Hà Nội thời ‘bia hơi 2.000 đồng’ trong mắt khách Tây

Không ai trong số họ có thể viết thành thạo. Những nét chữ hiện lên vụng về, chậm chạp. Nhưng điều đó dường như không quan trọng bởi những gì được viết trong trí nhớ của họ sẽ khó phai. Khoảnh khắc ấy có lẽ cho thấy rõ về hướng đi mới của du lịch Bali. Thứ Bali muốn du khách mang về không phải là một bức ảnh đẹp mà là một câu chuyện.

Hình ảnh người nghệ nhân kiên nhẫn hướng dẫn du khách khắc từng nét chữ lên lá lontar, một người nông dân kể chuyện về khu vườn của mình hay những người trẻ đang tìm cách giữ gìn các điệu múa truyền thống trong đời sống hiện đại chính là những câu chuyện mà Bali đang muốn kể với thế giới: du lịch không chỉ là đưa du khách đến một nơi nào đó, mà là giúp họ hiểu vì sao nơi đó đáng được gìn giữ.

Theo ông I Putu Winastra - Chủ tịch Hiệp hội các công ty lữ hành và du lịch Indonesia (ASITA) chi nhánh Bali đồng thời là Trưởng ban tổ chức Hội chợ Du lịch Bali & Beyond Travel Fair (BBTF) 2026, ngày càng nhiều du khách không còn lựa chọn một nơi vì cảnh đẹp hay khách sạn. Thay vào đó, họ tìm kiếm những trải nghiệm giúp mình hiểu rõ hơn về vùng đất sẽ ghé thăm.

"Ví dụ, như làng du lịch. Chúng tôi có hàng trăm làng du lịch ở Bali và họ có những hình thức lưu trú homestay. Vì vậy, khi bạn ở với các gia đình trong làng và sau đó sinh hoạt cùng họ, trải nghiệm ở khách sạn không thể so sánh bằng trải nghiệm ở homestay", ông giải thích.

Điều đó xuất hiện ở hầu như tại mọi điểm đến phía đông Bali, cách xa những bãi biển nổi tiếng sầm uất phía nam, từ đền Besakih - ngôi đền linh thiêng nhất của người Bali, làng Sibetan nổi tiếng với cây salak (trái mây), Bảo tàng Lontar Dukuh Penaban, cung điện nước Tirta Gangga, làng du lịch Samsara và nhiều mô hình cộng đồng khác.

Những bữa ăn không chỉ để ăn. Người phục vụ dành thời gian giải thích về nguồn gốc món ăn, nguyên liệu địa phương. Những điệu múa truyền thống lột tả những nét văn hóa trong đời sống cộng đồng. Tại những nơi đó, văn hóa không được trưng bày như hiện vật mà vẫn đang sống như tại Bảo tàng sống Samsara ở Karangasem, phía đông Bali.

Nhiều chi tiết nhỏ cũng để lại ấn tượng. Không ít khách sạn và resort sử dụng nguồn nước tự nhiên cho hồ bơi thay vì xây dựng các hệ thống tiêu tốn nhiều năng lượng. Nhiều công trình được thiết kế thấp tầng, ẩn mình trong cây xanh thay vì cố gắng chiếm lĩnh cảnh quan.

Bên cạnh đó, rác thải được phân loại. Một số địa phương còn khuyến khích tái chế rác thải thành các sản phẩm lưu niệm để vừa bảo vệ môi trường vừa tạo thêm nguồn thu nhập. Những sản phẩm địa phương được ưu tiên sử dụng thay cho hàng nhập khẩu.

Với người Bali, đó còn là một phần của triết lý phát triển. Trong các cuộc gặp gỡ với doanh nghiệp địa phương, một thông điệp được lặp lại nhiều lần: thiên nhiên không phải tài nguyên để khai thác tối đa mà là tài sản cần được gìn giữ.

Một doanh nghiệp du lịch địa phương cho biết các làng du lịch thường xuyên được đánh giá về vệ sinh môi trường, khả năng quản lý rác thải và mức độ hài lòng của du khách. "Chúng tôi không muốn chỉ có thêm khách. Chúng tôi muốn cộng đồng vẫn cảm thấy thoải mái khi sống ở đây", ông Winastra nói.

Một trong những điều nổi bật nhất trong hành trình là vai trò của cộng đồng địa phương. Tại nhiều điểm đến, người dân không chỉ bán sản phẩm hay cung cấp dịch vụ mà họ chính là một phần của trải nghiệm. Thay vì đứng bên ngoài chuỗi giá trị du lịch, cộng đồng trở thành nhân vật chính.

Theo ông Winastra, tư duy ấy cũng hiện diện trong khái niệm "du lịch chất lượng" mà Bali đang theo đuổi. Theo ông, du lịch chất lượng không đồng nghĩa với việc tìm kiếm những du khách chi tiêu nhiều nhất. Đó là những du khách tôn trọng văn hóa địa phương, tôn trọng cộng đồng và cùng góp phần gìn giữ thiên nhiên.

