Dương lịch hôm nay là thứ năm, đánh dấu năm 2026 trải qua ngày thứ 153. Theo lịch âm hôm nay 4.6 là ngày 19 tháng 4, theo cách gọi can chi là ngày Kỷ Dậu, tháng Quý Tỵ, năm Bính Ngọ.
Theo lịch vạn niên, hôm nay là ngày Đường Phong. Dân gian quan niệm đây là ngày đẹp, thích hợp để xuất hành, khởi sự việc lớn khi nhiều người cho rằng ngày này “rất tốt, xuất hành thuận lợi, cầu tài được như ý muốn, gặp quý nhân phù trợ”.
Về góc độ tiết khí, hôm nay là ngày thứ 15 người Việt đón tiết Tiểu mãn. Đây là ngày cuối cùng của tiết khí này, tiết khí thứ 8 trong 24 tiết khí của năm, đánh dấu một giai đoạn tiết khí mới sắp bắt đầu.
Tiết khí này bắt đầu vào ngày 21.5. Trong thời đoạn của tiết khí Tiểu mãn thường xảy ra hiện tượng nước trên các sông, suối ở miền Bắc dâng cao nhưng quy mô nhỏ và vừa do các đợt mưa rào trong thời đoạn tiết Tiểu mãn.
Ở Việt Nam, vào ngày 4.6.1930, nhà cách mạng Châu Văn Liêm đã hy sinh khi lãnh đạo cuộc biểu tình của nông dân tại Q.Đức Hòa (Long An cũ).
Năm 1945, Tổng bộ Việt Minh đã công bố việc thành lập khu Giải phóng Việt Bắc – một vùng chiến lược bao gồm các tỉnh như Cao Bằng, Bắc Kạn, Lạng Sơn, Hà Giang, Tuyên Quang, Thái Nguyên cùng với một số khu vực lân cận. Khu vực này nhanh chóng trở thành căn cứ địa cách mạng trọng yếu, đóng vai trò then chốt trong thành công của cách mạng tháng Tám.
Trong khi đó ở Mỹ, hôm nay là một ngày lễ vui vẻ – ngày ôm mèo, theo Timeanddate.com. Vào ngày lễ không chính thức này, hãy dành cho người bạn mèo của bạn một cái ôm thật chặt.
Mặc dù nguồn gốc của ngày ôm mèo vẫn chưa được biết rõ, nhưng những người sáng lập ra ngày lễ này muốn mọi người thể hiện tình yêu thương với những chú mèo của mình bằng cách ôm chúng thật chặt. Việc ôm mèo cũng có thể mang lại lợi ích cho sức khỏe. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng việc âu yếm mèo có thể giúp giảm căng thẳng và thư giãn.
Theo các nhà nghiên cứu hành vi động vật, mèo là những sinh vật độc lập, thể hiện tình yêu theo những cách tinh tế. Chúng có thể kêu gừ gừ với bạn hoặc chỉ đơn giản là dành thời gian ở bên bạn để thể hiện tình yêu và sự trân trọng của chúng. Cọ đầu vào người chủ cũng là một cách mà mèo bày tỏ tình cảm.
Tin Gốc: Thanh Niên

Mạng xã hội gần đây lan tỏa nhiều đoạn clip ghi lại cuộc sống hằng ngày của một nữ sinh viên đặc biệt. Dù sinh ra thiếu đôi tay lành lặn như người khác, cô gái ấy vẫn tự thực hiện mọi sinh hoạt, từ việc học tập đến chăm sóc bản thân, với thái độ lạc quan, tích cực. Câu chuyện khiến nhiều người tin rằng nghịch cảnh không thể ngăn cản một trái tim đầy khát vọng.
Chia sẻ với Thanh Niên, Đỗ Thị Ngọc Mãi (19 tuổi, quê Cà Mau), hiện là sinh viên khoa Lịch sử, Trường ĐH KHXH-NV,
ĐHQG TP.HCM, cho biết mình sinh ra trong một gia đình thuần nông. Khi mẹ của Mãi mang thai, những lần siêu âm trắng đen không phát hiện bất thường vì thai nhi luôn nằm sấp. Chỉ đến khi em chào đời, sự thật mới khiến cả gia đình lặng người. "Ba em đã khóc nhiều lắm…", Mãi nghẹn ngào nhớ lại.
