Trên bảng xếp hạng tổng các kỳ Olympic, Ý là quốc gia mạnh nhất ở môn đấu kiếm với tổng cộng 135 huy chương, kế đến là Pháp, Nga… rồi Hàn Quốc (hạng 7), trong khi Trung Quốc xếp tận vị trí thứ 10.
Thể thức đấu kiếm thể thao ngày nay không giống như những gì chúng ta mường tượng về kiếm thuật của thời trung đại, hay cách sử dụng kiếm nơi chiến trường.
Nhưng kể cả khi nói đến văn hóa dùng kiếm, người Trung Quốc ngày nay cũng không nổi bật so với phần còn lại của thế giới.
Kendo (kiếm đạo) của người Nhật Bản được xem là văn hóa dùng kiếm phổ biến nhất, nổi tiếng nhất thế giới. Với thanh katana và văn hóa kendo, người Nhật thực sự tạo được một trường phái vô cùng đặc thù, được hâm mộ đông đảo bởi cộng đồng đam mê võ thuật toàn cầu.
Kế đến là thanh kiếm lưỡi cong shamshir của người Ba Tư, trở thành biểu tượng cho trường phái “kiếm chém” nổi tiếng của thế giới Hồi giáo. Hay claymore – thanh kiếm gắn liền với các hiệp sĩ trung cổ châu Âu, nặng đến gần 5kg.
Trung Quốc hoàn toàn tụt lại trong hệ thống “văn hóa kiếm thuật” kể trên. Ngày nay, kiếm của người Trung Hoa gắn liền với dạng tập luyện dưỡng sinh của Thái cực đạo, và chỉ được “dương danh” trong tiểu thuyết hoặc điện ảnh.
Thực tế, Trung Quốc từng là một trong những cái nôi lớn nhất của kiếm thuật thế giới. Từ thời nhà Chu và nhà Hán, kiếm đã giữ vai trò quan trọng trong quân đội và tầng lớp quý tộc.
Một trong những biểu tượng nổi tiếng nhất là Kiếm Việt Vương Câu Tiễn, thanh kiếm hơn 2.000 năm tuổi nhưng gần như không gỉ sét khi được khai quật vào thập niên 1960. Các nhà khảo cổ xem đây là minh chứng cho trình độ luyện kim cực cao của Trung Hoa cổ đại.
Không chỉ phát triển kỹ thuật rèn kiếm, người Trung Quốc còn xây dựng cả một nền văn hóa kiếm thuật.
Trong xã hội cổ truyền, kiếm không đơn thuần là vũ khí chiến tranh mà còn gắn với hình tượng hiệp khách, văn nhân và đạo sĩ.
Khác với châu Âu, nơi kiếm chủ yếu phục vụ quân sự và đấu tay đôi, kiếm thuật Trung Hoa nhanh chóng mang thêm yếu tố mỹ học và triết lý. Các kỹ thuật di chuyển, thân pháp, nhịp thở hay thần thái đều được xem trọng không kém hiệu quả chiến đấu.
Theo sử gia Meir Shahar, kiếm thuật Trung Hoa dần đánh mất tính thực chiến vì văn hóa biểu diễn. Điều này gần tương tự với chất lượng võ thuật của các võ phái kung fu truyền thống.
Bước ngoặt lớn xuất hiện khi thuốc súng và súng trường thay đổi hoàn toàn chiến tranh. Từ cuối thời Minh sang Thanh, kiếm bắt đầu mất dần vai trò quân sự.
Những trận đánh hiện đại không còn phụ thuộc vào kỹ năng đấu kiếm cá nhân như trước. Khi kiếm không còn là công cụ sinh tồn, kiếm thuật cũng chuyển dần sang tính biểu tượng và truyền thống.
Biến động lịch sử thế kỷ 19 và 20 càng làm quá trình này mạnh hơn. Nội chiến, chiến tranh với phương Tây và Nhật Bản, rồi các biến động xã hội sau năm 1949 khiến nhiều hệ phái võ thuật bị đứt gãy truyền thừa.
