không bị bỏ mặc trong cô đơn và áp lực; trẻ em không bị giản lược thành những thành tích, hành vi và kỳ vọng của người lớn; trẻ em không phải đắp bù cho những giấc mơ còn dang dở của chúng ta và nhà trường không chỉ truyền đạt tri thức mà còn góp phần hình thành năng lực sống, năng lực quan hệ, năng lực đạo đức và năng lực điều hòa cảm xúc cho trẻ...

Tiến sĩ Lê Nguyên Phương thẳng thắn thừa nhận một giới hạn: cha mẹ không thể hứa với trẻ rằng cuộc đời sẽ không có khổ đau, thất bại, xung đột hay mất mát, bởi một lời hứa như vậy không thật. Nhưng chúng ta có thể trao cho con cái một điều sâu sắc hơn, đó là những người lớn biết hiện diện nhiều hơn và có trách nhiệm hơn trong việc xây dựng môi trường sống. Từ đó, trẻ em sẽ thấy rằng cảm xúc khó không nhất thiết phải biến thành bạo lực, sai lầm không nhất thiết phải biến thành xấu hổ, khác biệt không nhất thiết phải biến thành chia ly và đứt gãy, và kỷ luật không nhất thiết phải đánh mất phẩm giá con người.

Tiến sĩ Lê Nguyên Phương gửi gắm tới các cha mẹ những thông điệp về sự chuyển hóa chính mình để giáo dục trẻ thơ. Hành trình này không đòi hỏi cha mẹ phải trở thành những con người lý tưởng, mà hãy trở thành những con người đang học: học để hiểu cảm xúc của mình, học để hiểu lại con mình, học để sửa chữa các mối quan hệ, học để xây dựng một gia đình có khả năng nâng đỡ sự trưởng thành của từng thành viên. Khi cha mẹ học như vậy thì trẻ cũng học; khi người lớn chuyển hóa thì không khí giáo dục trong nhà thay đổi; và khi cả gia đình chuyển hóa thì đứa trẻ không chỉ được dạy phải vâng lời, mà được sống trong một môi trường đang thực hành chính điều mình tin tưởng.

Nói như tiến sĩ Lê Nguyên Phương, giáo dục, ở tầng sâu nhất, không phải chỉ để trẻ thành công hơn, "ngoan" hơn theo nghĩa phục tùng, giỏi hơn khi đem so với con nhà hàng xóm, hay thích nghi khéo hơn với một môi trường độc hại. Ở tầng sâu nhất, giáo dục giúp con người trở nên tự do hơn trong lựa chọn, có trách nhiệm hơn trong hành vi, nhân ái hơn trong các mối quan hệ và sáng suốt hơn trước đời sống.

Như vậy, tiến sĩ Lê Nguyên Phương khuyên mỗi người, hãy xem việc làm cha mẹ, làm thầy cô, làm chuyên gia, làm người lớn bên cạnh trẻ không chỉ như một vai trò, mà như một con đường học hỏi, hoàn thiện chính mình. Trên con đường ấy, mọi khó khăn với trẻ không chỉ là một vấn đề cần giải quyết, mà còn là tấm gương cho ta thấy điều gì trong mình cần được nhận biết, điều gì cần được điều chỉnh và điều gì cần được tích hợp sâu hơn.

Khi ta dám đi trên con đường đó, giáo dục không còn chỉ là việc dạy trẻ nên người, mà trở thành một tiến trình trong đó cả người lớn lẫn trẻ thơ cùng được mời gọi để có thể trở nên người hơn.

Parenting Summit 2026 được sáng kiến, tổ chức bởi Parenting Hub tại TP.HCM, đồng tổ chức và bảo trợ chuyên môn bởi WISEDUCATION, được diễn ra trong 2 ngày 26 và 27.6, thu hút hơn 1.000 phụ huynh tham dự trực tuyến và 200 phụ huynh tham dự trực tiếp hôm 27.6 tại Hệ thống giáo dục ATY, phường Đông Hưng Thuận, TP.HCM.

Chương trình với sự tham gia của nhiều diễn giả như GS-TS Trương Nguyện Thành; GS-TS Đặng Hoàng Minh; tiến sĩ Lê Nguyên Phương; tiến sĩ Bùi Trân Phượng; tiến sĩ Quang Thục Hảo; thạc sĩ, nghiên cứu sinh Lương Dũng Nhân; thạc sĩ, nghiên cứu sinh Nguyễn Minh Thành...

Các bài chia sẻ, phiên thảo luận của diễn giả đặt trọng tâm vào việc cha mẹ thực hành chuyển hóa chính mình, không phải vào việc định hình con theo một bản thiết kế định sẵn. Tức là chú trọng việc làm cha mẹ, không phải là nuôi dạy con - vốn chỉ tập trung vào kỹ năng, mẹo ứng xử bề mặt.

Ở phần chia sẻ về "Cha mẹ kêu cứu - Dấu hiệu khi cha mẹ kiệt sức" của thạc sĩ, nghiên cứu sinh Nguyễn Minh Thành, ông đề cập đến điều mà nhiều phụ huynh lần đầu dám thừa nhận: sự cạn kiệt trong chính vai trò cha mẹ, vốn thường bị che khuất dưới danh nghĩa tình yêu thương và trách nhiệm.

Tiến sĩ Quang Thục Hảo nói về nguồn vốn não bộ (brain capital), mở ra một góc nhìn ít cha mẹ được nghe: những gì người lớn đang tích lũy hay để tàn lụi trong não bộ mình hôm nay chính là tài sản mà thế hệ con thừa hưởng, không chỉ qua di truyền gien (genetics) mà còn qua cơ chế biểu sinh (epigenetics) và đồng bộ hóa não bộ (brain-to-brain synchrony) trong môi trường gia đình.

Đáng chú ý, sự kiện cũng có phần chia sẻ của tiến sĩ Bùi Trân Phượng về gia phong trong thời hiện đại. Từ góc nhìn của một nhà sử học và nhà giáo dục, tiến sĩ Bùi Trân Phượng mời người nghe nhìn lại những chuẩn mực cha mẹ đang mang theo từ lịch sử và văn hóa: giữ lại những gì nuôi dưỡng tình nghĩa, sự tử tế và sự kết nối giữa các thành viên gia đình; đồng thời soi xét những gì đang làm trẻ mất tiếng nói, không được bày tỏ cảm xúc và nhu cầu riêng. Một câu hỏi bà đặt ra: nếp nhà được xây dựng vì ai - vì con, vì cha mẹ, vì thể diện gia đình, hay vì từng thành viên trong nhà?

Tin Gốc: Thanh Niên