Tuổi thơ của Mãi là chuỗi ngày học cách làm mọi việc theo cách riêng. Một việc đơn giản như mặc quần áo, người bình thường chỉ mất ít phút thì cô gái phải loay hoay gần nửa tiếng.
Sự khác biệt về cơ thể cùng những ánh nhìn tò mò từ người lạ từng khiến Mãi thu mình lại. Cô chọn cách im lặng, hạn chế giao tiếp vì sợ bị chú ý. "Lúc đó, em nghĩ càng ít người nhìn thấy mình càng tốt", nữ sinh viên tâm sự.
Thế rồi, thế giới khép kín ấy dần mở ra khi Mãi nhận ra mình không hề đơn độc. Bên cạnh gia đình, sự dịu dàng và sẻ chia của bạn bè chính là "liều thuốc" chữa lành những mặc cảm. Như người bạn thân Phạm Thanh Tiền, suốt năm lớp 12, dù nhà cách xa hơn 10 km và ngược đường, Tiền vẫn đều đặn đưa đón Mãi mỗi ngày, còn tỉ mỉ buộc cho bạn những kiểu tóc thật đẹp.
Biến cố tiếp tục ập đến khi cha Mãi gặp tai nạn lao động, sức khỏe suy giảm, kinh tế gia đình trở nên khó khăn. Đã có lúc Mãi định từ bỏ ước mơ đại học. Tuy nhiên, câu nói giản dị của mẹ: "Con cứ đi học đi, ba mẹ sẽ cố gắng" đã trở thành động lực để cô bước tiếp.
Rời quê lên TP.HCM học tập, không còn mẹ bên cạnh hỗ trợ, Ngọc Mãi bắt đầu hành trình tự lập đầy gian nan. Chính trong những ngày tháng đó, cô quyết định chia sẻ cuộc sống lên TikTok như một cách đối diện với chính mình.
Không ngờ, những video giản dị ấy lại chạm đến trái tim của nhiều người. Kênh TikTok của cô gái thiếu đôi tay lành lặn hiện đã thu hút hơn 132.000 người theo dõi, với hàng ngàn bình luận động viên, khích lệ.
Tại môi trường đại học, Mãi tiếp tục nhận được sự đồng cảm từ thầy cô, bạn bè. Thạc sĩ Võ Phúc Toản, cố vấn học tập của lớp, ấn tượng khi Mãi chủ động ứng cử vào ban cán sự. Theo thầy Toản, việc học trong thời đại số đòi hỏi nhiều thao tác trên máy tính - điều không dễ với người thiếu đôi tay đầy đủ nhưng Mãi vẫn duy trì kết quả học tập ổn định.
Những suất học bổng cùng chính sách miễn học phí từ nhà trường đã trở thành điểm tựa giúp Mãi yên tâm theo đuổi ước mơ.
Sự tiếp sức từ giảng đường và tình thương của mọi người dần giúp cô gái trẻ cởi bỏ lớp vỏ mặc cảm. "Cuộc đời không quá dài để mình cứ tự ti mãi. Em nhận ra nếu mình nhìn nhận mọi thứ nhẹ nhàng thì cuộc sống cũng sẽ nhẹ nhàng lại với mình", Mãi cười.
Hiện tại, cô sinh viên năm nhất ấp ủ ước mơ trở thành giảng viên, để có thể truyền cảm hứng cho những người trẻ giống như mình. Từ một cô gái từng chỉ mong "không ai nhìn thấy mình", giờ đây Mãi đang dần tỏa sáng theo cách rất riêng. Không phải vì sự khác biệt, mà vì cách Mãi bước qua sự khác biệt ấy.
Tin Gốc: Thanh Niên
Đời Sống
Nghi thức tắm Phật: Hòa thượng Thích Lệ Trang nói về ý nghĩa 3 gáo nước

Đại lễ Phật đản là dịp để tăng ni, phật tử tưởng nhớ ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đản sinh, đồng thời lan tỏa những giá trị sống tốt đẹp như từ bi, yêu thương và hướng thiện.
Những ngày này, nhiều người tìm về chùa để thắp hương, nghe pháp, tham gia nghi thức tắm Phật với mong muốn tìm sự bình an, nhắc nhở bản thân sống chậm lại, buông bỏ điều chưa tốt và hướng tới những điều thiện lành trong cuộc sống. Nhưng tắm Phật sao cho đúng thì không phải ai cũng biết.
Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Nghi lễ Trung ương, Trưởng ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP.HCM đã chia sẻ về nghi thức tắm Phật với mong muốn giúp mọi người có chính kiến về truyền thống này cũng như ý nghĩa thiết thực trong việc vận dụng Phật pháp vào đời sống hằng ngày.
Hòa thượng Thích Lệ Trang cho biết, để chuẩn bị cho buổi lễ, chúng ta có thể chọn thỉnh một tôn tượng nào mà mình cảm thấy trang nghiêm và cân đối với không gian nhà mình.
Sau khi rước tôn tượng lên trên bàn thờ tam bảo ở nhà, chúng ta chuẩn bị trang nghiêm hương, hoa, đăng (đèn) xong, rồi bố trí thêm một cái chậu nước nhỏ tùy theo kích cỡ của tôn tượng. Nước dùng để tắm Phật phải là nước sạch, tinh khiết, có thể ướp thêm hoa thơm cho thanh tịnh.
Khi mọi nghi thức đã chuẩn bị trang nghiêm hoàn tất, mọi người trong gia đình cùng tập hợp lại trước bàn Phật để bắt đầu cử hành lễ:
Bước 1: Dâng hương và đảnh lễ
Đầu tiên là phần dâng hương. Về bài kệ dâng hương thì tại tư gia, các gia đình sử dụng bài kệ nào mà mình thường sử dụng, mình đã thuộc lòng đều được cả, không bắt buộc phải theo khuôn mẫu.
Sau khi dâng hương xong, chúng ta tiến hành đảnh lễ danh hiệu của Đức Phật qua các sự kiện đản sanh, thành đạo, Niết bàn.
Bước 2: Rước tượng và tụng kệ tắm Phật
Sau khi đảnh lễ xong, chúng ta cung rước tôn tượng thái tử từ trên bàn thờ tam bảo xuống nơi chậu tắm đã chuẩn bị sẵn. Trong khi rước tượng và chuẩn bị mộc dục kim thân, mọi người cùng đọc vang bài kệ tắm Phật.
Bài kệ này đã được quý hòa thượng diễn nghĩa như thế này:
"Hôm nay được tắm cho Như Lai
Trí tuệ quang minh công đức lớn
Chúng sinh ba cõi đang chìm đắm
Được thấy trần gian hiện pháp thân.
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật".
Bài kệ này chúng ta có thể lặp lại nhiều lần, nếu như việc tắm Phật của gia đình chưa xong. Khi tụng, mọi người có thể tụng theo nhịp mõ hoặc khánh. Nếu tại nhà không có pháp khí thì chỉ cần ngâm tụng, cử xướng nhẹ nhàng, trang nghiêm. Có thể cử một người nào đó trong gia đình đứng ra ngâm vang bài kệ này để làm đề tài quán niệm khi chúng ta tắm Phật.
Bước 3: Động tác tắm Phật và 3 đề tài quán niệm
Khi bắt tay vào dội nước tắm Phật, phật tử cần lưu ý nếu lỡ mặc áo tay dài thì một tay vịn đỡ tay áo, tay còn lại cầm gáo tắm Phật, hai tay phải thật cung kính, dội nước nhẹ nhàng, không được lăng xăng, mất chánh niệm.
Chúng ta nên nhường cho các em nhỏ và các bác lớn tuổi tắm trước, không được chen lấn mất trang nghiêm. Chúng ta không dội nước một cách vô thức, mà mỗi gáo nước dội lên tượng Phật đều mang một ý nghĩa, một đề tài quán niệm sâu sắc:
Theo hòa thượng Thích Lệ Trang, nghi thức tắm Phật không chỉ là một nghi lễ trong mùa Phật đản mà còn là dịp để mỗi người lắng lại, quán chiếu và nhìn lại chính mình. Hình ảnh thái tử Tất Đạt Đa sơ sinh nhắc nhở con người hướng đến đời sống an vui, biết buông bỏ những điều gây khổ đau, nuôi dưỡng điều thiện lành và sẻ chia yêu thương đến mọi người xung quanh.
Mỗi gáo nước dội lên tôn tượng Đức Phật cũng là một lời nguyện nhắc bản thân sống tốt hơn, học cách gột rửa phiền não, tham sân và những điều chưa trọn vẹn trong tâm mình để hướng đến sự bình an, nhẹ nhõm và lợi ích cho bản thân lẫn mọi người.