Sau đó Trung Quốc tiến hành chuẩn hóa võ thuật thành hệ thống wushu hiện đại. Đây là giai đoạn mang tính quyết định.
Wushu giúp võ thuật Trung Hoa phổ biến toàn cầu nhờ yếu tố thẩm mỹ cao, nhưng đồng thời cũng đẩy nhiều môn võ sang hướng biểu diễn. Các bài quyền kiếm ngày càng chú trọng: động tác đẹp, độ khó, tính nghệ thuật…
Yếu tố “độ khó” bị xem là khuyết điểm tai hại của kiếm thuật wushu. Ở chiều ngược lại, kiếm thuật thể thao – hoặc kendo của người Nhật Bản có xu hướng tối giản để tăng tính thực chiến.
Nhiều cộng đồng nghiên cứu kiếm thuật quốc tế nhận xét rằng đây là nguyên nhân khiến kiếm thuật Trung Hoa hiện đại bị xem là “đẹp nhưng thiếu va chạm thật”.
Trên các diễn đàn võ thuật và nghiên cứu kiếm cổ, không ít chuyên gia cho rằng nhiều bài kiếm wushu hiện nay có động tác quá lớn, quá mở và khó áp dụng trong giao kiếm thực tế.
Trong khi Trung Quốc đi theo hướng biểu diễn hóa, Nhật Bản và châu Âu lại chọn con đường khác.
Tại Nhật, kiếm thuật samurai được chuyển hóa thành kendo. Dù đã thể thao hóa, kendo vẫn giữ cốt lõi là đối kháng trực tiếp, phản xạ cự ly và áp lực thi đấu. Người tập liên tục sparring (đối luyện) với đối thủ thật, từ đó duy trì cảm giác chiến đấu.
Tương tự, châu Âu phát triển fencing thành môn Olympic với hệ thống huấn luyện cực kỳ hiện đại. Những quốc gia như Ý, Pháp hay Hungary duy trì truyền thống đấu kiếm liên tục hàng trăm năm.
Gần đây, phong trào HEMA, tức phục hưng võ thuật lịch sử châu Âu, còn giúp nhiều kỹ thuật kiếm cổ được nghiên cứu và thực hành lại bằng đối kháng thực tế.
Chính sự khác biệt trong phương pháp tập luyện đã tạo nên khoảng cách lớn về cảm giác thực chiến.
Theo nhiều huấn luyện viên võ thuật, không có bài quyền nào thay thế được sparring. Một người có thể thuộc hàng trăm chiêu thức đẹp mắt nhưng vẫn lúng túng khi đối mặt với áp lực va chạm thật. Đây là điều mà kendo, fencing hay các môn vật, boxing hiện đại luôn duy trì rất nghiêm ngặt.
Điều trớ trêu là kiếm thuật Trung Hoa càng nổi tiếng trong văn hóa đại chúng thì hình ảnh thực chiến của nó càng suy yếu.
Tiểu thuyết võ hiệp và phim ảnh đã biến kiếm khách thành biểu tượng lãng mạn, thần bí và gần như siêu nhiên. Nhưng chính quá trình “thi vị hóa” ấy khiến công chúng dễ nhầm lẫn giữa mỹ học võ thuật và hiệu quả chiến đấu thực tế.
Rốt cuộc, kiếm của người Trung Hoa chỉ gắn với “quân tử”, và ngày càng xa rời võ đài.
Trên nền tảng Giving Singapore, FAS đặt mục tiêu huy động 500.000 đôla Singapore (hơn 10 tỷ đồng). Theo nội dung kêu gọi, số tiền này sẽ góp phần duy trì tiêu chuẩn phía sau màu áo, đồng thời phục vụ công tác chuẩn bị, phát triển và xây dựng lộ trình cho các đội tuyển quốc gia, từ cấp trẻ đến đội tuyển nam.
