Lịch thi đấu hạng nhất rất nóng: Trường Tươi Đồng Nai và Bắc Ninh coi chừng ‘cạm bẫy’

Những ngày qua, khu vực biển thuộc Bãi sau, phường Vũng Tàu sôi động với những trận đấu hấp dẫn ở môn cầu mây bãi biển trong khuôn khổ Đại hội TDTT TP.HCM lần thứ 1 năm 2026.

Giải đấu thu hút gần 100 VĐV đến từ 11 phường trên địa bàn TP.HCM, tranh tài 7 nội dung gồm đội tuyển 4 nam, nữ; đội tuyển 4 nam; đội tuyển 4 nữ; đội tuyển 3 nam; đội tuyển 3 nữ; đồng đội 4 nam; đồng đội 4 nữ.

Khác với cầu mây trong nhà, ở cầu mây bãi biển, các VĐV tranh tài ngoài trời trên mặt sân bằng cát, vì thế VĐV cũng phải có bộ kỹ năng riêng. Với sự chuẩn bị kỹ, các VĐV cống hiến nhiều trận đấu gay cấn, hấp dẫn với nhiều pha tấn công và phòng thủ đẹp mắt.

Đáng chú ý không có đội nào thống trị ở môn cầu mây bãi biển Đại hội TDTT TP.HCM khi 7 HCV chia đều cho 7 đội gồm phường Chợ Lớn (HCV đồng đội 4 nam), phường Bến Thành (HCV đồng đội 4 nữ), phường Tân Bình (HCV đội tuyển 3 nam), phường Bình Phú (HCV đội tuyển 3 nữ), phường Bình Thạnh (HCV đội tuyển 4 nam), phường Phú Thuận (HCV đội tuyển 4 nữ) và phường An Hội Tây (HCV đội tuyển 4 nam, nữ).

Trước đó môn cầu mây trong nhà diễn ra tại Trung tâm cung ứng dịch vụ công phường Bình Phú với ngôi nhất toàn đoàn thuộc về phường Chợ Lớn khi áp đảo với 7 HCV.

Tin Gốc: Thanh Niên

Công trình này mang tên Political Identity Beyond Politics: The Messi-Ronaldo Preference Across 26 Countries (Bản sắc chính trị ngoài phạm vi chính trị: Xu hướng lựa chọn Messi - Ronaldo tại 26 quốc gia), của nhóm các nhà khoa học quốc tế Saifuddin Ahmed, Kokil Jaidka, Muhammed Ehab Rasul và Teresa Gil Lopez. Từ đó, một bức tranh tâm lý học được chỉ ra: Lòng trắc ẩn hay sự thống trị? Ý thức hệ chính trị tiềm ẩn bên trong mỗi người mới là thứ quyết định họ thuộc phe "M10" hay phe "CR7".

Vì sao một cuộc tranh luận bóng đá lại có thể liên quan đến chính trị? Câu trả lời nằm ở bản sắc truyền thông mà hai siêu sao này khắc họa trong tâm trí công chúng. Theo đó, Messi hiện thân cho hình mẫu hướng nội, trầm lặng, phục tùng, coi trọng gia đình và đặt tập thể lên trên hết. Ngược lại, Ronaldo là biểu tượng của sự thống trị cá nhân, tự tin bộc lộ khát vọng, quảng bá bản thân mạnh mẽ và không ngần ngại phô diễn sự "duy ngã độc tôn". Sự bất đối xứng này vô tình trùng khớp hoàn hảo với trục phân tách ý thức hệ "thống trị – cộng đồng" trong tâm lý học chính trị.

Về phương pháp luận, nghiên cứu tiến hành khảo sát 10.661 người tại 26 quốc gia khắp 6 châu lục trong quãng thời gian từ tháng 4 đến tháng 5/2026. Bằng cách áp dụng mô hình tuyến tính phân cấp hai cấp độ, các nhà nghiên cứu đã phân tích quan điểm của người tham gia về cuộc tranh luận "Messi hay Ronaldo", dựa trên nhiều yếu tố nền tảng.

Kết quả cho thấy hệ tư tưởng chính trị là yếu tố dự báo cá nhân mạnh mẽ nhất cho sở thích chọn cầu thủ, vượt lên trên cả các yếu tố nhân khẩu học như giới tính, giáo dục hay tầng lớp xã hội. Cụ thể, các nhà khoa học khẳng định những người có xu hướng tự do (liberal) hay tả khuynh ủng hộ Messi. Ngược lại, những người có thế giới quan bảo thủ (conservative) hoặc hữu khuynh lại gọi tên Ronaldo.