Bước 4: Tụng sám khánh đản và hồi hướng
Hòa thượng Thích Lệ Trang cho biết nghi thức tắm Phật tại nhà không cần quá cầu kỳ hay kéo dài như ở các chùa. Điều quan trọng nhất không nằm ở hình thức mà ở sự thành tâm và chánh niệm trong từng động tác, lời kinh. Theo hòa thượng, chính sự chân thành đó sẽ giúp mỗi người khơi dậy những điều tốt đẹp trong tâm mình, đồng thời cảm nhận rõ hơn những giá trị của đạo Phật trong cuộc sống hôm nay.
Qua hình ảnh thái tử Tất Đạt Đa đản sinh, hòa thượng Thích Lệ Trang cho rằng mỗi người có thể rút ra nhiều bài học ý nghĩa cho cuộc sống.
Trước hết là bài học về giáo dục con người. Hình ảnh một hài nhi vừa chào đời nhắc nhở mọi người về sự quý giá của con người và vai trò quan trọng của việc chăm sóc, nuôi dạy con trẻ. Theo hòa thượng, cha mẹ cần quan tâm, giáo dục con cái bằng tình thương và những điều tốt đẹp để các em lớn lên trở thành người có ích cho xã hội.
Bên cạnh đó là bài học về sự an lạc. Hình tượng thái tử luôn với nụ cười nhẹ nhàng, bình yên cũng là điều để mỗi người tự nhìn lại bản thân, học cách sống an hòa, giữ tâm thanh thản giữa cuộc sống nhiều áp lực. Hòa thượng cho rằng khi con người có được sự bình yên và hạnh phúc từ bên trong thì đó cũng là lúc đến gần hơn với sự giải thoát.
Ngoài ra, hòa thượng Thích Lệ Trang cũng nhấn mạnh thông điệp sống hài hòa với thiên nhiên và biết bảo vệ môi trường. Cuộc đời Đức Phật gắn liền với cây xanh, núi rừng và thiên nhiên, từ khi đản sinh đến lúc thành đạo và nhập niết bàn. Điều đó nhắc nhở con người hôm nay cần sống gần gũi với thiên nhiên hơn, biết gìn giữ môi trường xanh - sạch - đẹp và hạn chế việc khai thác, tàn phá tài nguyên thiên nhiên.
Theo hòa thượng, ý nghĩa của đại lễ Phật đản không chỉ nằm trong vài ngày lễ mà quan trọng hơn là ở cách mỗi người sống mỗi ngày. Nếu biết sống tỉnh thức, hướng suy nghĩ, lời nói và hành động đến những điều thiện lành, con người sẽ cảm nhận được tinh thần Phật pháp hiện diện trong từng hơi thở, từng bước chân của mình.
Hòa thượng Thích Lệ Trang cũng chia sẻ, sau khi đại lễ Phật đản kết thúc, đối với tôn tượng thái tử, nếu gia đình có điều kiện và không gian thoáng rộng thì chúng ta rước tôn tượng phụng thờ chung trên bàn tam bảo.
Còn nếu như bàn thờ nhà mình nhỏ, không có tiện nghi rộng rãi, thì sau lễ, phật tử có thể lau chùi sạch sẽ, rồi cất tượng vào một vị trí nào trang nghiêm, chu đáo, để sang năm đến dịp chúng ta lại rước ra làm lễ tiếp.
Tin Gốc: Thanh Niên

Chiều tối 5.4, cộng đoàn Công giáo đã hiện diện rất đông đảo để rước kiệu cung nghinh tượng Chúa Phục Sinh xung quanh nhà thờ Tân Phú trong đại lễ Phục sinh.
Sau cuộc rước, Thánh lễ mừng Chúa Phục sinh được cử hành trọng thể với sự chủ tế của linh mục chánh xứ Giuse Lê Hoàng. Đồng tế với ngài có các linh mục trong xứ, cùng với sự tham dự của các nữ tu và đông đảo giáo dân.
Nói về lễ Phục sinh, chị Đinh Ngọc Bảo Hân, giáo dân tham dự buổi lễ cho biết: "Đối với tôi việc trực tiếp chứng kiến đoàn rước không chỉ là một nghi thức tôn giáo mà còn là dịp để khẳng định niềm tin sắt son. Bản thân cũng chỉ có niềm tin vào Chúa Giêsu và tin vào Chúa sống lại vào ngày sau thôi".