Sau chuyến đi, chị Nguyễn Thị Ngọc Bích, Giám đốc Miền Nam Hera Cruises và đại diện của Hiệp hội Du lịch TP.HCM, cho rằng điều đáng chú ý nhất là cách Indonesia khai thác chiều sâu văn hóa và biến những giá trị truyền thống thành trải nghiệm du lịch thực sự hấp dẫn.

"Du khách có thể quên tên một bãi biển hay một ngôi đền, nhưng họ sẽ nhớ cảm xúc khi được hòa mình vào văn hóa địa phương, được đón tiếp bằng sự chân thành của người dân hay được tham gia những hoạt động mang đậm bản sắc Indonesia", chị Bích nói và cho rằng đây sẽ là những kinh nghiệm tham khảo rất hữu ích để phát triển sản phẩm du lịch tại Việt Nam. Theo chị, đây là một hướng đi rất phù hợp và có nhiều tiềm năng đối với thị trường trong nước.

Chị Nguyễn Thị Trà Mi, Giám đốc điều hành Công ty du lịch Thiên Niên Kỷ, cũng nhận thấy xu hướng tương tự. "Du khách Việt ngày càng tìm kiếm những chuyến đi có chiều sâu, mang lại giá trị trải nghiệm và giá trị tinh thần thay vì chỉ đơn thuần tham quan hay check-in. Vì vậy, những sản phẩm du lịch trải nghiệm, học tập, giao lưu văn hóa và kết nối cộng đồng sẽ ngày càng có nhiều tiềm năng phát triển", chị Mi giải thích.

Tin Gốc: Tuổi Trẻ

Hồ Sở Bông là hồ tích nước nhân tạo để tưới tiêu phục vụ nông nghiệp ở thị trấn Phước Hải và xã Long Mỹ, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu trước đây. Tuy là công trình nhân tạo nhưng quang cảnh nơi đây rất hoang sơ, được nhiều người yêu thích khám phá tìm đến.

Đường mòn dẫn vô hồ Sở Bông, nay thuộc địa bàn xã Long Mỹ, TP.HCM hoang vắng, tĩnh lặng như vùng thảo nguyên chỉ có trảng cỏ dưới trời xanh.

Hồ Sở Bông có lưu vực hơn 2,5 km2, nằm ngay dưới chân núi Minh Đạm, nơi có Khu di tích lịch sử Minh Đạm. Đứng trên bờ hồ phía đối diện, có thể nhìn thấy khá rõ khối đá chẻ và đá chồng trên đỉnh núi.

Có diện tích mặt nước hơn 30 ha, nhưng thời điểm mùa nắng này hồ Sở Bông khô hạn, chỉ còn là vùng nước nhỏ. Dù vậy, mặt nước thu hẹp cũng lộ ra những thảm thực vật, đường mòn, bãi chăn thả gia súc, tạo nên nhiều không gian cho khách tham quan.

Hồ Sở Bông thực chất là công trình phục vụ ngành nông nghiệp nên không có hoạt động gì như địa điểm du lịch. Dọc đường vào, chính quyền đặt bảng cảnh báo với nội dung "Khu vực hồ nước sâu do nhà nước quản lý. Nguy hiểm đuối nước, cấm tắm hồ". Hiện chỉ có dịch vụ tự phát là cho thuê ngựa để cưỡi đi dạo, chụp ảnh. Trong ảnh, một nài ngựa tiếp cận nhóm du khách từ TP.HCM để chào mời.

Hai du khách nhí được bế lên yên ngựa để trải nghiệm cảm giác dong ngựa trên đồng cỏ xanh. Giá cho chuyến cưỡi ngựa đi bộ hoặc nước kiệu ngắn khoảng 100.000 đồng, nếu chỉ ngồi lên lưng ngựa đứng tại chỗ chụp ảnh thì còn nửa giá.

Trong khu vực hồ hiện diện khoảng 3 - 4 ngựa được dắt đến cho thuê. Từ đầu đường vào, những người làm dịch vụ này còn cắm cả bảng gỗ lớn ghi số điện thoại cho thuê ngựa cưỡi.

Bắt gặp nhiều nhất ở đây là hoạt động chụp ảnh. Có cả dân chụp ảnh chuyên nghiệp, một số nhóm mang cả ê kíp, với nhiều đồ nghề, máy móc để chụp ảnh cưới, ảnh dịch vụ ngoại cảnh.

Có gia đình mang theo diều lớn để thả trong khung trời thoáng đãng, đón từng đợt gió biển thổi về. Phía dưới bóng râm những hàng cây, nhiều người trải bạt tụ tập ăn uống. Thời điểm nắng nhẹ, có người câu cá, nhóm lửa nấu nướng ngay trên bãi cỏ.

