Vĩnh Long: Bị phạt vì quấy rối tình dục bé gái

Ngày 25.6, Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM tổ chức sơ kết công tác Mặt trận 6 tháng đầu năm 2026 và triển khai công tác phối hợp giữa Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM với đại biểu Quốc hội khóa XVI, đại biểu HĐND TP.HCM khóa XI, nhiệm kỳ 2026 - 2031 và hội thẩm nhân dân Tòa án nhân dân TP.HCM, nhiệm kỳ 2026 - 2031.

Trong 6 tháng đầu năm 2026, hệ thống MTTQ Việt Nam TP.HCM đã bám sát chỉ đạo của Trung ương và Thành ủy, triển khai nhiều nhiệm vụ trọng tâm, góp phần củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, tạo sự đồng thuận xã hội và chăm lo thiết thực đời sống nhân dân.

Một trong những nhiệm vụ nổi bật là tham gia tổ chức thành công cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031. Qua bầu cử, có 3 cán bộ Mặt trận trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, 10 cán bộ Mặt trận trúng cử đại biểu HĐND TP.HCM và 739 cán bộ Mặt trận cấp xã trúng cử đại biểu HĐND cấp xã.

Công tác giám sát, phản biện xã hội tiếp tục được triển khai theo hướng có trọng tâm, tập trung vào các vấn đề liên quan trực tiếp đến đời sống người dân. Trong năm 2026, Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM xây dựng kế hoạch chủ trì giám sát 8 chuyên đề, trong đó đã và đang triển khai 4 nội dung. MTTQ các xã, phường, đặc khu cũng đã tổ chức 562 cuộc giám sát chuyên đề và 105 hội nghị phản biện xã hội đối với các dự thảo chương trình, kế hoạch của chính quyền cùng cấp.

Công tác an sinh xã hội được triển khai rộng khắp, nhất là trong dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026. MTTQ TP.HCM phối hợp tổ chức nhiều hoạt động chăm lo cho người dân có hoàn cảnh khó khăn với tổng kinh phí gần 50 tỉ đồng; phát hành 15.000 phiếu mua hàng tại "Siêu thị mini 0 đồng"; chăm lo hơn 53.700 suất quà tết; hỗ trợ xây dựng, sửa chữa 130 căn nhà Đại đoàn kết; tổ chức khám bệnh, phát thuốc miễn phí cho hơn 2.700 lượt người dân và trao hơn 2.800 thẻ bảo hiểm y tế. Tính đến ngày 31.5, Quỹ Vì người nghèo TP.HCM đã vận động và chăm lo hơn 54,8 tỉ đồng.

Bên cạnh đó, các phong trào thi đua, cuộc vận động được đổi mới theo hướng có sản phẩm cụ thể, địa chỉ thụ hưởng rõ ràng. Toàn thành phố đã thực hiện 3.402 công trình "Thành phố muôn sắc hoa", xây dựng 2.244 khu dân cư "Đoàn kết - Nghĩa tình - Tự quản - An toàn", trồng 335.000 cây xanh; duy trì 5.947 tổ công nghệ số cộng đồng với khoảng 29.000 thành viên tham gia. Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM cũng chính thức vận hành ứng dụng An sinh xã hội số, góp phần thúc đẩy chuyển đổi số trong hoạt động Mặt trận.

Tại hội nghị, Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM triển khai công tác phối hợp với đại biểu Quốc hội khóa XVI, đại biểu HĐND TP.HCM khóa XI và hội thẩm nhân dân Tòa án nhân dân TP.HCM trong nhiệm kỳ 2026 - 2031.

Theo đó, việc tổ chức gặp gỡ định kỳ giữa MTTQ với đại biểu dân cử nhằm thiết lập cơ chế phối hợp thường xuyên, tăng cường trao đổi thông tin, phối hợp trong tiếp xúc cử tri, tổng hợp và theo dõi việc giải quyết ý kiến, kiến nghị của cử tri và nhân dân. Hội nghị gặp gỡ dự kiến được tổ chức ít nhất 1 lần mỗi năm, tùy tình hình thực tế có thể tổ chức thêm các hội nghị chuyên đề.