Singapore vừa khép lại vòng loại thứ ba với chiến thắng 1-0 trước Bangladesh, để đứng đầu bảng và giành quyền dự Asian Cup. Đây là lần đầu tiên đội tuyển này vượt qua vòng loại, thay vì hưởng suất đặc cách hay với tư cách chủ nhà như năm 1984. Thành tích này được FAS xem là cột mốc lớn, phản ánh quá trình tích lũy lâu dài về chuyên môn, kỷ luật và niềm tin.
Sau hơn một ngày, đã có 53 người ủng hộ cho FAS, tổng số tiền 24.708 SGD (hơn 500 triệu đồng).
Đại diện FAS cho biết việc gây quỹ chỉ là một trong nhiều kênh để người hâm mộ đồng hành cùng bóng đá Singapore. Theo tổ chức này, điều quan trọng không nằm ở số tiền, mà là sự chung tay của cộng đồng trong hành trình xây dựng nền bóng đá bền vững. "Khoảnh khắc này là cơ hội để người hâm mộ sát cánh cùng đội tuyển, không chỉ cho Asian Cup mà cả tương lai lâu dài", người phát ngôn FAS nói.
Chiến dịch gây quỹ diễn ra sau khi bóng đá Singapore vừa nhận được cú hích tài chính lớn từ khu vực doanh nghiệp. Chủ tịch FAS, Forrest Li, đồng thời là lãnh đạo của Sea Limited, đã cam kết tài trợ tổng cộng 50 triệu SGD (hơn 1.000 tỷ đồng) cho sự phát triển bóng đá nước này. Trong đó, 10 triệu SGD đã được chuyển giao từ đầu năm 2026, phần còn lại sẽ được phân bổ cho các chương trình nâng cao thành tích đội tuyển, phát triển cầu thủ trẻ và cải thiện cơ sở hạ tầng.
Forrest Li (Lý Tiểu Đông) là tỷ phú 49 tuổi, sở hữu nhiều công ty như Shopee, Garena hay Monee. Theo ông, đây có thể là khoản tài trợ doanh nghiệp lớn nhất trong lịch sử bóng đá Singapore. Tuy vậy, ông vẫn kêu gọi thêm sự chung tay từ xã hội, với quan điểm bóng đá không thể phát triển bền vững nếu thiếu nền tảng cộng đồng.
Việc Singapore trở lại Asian Cup sau hơn bốn thập kỷ cũng góp phần giúp Đông Nam Á có thêm đại diện tại sân chơi châu lục. Khu vực có bốn đội giành vé, gồm Việt Nam, Thái Lan, Indonesia và Singapore, nhiều nhất kể từ năm 2007 với bốn nước chủ nhà.
Việt Nam gây ấn tượng khi toàn thắng sáu trận vòng loại, còn Thái Lan giành vé nhờ chiến thắng 2-1 trước Turkmenistan ở lượt cuối. Indonesia đi tiếp từ vòng loại thứ hai, trong khi Singapore tạo bất ngờ khi đứng đầu bảng C.
Asian Cup 2027 sẽ diễn ra tại Arab Saudi từ ngày 7/1 đến 5/2/2027 với 24 đội tham dự. Các đội được chia thành sáu bảng, chọn hai đội đứng đầu mỗi bảng cùng bốn đội xếp thứ ba có thành tích tốt vào vòng knock-out.
HLV Cristiano Roland làm công tác tư tưởng với U17 Việt Nam
Tối 11/5 theo giờ địa phương, U17 Việt Nam trở lại sân tập tại Jeddah để chuẩn bị cho trận đấu cuối cùng bảng C gặp U17 UAE tại vòng chung kết U17 châu Á 2026. Đây được xem là trận đấu mang ý nghĩa quyết định tới cơ hội đi tiếp của thầy trò HLV Cristiano Roland.
Ở lượt trận cuối, kịch bản thuận lợi nhất với U17 Việt Nam là giành chiến thắng trước U17 UAE. Khi đó, đội tuyển sẽ chắc chắn giành quyền vào tứ kết mà không cần quan tâm tới kết quả trận đấu còn lại giữa U17 Hàn Quốc và U17 Yemen.