Dữ liệu từ cuộc khảo sát cho thấy những làn sóng phân cực rõ ràng tại các quốc gia, và không phụ thuộc vào thứ hạng đội tuyển của quốc gia đó trên bảng FIFA. Có 19 trên 26 quốc gia nghiêng hẳn về một bên. Với phe "cuồng" Messi, dẫn đầu là Hàn Quốc và tất nhiên là Argentina. Thậm chí, hiệu ứng Messi ở các quốc gia này đậm nét hơn nhiều so với hiệu ứng Ronaldo ở những nước yêu thích siêu sao người Bồ Đào Nha. Các quốc gia phương Tây như Phần Lan, Tây Ban Nha, Anh, Na Uy, Mỹ và Canada cũng ghi nhận sự áp đảo của siêu sao người Argentina.

Với phe "mê" Ronaldo, các quốc gia châu Á và châu Phi áp đảo. Indonesia, Malaysia, Thổ Nhĩ Kỳ, Mexico, Ai Cập, Bồ Đào Nha, Singapore, Trung Quốc, Pháp, Ấn Độ và Nigeria là những nơi thủ quân Al-Nassr thống trị về mặt tình cảm.

Nam Phi, Nhật Bản, Philippines, Brazil, Australia, Đức và Hà Lan là những nơi có phần thờ ơ hoặc có tỷ lệ yêu thích hai siêu sao này cân bằng nhau.

Đặc biệt, yếu tố "quê hương" mang lại lợi thế rất khác nhau. Trong khi người dân Argentina tôn sùng Messi tuyệt đối, thì tại Bồ Đào Nha, Ronaldo chỉ nhận được sự ưu ái vừa phải. Thậm chí, người hâm mộ ở Indonesia hay Malaysia còn mến mộ Ronaldo hơn cả người Bồ Đào Nha. Điều này chứng minh sở thích không đơn thuần đến từ quốc tịch, mà đến từ các tầng tâm lý sâu thẳm bên trong.

Không chỉ dừng lại ở góc độ chính trị công khai, nghiên cứu còn bóc tách những lớp kiến trúc tâm lý phức tạp khác định hình nên sở thích của mỗi cá nhân, chẳng hạn như chủ nghĩa độc tài, lòng tự tôn, kỷ nguyên video trên mạng xã hội và sự phản nghiệm nhận thức.

Những cá nhân có xu hướng sùng bái những nhà lãnh đạo mạnh mẽ, tôn trọng tôn ti trật tự sẽ có sự liên kết tâm lý mạnh mẽ với Ronaldo. Họ nhìn thấy ở anh một "kẻ thống trị" tối cao trên sân cỏ.

Những người có lòng tự tôn cao thích Ronaldo. Theo lý thuyết tâm lý, việc thần tượng một biểu tượng thành công rực rỡ và luôn phô diễn sự xuất chúng giúp họ duy trì và củng cố giá trị bản thân thông qua cơ chế tâm lý mang tên "basking in reflected glory" (viết tắt là BIRGing), tức "đắm mình trong hào quang phản chiếu". Thuật ngữ này được nhà tâm lý học xã hội Robert Cialdini định nghĩa vào năm 1976.

Cách mỗi cá nhân xem tin tức bóng đá cũng thay đổi thần tượng của họ. Nghiên cứu chỉ ra những người tiêu thụ nhiều tin tức dạng video ngắn trên TikTok hay Reels có xu hướng chọn Ronaldo. Thuật toán của các nền tảng mạng xã hội này ưa chuộng phong cách trình diễn tần suất cao, những khoảnh khắc ăn mừng bùng nổ, những phát ngôn gai góc của Ronaldo, từ đó liên tục củng cố và làm sâu sắc thêm sự gắn bó của người hâm mộ với anh.

Trong khi đó, những người có tư duy phân tích sâu sắc, thích lật lại vấn đề có xu hướng nghiêng nhẹ về phía Messi, dù tỷ lệ này không quá lớn.

Khía cạnh khoảng cách về thế hệ cũng được nghiên cứu này khắc họa, khi gắn kết giữa ý thức hệ chính trị và sở thích bóng đá được tô đậm nhất ở thế hệ trẻ.

Mối liên hệ giữa tư tưởng "tự do - Messi" và "bảo thủ - Ronaldo" phản ánh rõ nhất ở những người trẻ và trung niên, sau đó mờ nhạt dần và không còn ý nghĩa thống kê ở thế hệ lớn tuổi. Các tác giả lý giải rằng, thế hệ trẻ ngày nay đang lớn lên trong một môi trường xã hội bị "phân cực và định hình bản sắc" cao độ bởi truyền thông mạng xã hội. Đối với họ, lựa chọn chính trị không chỉ là lá phiếu, mà còn là lối sống, len lỏi vào từng chiếc áo đấu, từng cái tên họ cổ vũ trên khán đài.