Công tác giám sát việc thực hiện nhiệm vụ của đại biểu Quốc hội và đại biểu HĐND TP.HCM sẽ tập trung vào việc thực hiện chương trình hành động đã cam kết trước cử tri; hoạt động tiếp xúc cử tri, giữ mối liên hệ với nhân dân; việc tham gia kỳ họp, phiên họp, xây dựng pháp luật, nghị quyết; tiếp công dân, tiếp nhận và theo dõi việc giải quyết kiến nghị của cử tri. Hoạt động giám sát phải bảo đảm dân chủ, công khai, minh bạch, khách quan, trên tinh thần phối hợp, đồng hành và đúng chức năng, nhiệm vụ của từng cơ quan.

Phát biểu chỉ đạo, ông Nguyễn Phước Lộc, Phó bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM, đánh giá cao những kết quả MTTQ TP.HCM đạt được trong 6 tháng đầu năm 2026, nhất là trong công tác bầu cử, an sinh xã hội, giám sát, phản biện xã hội, chuyển đổi số và sắp xếp tổ chức bộ máy.

Ông Nguyễn Phước Lộc nhấn mạnh, trong 6 tháng cuối năm 2026, hệ thống Mặt trận cần tiếp tục xác định nhân dân là chủ thể, là trung tâm, là động lực của mọi nhiệm vụ công tác.

Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM đề nghị toàn hệ thống tập trung thực hiện hiệu quả 331 công trình, phần việc đã đăng ký chào mừng kỷ niệm 50 năm ngày thành phố Sài Gòn - Gia Định chính thức vinh dự mang tên Chủ tịch Hồ Chí Minh; triển khai thực chất "Tháng nghe dân nói"; phát huy dữ liệu số, ứng dụng An sinh xã hội số, các bản đồ số và kênh tiếp nhận phản ánh của người dân trên môi trường số.

Đặc biệt, ông Nguyễn Phước Lộc yêu cầu các phong trào, cuộc vận động phải chuyển từ phát động sang tổ chức thực hiện; từ khẩu hiệu sang kết quả; từ hình thức sang thực chất. Mỗi chương trình phải rõ mục tiêu, rõ trách nhiệm, rõ thời hạn, rõ nguồn lực, đo được kết quả và tác động đối với đời sống người dân.

Đối với cơ chế phối hợp với đại biểu Quốc hội, đại biểu HĐND và hội thẩm nhân dân, ông Nguyễn Phước Lộc cho rằng cần lấy kết quả thực hiện cam kết trước cử tri làm một trong những thước đo quan trọng để đánh giá trách nhiệm, uy tín của đại biểu và cơ quan dân cử. Đồng thời, phát huy vai trò của hội thẩm nhân dân trong hoạt động xét xử, bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp, chính đáng của nhân dân.

Tin Gốc: Thanh Niên

Anh Đinh Văn Thông, cán bộ kiểm lâm Vườn quốc gia Chư Yang Sin, tỉnh Đắk Lắk nhận lời đưa tôi đến thăm voi đá mẹ rồi tiếp tục hành trình sang voi đá cha cách đó khoảng 5 km.

Chuyến đi tưởng chỉ là cuộc khám phá một danh thắng nổi tiếng, nhưng càng bước sâu vào vùng đất này, tôi càng nhận ra mình đang đi vào một thế giới đầy huyền thoại, nơi những khối đá vô tri từ lâu đã trở thành một phần tâm thức của cư dân bản địa.

Voi đá mẹ và voi đá cha trước đây cùng thuộc huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk. Sau sáp nhập đơn vị hành chính thì voi đá mẹ thuộc xã Hòa Sơn, còn voi đá cha thuộc xã Liên Sơn Lắk (Đắk Lắk). Voi đá mẹ dài khoảng 200 m và chiều cao hơn 30 m, chỉ cách trụ sở Ban quản lý Vườn quốc gia Chư Yang Sin vài cây số.

