Sáng 25/4, hơn 500 bạn trẻ diện cổ phục thuộc nhiều thời kỳ diễu hành tại khu vực Thảo Cầm Viên (phường Sài Gòn), trong chương trình Tiên thường tuần du. Đây là hoạt động nằm trong khuôn khổ Lễ hội sắc màu văn hóa lần 2, tổ chức nhân dịp Giỗ Tổ Hùng Vương.
Đại diện ban tổ chức cho biết sự kiện nhằm lan tỏa tình yêu văn hóa dân tộc qua những nếp áo xưa. Thông điệp của chương trình nhấn mạnh di sản không chỉ để gìn giữ trong bảo tàng mà cần thăng hoa trong nhịp sống đương đại.
Sáng 25/4, hơn 500 bạn trẻ diện cổ phục thuộc nhiều thời kỳ diễu hành tại khu vực Thảo Cầm Viên (phường Sài Gòn), trong chương trình Tiên thường tuần du. Đây là hoạt động nằm trong khuôn khổ Lễ hội sắc màu văn hóa lần 2, tổ chức nhân dịp Giỗ Tổ Hùng Vương.
Đại diện ban tổ chức cho biết sự kiện nhằm lan tỏa tình yêu văn hóa dân tộc qua những nếp áo xưa. Thông điệp của chương trình nhấn mạnh di sản không chỉ để gìn giữ trong bảo tàng mà cần thăng hoa trong nhịp sống đương đại.
Đoàn diễu hành đi qua các con đường nội khu của vườn thú hơn 160 năm tuổi.
Đoàn diễu hành đi qua các con đường nội khu của vườn thú hơn 160 năm tuổi.
Đoàn diễu hành đi qua các con đường nội khu của vườn thú hơn 160 năm tuổi.
Đoàn diễu hành đi qua các con đường nội khu của vườn thú hơn 160 năm tuổi.
Đoàn mang theo cờ lọng, lễ vật cùng nhiều loại trang phục đa dạng màu sắc. Đây là lần đầu hoạt động diễu hành được tổ chức tại vườn thú này.
Đoàn mang theo cờ lọng, lễ vật cùng nhiều loại trang phục đa dạng màu sắc. Đây là lần đầu hoạt động diễu hành được tổ chức tại vườn thú này.
Đoàn đi qua Bảo tàng Lịch sử TP HCM, công trình xây dựng từ năm 1929. Toàn hành trình dài khoảng 2 km, diễn ra trong một tiếng.
Ban tổ chức cho biết lộ trình tập trung vào các điểm đặc trưng của Thảo Cầm Viên, kết nối với Bảo tàng và Đền Hùng nhằm tạo sự liền mạch cho các giá trị di sản văn hóa.
Đoàn đi qua Bảo tàng Lịch sử TP HCM, công trình xây dựng từ năm 1929. Toàn hành trình dài khoảng 2 km, diễn ra trong một tiếng.
Ban tổ chức cho biết lộ trình tập trung vào các điểm đặc trưng của Thảo Cầm Viên, kết nối với Bảo tàng và Đền Hùng nhằm tạo sự liền mạch cho các giá trị di sản văn hóa.
Thành viên nhóm Vi cự Việt Nhân diễu hành trên đường Pasteur trong các bộ giáp mô phỏng trang phục từ thời dựng nước đến các triều Lý, Trần, Lê, Nguyễn.
Dẫn đầu đoàn, chị Tố Lâm, 30 tuổi, mặc bộ “Minh quang khải giáp” mô phỏng thời Lý – Trần. Chị cho biết theo các tài liệu nhóm nghiên cứu, chiến binh thời kỳ này thường đội mũ làm từ da hổ như một cách thể hiện chiến tích.
Thành viên nhóm Vi cự Việt Nhân diễu hành trên đường Pasteur trong các bộ giáp mô phỏng trang phục từ thời dựng nước đến các triều Lý, Trần, Lê, Nguyễn.
Dẫn đầu đoàn, chị Tố Lâm, 30 tuổi, mặc bộ “Minh quang khải giáp” mô phỏng thời Lý – Trần. Chị cho biết theo các tài liệu nhóm nghiên cứu, chiến binh thời kỳ này thường đội mũ làm từ da hổ như một cách thể hiện chiến tích.
Trần Hoài Nam, 28 tuổi, diện áo bào và đội mũ bình thiên mô phỏng vua triều Lý – Trần. Bộ cổ phục làm bằng lụa, do Nam tự thiết kế và hoàn thiện cùng nhiều phụ kiện trong 4 tháng.