Các nhà khoa học đưa ra khuyến cáo cần thận trọng với kết quả này vì hai lý do: nghiên cứu chưa qua quy trình phản biện từ các chuyên gia cùng ngành, và hiệu ứng thống kê ghi nhận được dù có thật nhưng vẫn ở mức khá khiêm tốn. Tuy nhiên, công trình nghiên cứu này chỉ ra rằng khi tranh luận xem Messi hay Ronaldo, ai vĩ đại hơn, mỗi cá nhân không chỉ đơn thuần nói về bóng đá. Họ đang phơi bày thế giới quan, tính cách, lòng tự tôn và cả hệ tư tưởng sâu kín nhất của mình. Bóng đá hấp dẫn vì nó là tấm gương phản chiếu chính xác xã hội loài người. Và "chiến trường" giữa Messi và Ronaldo còn là nơi nhân loại soi bóng để hiểu rõ hơn về chính mình.

Tin Gốc: Vnexpress

Ngày 2.5, tại nhà thi đấu thể thao 1 (Bắc Ninh), giải Para Natuh pickleball Bắc Ninh 2026 chính thức khởi tranh, mở đầu chuỗi hoạt động thể thao - văn hóa mang đậm giá trị nhân văn.

Sự kiện do Ủy ban Paralympic Việt Nam phối hợp với Sở VH-TT-DL tỉnh Bắc Ninh cùng Công ty CP Đầu tư Natuh tổ chức. Dự lễ khai mạc có lãnh đạo tỉnh Bắc Ninh, đại diện ngành thể thao, cùng đông đảo VĐV, nghệ sĩ, nhà báo và đại biểu các địa phương.

Trong không khí cả nước vừa kỷ niệm 51 năm ngày đất nước thống nhất, lễ khai mạc diễn ra trang trọng với phút mặc niệm tri ân các anh hùng liệt sĩ đã hy sinh vì độc lập, tự do của dân tộc.

Phát biểu tại buổi lễ, ông Nguyễn Văn Ảnh - Phó giám đốc Sở VH-TT-DL tỉnh Bắc Ninh. nhấn mạnh vùng đất Kinh Bắc giàu truyền thống với nhiều di sản được UNESCO ghi danh như Dân ca Quan họ Bắc Ninh, Tranh dân gian Đông Hồ hay quần thể Yên Tử - Vĩnh Nghiêm - Côn Sơn - Kiếp Bạc. Đây là nền tảng để địa phương phát triển các hoạt động văn hóa, du lịch gắn với thể thao.

Chuỗi sự kiện Para Natuh năm nay gồm nhiều hoạt động như giải Para Natuh Pickleball với 32 cặp VĐV đến từ nhiều tỉnh, thành phố; vòng chung kết cuộc thi ẩm thực “Việt Thực Para Natuh - Bắc Ninh”; cùng các cuộc thi báo chí và nhiếp ảnh về văn hóa, thể thao, du lịch.

Trong đó, giải pickleball cho người khuyết tật - Para Natuh Pickleball - là điểm nhấn nổi bật với mô hình thi đấu đôi giữa người khuyết tật và người không khuyết tật. Cách tổ chức này không chỉ mang ý nghĩa thể thao mà còn góp phần lan tỏa thông điệp bình đẳng, thúc đẩy hòa nhập xã hội và khơi dậy tinh thần vượt khó trong cộng đồng.

Song song với hoạt động thi đấu, vòng chung kết cuộc thi ẩm thực với chủ đề “Ẩm thực hòa nhập” quy tụ các hợp tác xã, hộ kinh doanh tiêu biểu, góp phần tôn vinh giá trị ẩm thực địa phương, quảng bá nông sản và làng nghề, hướng tới xây dựng sản phẩm du lịch đặc trưng cho Bắc Ninh.

Bên cạnh đó, cuộc thi báo chí và ảnh nghệ thuật thu hút khoảng 100 phóng viên, nhà báo và nhiếp ảnh gia tham dự, kỳ vọng tạo nên hệ thống tác phẩm phong phú, phản ánh đa chiều đời sống văn hóa - thể thao - du lịch, đồng thời lan tỏa hình ảnh con người Bắc Ninh thân thiện, năng động.

Đại diện BTC cho biết việc lựa chọn Bắc Ninh làm điểm khởi đầu không chỉ bởi bề dày văn hóa mà còn gắn với tư tưởng của danh nhân Thân Nhân Trung về vai trò của hiền tài. Qua đó, sự kiện hướng tới xây dựng môi trường phát huy giá trị cá nhân, kết nối cộng đồng và phát triển bền vững.

Điểm nhấn của lễ khai mạc còn đến từ các tiết mục biểu diễn dân ca, võ cổ truyền, góp phần quảng bá nét văn hóa đặc sắc của Việt Nam, thể hiện tinh thần hội nhập nhưng vẫn gìn giữ bản sắc dân tộc.

Với sự chuẩn bị chu đáo và sự tham gia tích cực của các đơn vị, VĐV, giải Para Natuh Pickleball Bắc Ninh 2026 được kỳ vọng sẽ thành công, không chỉ thúc đẩy phong trào thể thao mà còn lan tỏa mạnh mẽ thông điệp hòa nhập, sẻ chia và tôn vinh giá trị văn hóa vùng Kinh Bắc.

Tin Gốc: Thanh Niên