Từ xa, khối đá khổng lồ hiện lên như một con voi đang nằm phục bên chân núi. Mỗi bước chân tiến lại gần, cảm giác choáng ngợp càng rõ nét hơn. Ở một góc nhìn, có thể thấy tảng đá nguyên khối đồ sộ nằm sừng sững giữa thiên nhiên rất giống hình dáng một con voi khổng lồ. Bề mặt đá nhẵn bóng, màu xám đen, trải qua biết bao mưa nắng vẫn giữ nguyên vẻ uy nghi.

Để leo lên lưng voi đá mẹ không quá khó khăn. Thế nhưng khi ngồi trên lưng voi đá mẹ, tôi càng cảm nhận rõ sự hùng vĩ của thiên nhiên Tây nguyên. Phóng tầm mắt ra bốn phía, thấy những cánh rừng thuộc dãy Chư Yang Sin trải dài bất tận và những buôn làng nhỏ bé nép mình dưới chân núi. Giữa không gian mênh mông ấy, con người bỗng trở nên nhỏ bé đến lạ.

Nếu voi đá mẹ nằm nép bên chân núi thì voi đá cha với chiều dài khoảng 70 m và chu vi khoảng 180 m lại hiện diện theo một cách hoàn toàn khác. Voi đá cha nằm cô độc giữa cánh đồng.

Từ xa nhìn lại, đá voi cha giống hệt một con voi khổng lồ đang nghỉ ngơi giữa cánh đồng lúa. Khung cảnh ấy tạo nên cảm giác vừa kỳ vĩ vừa bí ẩn, như thể thiên nhiên đã cố tình đặt đôi voi ở 2 vị trí khác nhau để kể một câu chuyện mà đến nay vẫn chưa ai giải mã được.

Người dân nơi đây không ai biết chính xác voi đá cha và voi đá mẹ xuất hiện từ bao giờ. Họ chỉ biết rằng từ thời ông bà, tổ tiên của mình, 2 khối đá ấy đã hiện diện trên vùng đất này.

Chính sự hiện diện "độc lạ" giữa núi rừng, đồng lúa cùng hình dáng đặc biệt ấy đã khiến 2 khối đá trở thành một trong những biểu tượng thiên nhiên độc đáo nhất của đại ngàn, thu hút ngày càng nhiều du khách tìm đến khám phá.

Càng hỏi chuyện người dân địa phương, tôi càng nhận được nhiều câu chuyện thú vị hơn là những lời giải thích mang tính khoa học. Trong căn nhà dài truyền thống, ông Y Gah H'Mók, hậu duệ đời thứ 10 của gia tộc nổi tiếng với nghề nuôi và thuần dưỡng voi ở vùng hồ Lắk, chậm rãi kể cho tôi nghe những điều mà ông được cha ông truyền lại.

"Ngày xưa, người già kể rằng 2 hòn đá không nằm ở vị trí như bây giờ. Chúng biết đi. Voi đá mẹ từng ở xa hơn nhưng dần tiến về chân núi. Còn voi đá cha thì một đêm bỗng xuất hiện giữa đồng lúa", ông nói rồi hướng ánh mắt xa xăm về phía những cánh đồng đang ngả màu vàng.

Theo lời kể của người M'nông, voi đá cha và voi đá mẹ vốn là một đôi voi "yêu nhau". Vì một biến cố nào đó mà phải xa cách, và vì thương nhớ nhau da diết đến chết rồi hóa thân thành đá. Trong câu chuyện này còn có chi tiết rất "liêu trai chí dị". Theo đó, dù biến thành khối đá, nhưng qua thời gian, voi đá cha vẫn luôn tìm cách dịch chuyển để đến gần voi đá mẹ hơn.