“Tôi đã nghiên cứu nhiều tài liệu trước khi may bộ đồ này và thấy tự hào khi được diễu hành trước đám đông”, Nam nói.
Trần Hoài Nam, 28 tuổi, diện áo bào và đội mũ bình thiên mô phỏng vua triều Lý – Trần. Bộ cổ phục làm bằng lụa, do Nam tự thiết kế và hoàn thiện cùng nhiều phụ kiện trong 4 tháng.
“Tôi đã nghiên cứu nhiều tài liệu trước khi may bộ đồ này và thấy tự hào khi được diễu hành trước đám đông”, Nam nói.
Các nữ sinh xúng xính trong các bộ cổ phục và trang phục dân tộc Việt Nam. Lần đầu tham gia diễu hành, Lê Thị Ánh Như mang theo bánh chưng gù của người Tày để dâng cúng Đền Hùng.
“Bộ đồ giúp tôi thấy tự tin và xinh xắn hơn”, cô gái 22 tuổi nói.
Các nữ sinh xúng xính trong các bộ cổ phục và trang phục dân tộc Việt Nam. Lần đầu tham gia diễu hành, Lê Thị Ánh Như mang theo bánh chưng gù của người Tày để dâng cúng Đền Hùng.
“Bộ đồ giúp tôi thấy tự tin và xinh xắn hơn”, cô gái 22 tuổi nói.
Các nữ sinh xúng xính trong các bộ cổ phục và trang phục dân tộc Việt Nam. Lần đầu tham gia diễu hành, Lê Thị Ánh Như mang theo bánh chưng gù của người Tày để dâng cúng Đền Hùng.
“Bộ đồ giúp tôi thấy tự tin và xinh xắn hơn”, cô gái 22 tuổi nói.
Nhóm bạn trẻ tái hiện trang phục của người Chăm, mang theo các loại bánh truyền thống như tapei karah, troyat, kram… để dâng vua Hùng.
Nhóm bạn trẻ tái hiện trang phục của người Chăm, mang theo các loại bánh truyền thống như tapei karah, troyat, kram… để dâng vua Hùng.
Anh Wladimir Pallu De Beaupuy cùng vợ con mặc áo dài cách điệu, đội đầu sư tử mô phỏng truyền thống múa sư tử vùng Bắc Bộ. Anh cho biết đã dựa vào các tư liệu hình ảnh thế kỷ 19, 20 để phỏng dựng lại các chi tiết này.
Theo anh Wladimir, Thảo Cầm Viên là địa điểm phù hợp để tổ chức diễu hành nhờ không gian thoáng mát, cự ly di chuyển hợp lý và không ảnh hưởng đến giao thông.
Anh Wladimir Pallu De Beaupuy cùng vợ con mặc áo dài cách điệu, đội đầu sư tử mô phỏng truyền thống múa sư tử vùng Bắc Bộ. Anh cho biết đã dựa vào các tư liệu hình ảnh thế kỷ 19, 20 để phỏng dựng lại các chi tiết này.
Theo anh Wladimir, Thảo Cầm Viên là địa điểm phù hợp để tổ chức diễu hành nhờ không gian thoáng mát, cự ly di chuyển hợp lý và không ảnh hưởng đến giao thông.
Nhiều người dân dừng lại bên đường cổ vũ, chụp ảnh cùng đoàn diễu hành.
Lần đầu đến Thảo Cầm Viên, Phương Thùy, 24 tuổi, cho biết bất ngờ khi tình cờ chứng kiến sự kiện. “Tôi không ngờ trang phục của người Việt xưa lại đẹp và phong phú như vậy”, Thùy nói, trong lúc cùng bạn chụp ảnh kỷ niệm.
Nhiều người dân dừng lại bên đường cổ vũ, chụp ảnh cùng đoàn diễu hành.
Lần đầu đến Thảo Cầm Viên, Phương Thùy, 24 tuổi, cho biết bất ngờ khi tình cờ chứng kiến sự kiện. “Tôi không ngờ trang phục của người Việt xưa lại đẹp và phong phú như vậy”, Thùy nói, trong lúc cùng bạn chụp ảnh kỷ niệm.
Sau gần một tiếng, đoàn diễu hành kết thúc hành trình tại Đền Hùng, gần cổng Thảo Cầm Viên. Các nhóm lần lượt mang lễ vật vào dâng cúng.