Ngoài ra, U17 Việt Nam vẫn có khả năng đi tiếp nếu hòa U17 UAE trong trường hợp U17 Hàn Quốc không thua U17 Yemen. Khi đó, thầy trò HLV Cristiano Roland vẫn đủ điều kiện để đứng nhì bảng C.
Bên cạnh đó, U17 Việt Nam cũng còn cơ hội cạnh tranh suất dành cho đội xếp thứ ba xuất sắc nhất với điều kiện U17 Qatar (chủ nhà của FIFA U17 World Cup 2026) giành vé trực tiếp tại bảng B.
Nắm quyền tự quyết trong tay, vấn đề là U17 Việt Nam phải chuẩn bị tốt nhất trước trận gặp U17 UAE. HLV Cristiano Roland dành nhiều thời gian để làm công tác tư tưởng cho toàn đội.
Nhà cầm quân người Brazil ghi nhận tinh thần chiến đấu và sự nỗ lực của các học trò trong trận gặp U17 Hàn Quốc, đồng thời nhắc nhở toàn đội cần rút ra bài học từ những sai sót ở các thời điểm quyết định.
Báo UAE bình luận khi đội nhà quyết đấu U17 Việt Nam
Tờ Alarab bình luận: “Cơ hội giành vé tham dự World Cup của U17 UAE rất mong manh sau thất bại 2-3 trước U17 Yemen. Giờ đây, đoàn quân của HLV Majed Al Zaabi đang đứng trước nhiệm vụ vô cùng khó khăn khi buộc phải giành chiến thắng trước U17 Việt Nam. Toàn đội đang hướng tới màn trình diễn mạnh mẽ để lách qua khe cửa hẹp.
Trong khi đó, U17 Việt Nam cũng cần phải giành chiến thắng để giành vé tham dự World Cup. Điều cần thiết với đội bóng của HLV Cristiano Roland là duy trì sự tập trung, tránh mắc sai lầm giống như trận gặp U17 Hàn Quốc”.
Một tờ báo khác của UAE là Aletihad viết: “U17 UAE sẽ chiến đấu với quyết tâm cao nhất trong trận đấu với U17 Việt Nam. Sau khi có trận hòa đáng khen với U17 Hàn Quốc, U17 UAE đã tự làm khó mình khi thất bại với tỷ số 2-3 trước U17 Yemen.
U17 UAE đang hướng tới lần thứ 5 góp mặt ở World Cup U17 sau các năm 1991 (Italy), 2009 (Nigeria), 2013 (UAE) và 2025 (Qatar). Để làm được điều này, đội bóng của HLV Majed Al Zaabi cần phải thắng U17 Việt Nam và chờ đợi U17 Yemen thua U17 Hàn Quốc.
Siêu máy tính dự đoán kết quả trận U17 Việt Nam gặp U17 UAE
Trước lượt trận cuối cùng giải U17 châu Á, U17 Việt Nam đang xếp thứ hai bảng C với cùng 3 điểm như U17 Yemen nhưng hơn hiệu số đối đầu. Đứng đầu bảng là U17 Hàn Quốc với 4 điểm, còn U17 UAE xếp cuối cùng với 1 điểm.
U17 Việt Nam sẽ giành vé vào tứ kết giải U17 châu Á (đồng thời giành vé tham dự World Cup U17) nếu giành chiến thắng trước U17 UAE. Trong trường hợp hòa U17 UAE, U17 Việt Nam vẫn sẽ giành vé nếu U17 Yemen không thắng U17 Hàn Quốc.
Bình luận về U17 Việt Nam, siêu máy tính ChatGPT viết: “U17 Việt Nam vừa thua ngược tiếc nuối trước U17 Hàn Quốc. Dù dẫn trước tới phút 83 nhưng đội bóng này lại hụt hơi và để thủng lưới tới 4 bàn trong 10 phút cuối.
Điểm mạnh của U17 Việt Nam là lối chơi kỷ luật. Họ không dễ bị đánh bại khi luôn thể hiện tinh thần thi đấu tốt. Bên cạnh đó, đoàn quân của HLV Cristiano Roland có khả năng chuyển đổi trạng thái rất nhanh.