Dù hiện nay 2 khối đá vẫn còn cách nhau khoảng 5 km, người dân bản địa vẫn tin rằng khoảng cách ấy ngày một ngắn lại. Một số người còn chỉ cho khách tham quan những rãnh đất dài trên đồng ruộng và xem đó là dấu tích của hành trình dịch chuyển kỳ bí ấy.

Khoa học chưa từng xác nhận câu chuyện này, nhưng với người dân nơi đây, điều đó dường như không quá quan trọng. Truyền thuyết ấy đã tồn tại qua nhiều đời người và trở thành một phần không thể tách rời trong đời sống văn hóa của cộng đồng. Có lẽ cũng từ truyền thuyết đó mà voi đá mẹ và voi đá cha được người dân xem như những vị thần tình yêu của vùng đất Tây nguyên.

Chúng tôi gặp một đôi bạn trẻ từ TP.HCM vừa tham quan voi đá cha xong và tiếp tục tìm đến voi đá mẹ. Họ quen nhau gần 3 năm và quyết định đến Đắk Lắk trong chuyến du lịch đầu tiên chỉ có 2 người

"Trước khi đi tụi em đọc được nhiều câu chuyện nói rằng voi đá mẹ tượng trưng cho tình yêu bền vững. Nghe khá thú vị nên tụi em muốn đến tận nơi xem sao", chàng trai chia sẻ.

Ngồi bên cạnh, cô gái mỉm cười nhìn về phía đỉnh đá. Cô bảo không biết truyền thuyết ấy có thật hay không, nhưng đứng giữa không gian này, cảm giác bình yên khiến người ta muốn tin vào những điều đẹp đẽ.

"Nhìn voi đá cha và voi đá mẹ cách nhau như vậy mà vẫn luôn được kể là đang tìm đến nhau, em thấy giống tình yêu vậy. Có thể xa cách, có thể gặp khó khăn nhưng nếu đủ chân thành thì cuối cùng vẫn hướng về nhau", cô gái nói.

Không chỉ là biểu tượng tình yêu, voi đá cha và voi đá mẹ còn được người dân bản địa xem như những vị thần bảo hộ buôn làng. Nhiều thế hệ người M'nông tin rằng voi đá che chở mùa màng, bảo vệ cuộc sống bình yên và mang đến sự no đủ cho cộng đồng. Bởi vậy, từ bao đời nay, người dân luôn có ý thức gìn giữ, tôn trọng và không xâm phạm đến những khối đá thiêng.

Chiều muộn, khi ánh nắng cuối ngày nhuộm vàng những cánh đồng dưới chân voi đá cha, tôi đứng lặng nhìn khối đá khổng lồ giữa không gian rộng lớn của đại ngàn. Đã có biết bao du khách đến rồi đi, biết bao thế hệ người dân lớn lên cùng những câu chuyện về voi đá.

Đến nay, không ai khẳng định truyền thuyết ấy là sản phẩm của trí tưởng tượng dân gian. Nhưng có lẽ chính sự bí ẩn đó mới tạo nên sức hấp dẫn đặc biệt cho vùng đất này.

Giữa Tây nguyên lộng gió, voi đá cha vẫn nằm giữa cánh đồng, voi đá mẹ vẫn tựa mình bên chân núi và câu chuyện tình nghìn năm của 2 voi đá vẫn tiếp tục được kể bằng niềm tin của người dân bản địa và sự tò mò của những lữ khách phương xa.

Tin Gốc: Thanh Niên

Chiều 28/5, tại buổi họp báo cung cấp thông tin về các vấn đề kinh tế - xã hội trên địa bàn TPHCM, đại diện Sở Xây dựng TPHCM cho biết, giải pháp phân luồng giao thông trên đường Cộng Hòa và khu vực vòng xoay đường Điện Biên Phủ - Nguyễn Bỉnh Khiêm đã mang lại những chuyển biến tích cực. Sắp tới, đơn vị sẽ triển khai thêm tại nhiều giải pháp tương tự tại các “điểm nóng” khác trên địa bàn thành phố.