Ngôi đền do người Pháp xây dựng năm 1926, ban đầu là nơi tưởng niệm người Việt tử trận trong Thế chiến thứ nhất. Sau năm 1954, công trình đổi tên thành Đền Quốc Tổ Hùng Vương.
Diễn ra từ ngày 22 đến 27/4, “Lễ hội sắc màu văn hóa” còn có nhiều hoạt động như triển lãm giáp phục, lọng bướm, 100 gian hàng ẩm thực vùng miền và các buổi trải nghiệm vẽ nón, tạo hình chim Lạc. Ban tổ chức miễn phí vé vào cổng từ 17h đến 20h30 trong suốt thời gian lễ hội.
Sau gần một tiếng, đoàn diễu hành kết thúc hành trình tại Đền Hùng, gần cổng Thảo Cầm Viên. Các nhóm lần lượt mang lễ vật vào dâng cúng.
Ngôi đền do người Pháp xây dựng năm 1926, ban đầu là nơi tưởng niệm người Việt tử trận trong Thế chiến thứ nhất. Sau năm 1954, công trình đổi tên thành Đền Quốc Tổ Hùng Vương.
Diễn ra từ ngày 22 đến 27/4, “Lễ hội sắc màu văn hóa” còn có nhiều hoạt động như triển lãm giáp phục, lọng bướm, 100 gian hàng ẩm thực vùng miền và các buổi trải nghiệm vẽ nón, tạo hình chim Lạc. Ban tổ chức miễn phí vé vào cổng từ 17h đến 20h30 trong suốt thời gian lễ hội.
Sau gần một tiếng, đoàn diễu hành kết thúc hành trình tại Đền Hùng, gần cổng Thảo Cầm Viên. Các nhóm lần lượt mang lễ vật vào dâng cúng.
Ngôi đền do người Pháp xây dựng năm 1926, ban đầu là nơi tưởng niệm người Việt tử trận trong Thế chiến thứ nhất. Sau năm 1954, công trình đổi tên thành Đền Quốc Tổ Hùng Vương.
Diễn ra từ ngày 22 đến 27/4, “Lễ hội sắc màu văn hóa” còn có nhiều hoạt động như triển lãm giáp phục, lọng bướm, 100 gian hàng ẩm thực vùng miền và các buổi trải nghiệm vẽ nón, tạo hình chim Lạc. Ban tổ chức miễn phí vé vào cổng từ 17h đến 20h30 trong suốt thời gian lễ hội.
"Tôi không thể đến chỗ bạn, bạn cần đi bộ ra chỗ tôi đang đỗ", Katie Williams, khách Australia nhận được tin nhắn chỉ vài giây sau khi tài xế Grab nhận cuốc xe ở khu vực Canggu. Dù Katie giải thích bố mẹ cô đã lớn tuổi, tài xế vẫn từ chối tiến vào khách sạn với lý do "quá nguy hiểm".
Sau hai lần bị hủy chuyến, gia đình Katie đành chấp nhận trả mức giá cao gấp đôi để sử dụng dịch vụ xe của người địa phương. Khách sạn cô lưu trú nằm trong "vùng cấm" không chính thức đối với các ứng dụng gọi xe tại hòn đảo này.
Thực chất, đây là cuộc tranh chấp địa bàn giữa các hãng gọi xe công nghệ và quyền lực của các banjar (hội đồng cộng đồng làng). Tại Bali, các đơn vị tự quản này có quyền đặt ra mức giá cước taxi đối với tài xế hoạt động trong địa phận của họ.
Các tài xế địa phương áp mức giá không thể thương lượng và luôn tính cước hai chiều. Nyoman, một lái xe bản địa, cho biết anh giữ lại 70% doanh thu mỗi chuyến, phần còn lại nộp cho quỹ từ thiện của banjar. Anh mô tả các ứng dụng gọi xe là "mối đe dọa" hạ giá thị trường mà không đóng góp cho cộng đồng.
"Ở Bali, chúng tôi bảo vệ truyền thống và đất đai của mình", anh nói.
Thông thường, chuyến đi từ sân bay quốc tế Denpasar đến thành phố Singaraja có giá từ 800.000 đến một triệu rupiah (45-56 USD). Nếu dùng ứng dụng công nghệ, du khách chỉ trả mức phí bằng hai phần ba.