Tuy nhiên, các cầu thủ trẻ của Việt Nam cũng để lộ điểm yếu. Họ thường xuống thể lực và thi đấu mất tập trung ở thời điểm cuối trận. Ngoài ra, U17 Việt Nam có thể bị khai thác ở những tình huống bóng bổng”.
Siêu máy tính cũng nhận xét về U17 UAE: “Đội bóng Tây Á có chất lượng cầu thủ tốt, thể hình vượt trội. Tuy nhiên, vấn đề của đội bóng là hàng thủ thi đấu thiếu ổn định. Việc bị U17 Yemen ghi tới 3 bàn cho thấy điều đó. Ngoài ra, cự ly đội hình của U17 UAE cũng có vấn đề nên họ chưa thể phát huy tố chất tốt”.
Theo siêu máy tính ChatGPT, U17 Việt Nam có 42% khả năng giành chiến thắng. Cơ hội giành 3 điểm của U17 UAE là 27%. Khả năng trận đấu có tỷ số hòa là 31%.
Lý giải về sự lựa chọn của mình, siêu máy tính cho rằng U17 Việt Nam ổn định hơn về chiến thuật. Trong khi đó, U17 UAE dù có chất lượng đội hình tốt nhưng lại thi đấu chưa thực sự ổn trong hai trận đấu vừa qua.
"Chủ tịch Liên đoàn Cầu lông Trung Quốc mất tích", đó là tiêu đề của nhiều trang báo lớn phương Tây khi đưa tin về vụ việc khó hiểu liên quan đến ông Zhang Jun.
Theo Economic Observer, ông Zhang Jun đã không liên lạc với CBA trong ít nhất 10 ngày qua, khiến cơ quan quản lý cầu lông Trung Quốc rơi vào cảnh "rắn mất đầu".
Vụ việc càng trở nên nghiêm trọng khi giải cầu lông đồng đội danh giá Thomas Cup bắt đầu diễn ra vào cuối tuần này. Như thường lệ, Trung Quốc là một trong những đội được chú ý nhiều nhất.
Sự vắng mặt của ông Zhang Jun vì vậy trở thành chủ đề nóng bỏng với cả làng cầu lông thế giới cũng như giới truyền thông Trung Quốc.
Theo News China, các phóng viên Trung Quốc đã tìm cách liên lạc với ông Zhang Jun nhưng đều chỉ nhận được thông báo "điện thoại tắt máy".
Gia đình của ông Zhang Jun thậm chí đã đến Sở Thể thao tỉnh Giang Tô (quê nhà của ông), cũng như CBA dò hỏi nhưng không nhận được câu trả lời rõ ràng.
Trong một ngày qua, thông tin ông Zhang Jun "mất tích" được lan truyền rộng rãi trên mạng xã hội.
News China và báo The Star của Malaysia cho biết ông Zhang Jun có thể đang bị giam giữ trong một cuộc điều tra, liên quan những vấn đề ở CBA, cũng như Học viện Thể thao Nam Kinh - nơi ông làm phó chủ tịch.
Dù vậy, phía CBA cũng như các cơ quan chức năng ở Trung Quốc vẫn chưa đưa ra phản hồi chính thức về tình trạng của ông Zhang Jun. Những thông tin về "cuộc điều tra" hiện tại chỉ là giả thiết của giới truyền thông phương Tây và mạng xã hội Trung Quốc.
Sinh năm 1977 tại Giang Tô, Zhang Jun là một trong những tay vợt cầu lông đánh đôi giàu thành tích nhất của Trung Quốc. Ông từng giành đến 2 HCV Olympic và 1 HCV thế giới ở các nội dung đôi nam nữ.
Sau khi giải nghệ, ông Zhang Jun trở thành HLV tuyển cầu lông quốc gia, trước khi được bầu làm chủ tịch CBA từ năm 2019. Ông được xem là nhân vật vô cùng quyền lực của làng cầu lông Trung Quốc.