Ông Nguyễn Kiên Giang, Phó trưởng Phòng Quản lý bảo trì và khai thác công trình giao thông (Sở Xây dựng TPHCM), cho biết, thời gian qua, đơn vị đã phối hợp cùng các cơ quan chức năng triển khai nhiều giải pháp mang tính đột phá tại tuyến đường Cộng Hòa (khu vực sân bay Tân Sơn Nhất) và khu vực vòng xoay Điện Biên Phủ - Nguyễn Bỉnh Khiêm, là các điểm thường xuyên xảy ra ùn tắc giao thông.

Sau thời gian ngắn áp dụng, bước đầu, tình hình giao thông tại các khu vực này đã có chuyển biến tích cực, giúp lực lượng chức năng dễ dàng điều tiết và xử lý khi xảy ra ùn ứ.

Đại diện Sở Xây dựng cho biết, hiện các đơn vị tiếp tục triển khai thêm nhiều giải pháp phụ trợ. Đối với tuyến đường Cộng Hòa, ngành chức năng đã điều chỉnh giao thông cục bộ tại một số giao lộ, cải tạo kích thước hình học, cơ giới hóa các rào chắn di động hiện hữu, bổ sung giá long môn, hệ thống dải phân cách di động ở đầu cầu thép Hoàng Hoa Thám, bảng quang báo điện tử, tăng cường tiện ích cho người đi bộ băng qua đường.

Trong khi đó, tại khu vực vòng xoay Điện Biên Phủ - Nguyễn Bỉnh Khiêm, các đơn vị tổ chức lại giao thông tại nhiều vị trí, bổ sung thêm 1 làn xe rẽ trái vào đường Nguyễn Bỉnh Khiêm; cải tạo kích thước hình học khu vực Điện Biên Phủ - Trường Sa.

Đại diện Sở Xây dựng TPHCM đánh giá khu vực vòng xoay Điện Biên Phủ - Nguyễn Bỉnh Khiêm có lưu lượng phương tiện lớn, thường xuyên xảy ra ùn tắc do xung đột giữa các dòng xe, đặc biệt là hướng từ đường Điện Biên Phủ rẽ trái vào đường Nguyễn Bỉnh Khiêm. Vào giờ cao điểm, lực lượng CSGT thường xuyên phải trực tiếp điều tiết giao thông để giảm ùn ứ.

Sau khi đánh giá nhiều phương án, các cơ quan chức năng đã thống nhất lựa chọn giải pháp giữ lại vòng xoay, kết hợp bố trí đèn tín hiệu giao thông và điều chỉnh luồng tuyến như hiện nay. Tổng chi phí thực hiện khoảng 610 triệu đồng, chủ yếu phục vụ việc di dời hạ tầng kỹ thuật, lắp đặt dải phân cách, biển báo và đèn tín hiệu giao thông.

Ông Nguyễn Kiên Giang nhận định đây là phương án phù hợp nhằm đảm bảo an toàn giao thông, hạn chế các điểm giao cắt bất lợi nhưng vẫn giữ được vòng xoay để tạo cảnh quan cho khu vực cửa ngõ TPHCM.

Theo ông Nguyễn Kiên Giang, cần thêm thời gian để theo dõi, đánh giá hiệu quả của các phương án mới khi người dân dần làm quen và điều chỉnh lộ trình di chuyển phù hợp.

Sau hai khu vực nêu trên, thành phố sẽ tiếp tục triển khai các giải pháp tổ chức giao thông tại nhiều điểm nóng khác như mở lại giao lộ quốc lộ 13 - đường dẫn cầu Phú Long, tăng làn xe hỗn hợp trên đường Phạm Văn Đồng và điều chỉnh giao lộ trên đường Trường Chinh (đoạn từ Cộng Hòa đến Phan Văn Hớn) nhằm nâng cao khả năng thông hành.

Tin Gốc: Dân Trí