Sự chênh lệch này dẫn đến cạnh tranh gay gắt và kéo theo các vụ bạo lực. Tháng 1/2023, một tài xế xe công nghệ bị đánh gục vì đón khách bên ngoài nhà hàng. Cuối năm ngoái, cảnh sát Canggu đã bắt giữ một tài xế địa phương vì hành vi chặn xe và tống tiền du khách 150.000 rupiah (khoảng 10 USD) trên đường ra sân bay.
"Bạo lực không phải là giải pháp tốt, tôi không thích điều đó", Nyoman nói dù anh biết điều này khó tránh và vẫn xảy ra.
Trên các diễn đàn mạng xã hội, tình trạng này bị nhiều du khách bức xúc gọi là "mafia taxi". Một số người cho biết từng bị tài xế say xỉn dọa giết nếu từ chối dịch vụ.
Trước tình trạng này, chính quyền đảo Bali năm 2024 đã phải lên tiếng cảnh báo du khách quốc tế nên tìm hiểu kỹ "các quy định nội bộ" tại nơi lưu trú và khuyến nghị các khách sạn phải minh bạch thông tin về dịch vụ vận chuyển để tránh xung đột.
Trong ba tháng đầu năm nay, số lượng khách quốc tế đến Bali đã giảm khoảng 800 lượt mỗi ngày, theo Thống đốc Bali Wayan Koster tiết lộ. Tuy nhiên, nguyên nhân giảm phần lớn đến từ xung đột Trung Đông khiến các chuyến bay bị cắt giảm.
Với ngành dịch vụ khách sạn của Bali, sự cạnh tranh ngầm này đã trở thành một gánh nặng gây thiệt hại tới công việc kinh doanh.
Theo Wayan Kariasa, quản lý khu nghỉ dưỡng The Ariras ở Candidasa phía đông Bali, các ứng dụng gọi xe hầu như không hoạt động ở đây, tài xế địa phương chiếm ưu thế. Để đến bãi biển chính trong khu vực, du khách cần di chuyển thêm 8 km. Họ khó gọi taxi công nghệ và thường phải dùng dịch vụ của các lái xe địa phương. Kariasa nói khách của ông "không hài lòng lắm về giá cả của tài xế".
Giá một chuyến Grab ước tính từ khu nghỉ dưỡng của Kariasa đến bãi biển Virgin là khoảng 30.000 rupiah (2 USD). Tài xế địa phương tính phí gấp 10 lần số đó, hoặc đôi khi lên đến 500.000 rupiah (28 USD) nếu họ thấy có thể ép giá được du khách.
Tuy nhiên, Kariasa không thể phàn nàn. Chính quyền địa phương kiểm soát các con đường bên ngoài cổng khu nghỉ dưỡng và mối quan hệ với các tài xế địa phương là điều ông phải bảo vệ cẩn thận như bất kỳ đánh giá nào trên TripAdvisor.
Những tình huống khó xử tương tự diễn ra ở Sanur, một phần của Ubud, Uluwatu và Canggu, buộc du khách phải cân nhắc giữa các ứng dụng, giá cả địa phương và việc tự đi bộ.
Tuy nhiên, thích nghi không phải giải pháp. Các khu vực cấm vào trên đảo vẫn còn tồn tại và cuộc chiến taxi ở Bali "còn lâu mới kết thúc" theo nhận định của nhiều người.
Theo bài báo có tựa đề "Việt Nam đang cực kỳ phổ biến đối với du khách Úc", số liệu chính thức mới nhất được Cục Thống kê Úc công bố tuần trước cho thấy, số chuyến đến Việt Nam đã tăng 16,1% trong 12 tháng qua, với 527.880 người Úc đến thăm Việt Nam. Đây là mức tăng trưởng lớn nhất so với bất kỳ điểm đến nào khác.
Theo sát phía sau là Trung Quốc, tăng 15,9% với 702.640 chuyến đi, và Nhật Bản, tăng 15,6% với 981.090 chuyến đi. Tristan Dakin, giám đốc quốc gia Úc của Công ty chuyển tiền Wise, giải thích sức hấp dẫn của Việt Nam bên cạnh tỷ giá quy đổi đồng tiền đô la Úc có lợi cho du khách còn nằm ở sự đa dạng và vị trí địa lý gần với Úc. Các chuyến bay từ những sân bay lớn trên bờ biển phía đông của Úc chỉ mất khoảng 8,5 giờ.