Bảo Hân cho biết thêm hòa chung niềm tin ấy, những lời nguyện ước về sức khỏe và bình an cũng được gửi gắm một cách chân thành. Mong muốn lớn nhất của chị là bản thân và gia đình luôn được khỏe mạnh, đồng thời được sống trong tràn đầy hồng ân của Thiên Chúa.
Chia sẻ về ý nghĩa về sự kiện này, linh mục Giuse Lê Hoàng, Chánh xứ giáo xứ Tân Phú cho biết tâm điểm của năm phụng vụ chính là Tam Nhật Thánh cao điểm này bắt đầu từ thứ năm tuần Thánh với nghi thức rửa chân và lập Bí tích Thánh Thể, Bí tích Truyền chức Linh mục. Kế tiếp là ngày thứ sáu suy tôn Thánh Giá và đạt đến đỉnh điểm vào đêm canh thức vọng Phục sinh, thời điểm cử hành sự kiện Chúa vượt qua cái chết để đi vào phục sinh vinh hiển.
Theo linh mục Giuse Lê Hoàng, ngày Chúa Nhật Phục sinh không chỉ là một đại lễ long trọng mà còn là niềm tin căn bản của người Kitô hữu, mang đến thông điệp về niềm hy vọng vào sự sống đời đời sau khi trải qua cái chết.
Tại Giáo xứ Tân Phú, đại lễ được tổ chức với các nghi thức truyền thống đầy ý nghĩa. Mở đầu là cuộc rước tượng Chúa Phục sinh xung quanh nhà thờ với sự tham gia của hội đồng Mục vụ giáo và các đoàn thể Công giáo tiến hành.
Linh mục Giuse Lê hoàng cho biết thêm Giáo xứ Tân Phú là một giáo xứ có sức sống mạnh mẽ với lượng giáo dân đi lễ vào ngày Chúa Nhật có thể lên đến hơn 10.000 người. Sự tham gia đông đảo của bà con giáo dân trong các nghi lễ trang nghiêm đã tạo nên một không gian tràn đầy đức tin và hy vọng.
Giáo xứ Tân Phú được thành lập năm 1963. Tổng ủy Dinh Điền tỉnh Gia Định giao cho Giáo Hội thành lập khu định cư, có diện tích hơn 2 hecta, là khu đất ruộng trũng ở ven đô, thuộc xã Tân Sơn Nhì, quận Tân Bình, tỉnh Gia Định cũ. Đức Tổng Giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình đã ủy nhiệm cho Linh mục Đaminh Đinh Xuân Hải (chánh xứ từ 1963 – 1972) xây dựng. Thiết kế khu dân cư này, cha dành riêng một khu vực làm nơi phụng tự, phần khác dành cho xây dựng trường học, cơ sở y tế để phục vụ sức khỏe cộng đồng.
Thuở ban đầu, giáo xứ này chỉ có 83 gia đình Công giáo, phần đông là di dân từ miền Bắc. Một ngôi nhà thờ tạm bằng tre lá đã hình thành và tôn vinh Thánh Giuse làm bổn mạng. Dần dần, nhờ đóng góp của cộng đoàn dân Chúa, nhà xứ, phòng họp và các phòng học giáo lý đã được xây dựng.
Giáo xứ Tân Phú là nơi "đất lành chim đậu", nhiều giáo dân quy tụ về sinh sống, đời sống đức tin phát triển, nhu cầu sinh hoạt phụng tự gia tăng, cơ sở vật chất được nâng cấp và mở rộng.
Năm 1967, ngôi thánh đường bê tông kiên cố được khánh thành. Đến năm 1997, cha Đaminh Vũ Nguyên Thiều, Chánh xứ từ năm 1997 đến 2005 đã khánh thành ngôi nhà thờ mới rộng lớn hơn cho phù hợp với sự phát triển của giáo xứ. Năm 2007, nhân kỷ niệm 10 năm cung hiến thánh đường giáo xứ Tân Phú, linh mục chánh xứ Giuse Lê Đình Quế Minh cùng giáo dân trùng tu Thánh đường thêm khang trang, đẹp đẽ như ngày nay.