Hồ Sở Bông cách trung tâm TP.HCM chưa đến 100 cây số. Khung cảnh hoang sơ, hầu như chưa có tác động đáng kể nào của phản xạ làm dịch vụ du lịch, là nơi chốn dành cho những người có tâm lý "sợ bỏ lỡ", thích cảm giác đi đầu khám phá.

Tin Gốc: Thanh Niên

Sở VH - TT- DL Lâm Đồng cho biết, đầu tháng 4.2026, cơ quan này tiếp nhận phản ánh của bà Đ.T.P (TP.HCM) liên quan đến hợp đồng "sở hữu kỳ nghỉ" tại một cơ sở lưu trú trên địa bàn xã Hòa Thắng (tỉnh Lâm Đồng).

Theo đó, cuối tháng 11.2025, bà P. được nhân viên một công ty du lịch tư vấn về gói "hợp đồng sở hữu kỳ nghỉ" dài hạn với nhiều ưu đãi hấp dẫn. Tin tưởng vào những cam kết "có cánh", bà đã ký hợp đồng và thanh toán hơn 375 triệu đồng để sở hữu quyền nghỉ dưỡng trong tương lai.

Thế nhưng, khi phát sinh nhu cầu sử dụng dịch vụ, bà nhiều lần liên hệ để đặt lịch nghỉ thì phía công ty không phản hồi. Từ đầu tháng 1 đến cuối tháng 3.2026, mọi nỗ lực liên lạc đều rơi vào im lặng, buộc bà phải gửi đơn đến cơ quan chức năng cầu cứu.

Một lãnh đạo Sở VH -TT - DL Lâm Đồng giải thích, "hợp đồng sở hữu kỳ nghỉ" thực chất là mô hình cho phép khách hàng mua trước quyền sử dụng dịch vụ lưu trú trong một khoảng thời gian dài, theo thỏa thuận với doanh nghiệp.

Tuy nhiên, trên thực tế, loại hình này đang phát sinh nhiều biến tướng. Không ít hợp đồng được thiết kế với những cam kết "nghe rất có lợi" như nghỉ dưỡng linh hoạt, trao đổi kỳ nghỉ toàn cầu, sinh lời từ việc cho thuê lại… nhưng lại thiếu tính ràng buộc pháp lý hoặc kèm theo các điều kiện khó thực hiện; thậm chí có dấu hiệu lừa đảo. Do đó, khi xảy ra tranh chấp, người mua thường rơi vào thế bất lợi.

Bên cạnh hình thức "sở hữu kỳ nghỉ", tình trạng lừa đảo trong lĩnh vực du lịch, đặc biệt là đặt phòng trực tuyến, trước các kỳ nghỉ lễ cũng đang diễn biến phức tạp.

Các đối tượng thường lập website hoặc fanpage giả mạo những cơ sở lưu trú uy tín, sử dụng hình ảnh và nội dung sao chép để tạo lòng tin. Sau đó, chúng tung ra các chương trình giảm giá sâu, ưu đãi nhằm thu hút khách hàng.

Khi người dùng liên hệ, các đối tượng nhanh chóng tư vấn, chốt đơn với mức giá thấp hơn thị trường, kèm theo nhiều lợi ích hấp dẫn. Tiếp đó, chúng yêu cầu chuyển tiền đặt cọc để "giữ chỗ". Ngay khi nhận được tiền, các đối tượng lập tức cắt đứt liên lạc, khóa tài khoản hoặc chặn người dùng, chiếm đoạt toàn bộ số tiền.

Trước những rủi ro tiềm ẩn, cơ quan chức năng khuyến cáo người dân cần đặc biệt thận trọng khi tham gia các chương trình "sở hữu kỳ nghỉ" hoặc đặt dịch vụ du lịch trực tuyến.

Trước hết, cần kiểm tra kỹ tư cách pháp lý của doanh nghiệp như có đăng ký kinh doanh hợp lệ hay không, cơ sở lưu trú có được cấp phép hoạt động hay chưa. Những lời mời gọi hấp dẫn nhưng thiếu thông tin minh bạch cần được xem xét kỹ lưỡng.

Đối với các giao dịch trực tuyến, nên ưu tiên đặt phòng qua các nền tảng uy tín hoặc liên hệ trực tiếp với cơ sở lưu trú chính thức. Tuyệt đối không chuyển tiền đặt cọc vào tài khoản cá nhân khi chưa xác minh đầy đủ.

Trong bối cảnh các chiêu trò ngày càng tinh vi, sự tỉnh táo của người tiêu dùng chính là "lá chắn" quan trọng nhất. Những hợp đồng tưởng chừng mang lại kỳ nghỉ trong mơ có thể trở thành "cái bẫy" tài chính nếu thiếu sự kiểm chứng và thận trọng ngay từ đầu.

Tin Gốc: Thanh Niên