"Việt Nam mang đến sự đa dạng về cảnh quan, bãi biển, văn hóa quán cà phê và ẩm thực đường phố đẳng cấp thế giới trong một điểm đến nhỏ gọn, kết nối tốt, giúp du khách dễ dàng tùy chỉnh chuyến đi của mình, dù đó là kỳ nghỉ biển sang trọng với ngân sách tiết kiệm hay một chuyến phiêu lưu kiểu du lịch bụi. Kết hợp với chi phí ăn ở tương đối thấp, Việt Nam mang đến trải nghiệm tuyệt vời mà không cần phải thỏa hiệp", ông phân tích và dự đoán Việt Nam sẽ tiếp tục nằm trong tầm ngắm điểm đến hấp dẫn du khách Úc trong thời gian tới.
Trong khi đó, trên tất cả các thương hiệu du lịch của Flight Centre Travel Group (FCTG), lượng đặt chỗ đến Việt Nam đã tăng 24% trong 3 tháng đầu năm 2026 so với năm ngoái. Giám đốc điều hành mảng du lịch của FCTG, ông James Kavanagh, cho biết việc tăng cường năng lực bay dự kiến sẽ thúc đẩy lượng đặt chỗ hơn nữa, với việc VietJet tăng cường các chuyến bay đến Hà Nội vào năm ngoái và Vietnam Airlines khai thác các chuyến bay hai tuần một lần từ Melbourne vào tháng 6.
"Việt Nam đã chuyển từ một điểm đến mới nổi được yêu thích thành một điểm đến hàng đầu trong một thời gian rất ngắn", ông Kavanagh nói và nhận định, giống như Nhật Bản, đây là một trong những điểm đến đáp ứng công thức mà phần lớn người Úc đang tìm kiếm ở một điểm đến du lịch: tỷ giá chuyển đổi đô la Úc mạnh hơn, vé máy bay rẻ hơn, ẩm thực tuyệt vời và sức hấp dẫn phù hợp với mọi người.
Công ty du lịch Luxury Escapes có trụ sở tại Melbourne cũng cho hay chứng kiến lượng đặt chỗ đến Việt Nam tăng hơn 50% trong 3 tháng đầu năm 2026 so với cùng kỳ năm ngoái, với TP.HCM, Hội An, Đà Nẵng và Hà Nội là những điểm đến phổ biến nhất.
"Sự nổi tiếng của Việt Nam tiếp tục tăng trưởng theo cấp số nhân đối với du khách Úc", Giám đốc điều hành Luxury Escapes, Adam Schwab cho biết. "Mặc dù Nhật Bản thường thu hút nhiều sự chú ý hơn, nhưng giá trị mà bạn có thể nhận được ở Việt Nam, từ ẩm thực đường phố đến các lớp học nấu ăn và vẻ đẹp của vịnh Hạ Long, là không nơi nào trên thế giới có thể thể sánh bằng. Thêm vào đó là nhiều bãi biển đẹp nhất thế giới và mạng lưới đường hàng không rộng khắp, bạn sẽ có một điểm đến đáp ứng mọi tiêu chí".
Trên toàn cầu, người Úc đã thực hiện hơn 12,6 triệu chuyến đi nước ngoài trong 12 tháng qua, tăng 6,2%. Xu hướng người Úc ngày càng lựa chọn châu Á thay vì Mỹ rất rõ ràng trong nhiều tháng. Một trong những lý do được đề cập là tỷ giá hối đoái không thuận lợi so với các điểm đến ngắn hơn ở châu Á, đặc biệt là Việt Nam và Nhật Bản…
Sáng 19-5, ông Trần Bình Trọng - Chủ tịch UBND xã Kiên Lương (tỉnh An Giang) - cho biết UBND xã Kiên Lương có thông báo về việc tạm ngừng đón khách tham quan tại Khu di tích lịch sử và thắng cảnh núi Mo So (ấp Ba Núi, xã Kiên Lương).
"Việc dừng đón du khách trên để sửa chữa và bảo trì hệ thống điện ở Mo So và đảm bảo an toàn cho du khách đến tham quan. Thời gian tạm ngừng đón khách bắt đầu từ ngày 19-5 cho đến khi có thông báo mới", ông Trọng nói.
UBND xã Kiên Lương cho biết thêm trong thời gian tạm ngừng hoạt động, địa phương đề nghị các tổ chức, cá nhân không tự ý tổ chức đưa du khách vào tham quan Khu di tích lịch sử và thắng cảnh núi Mo So.
Ngoài ra không thực hiện thu tiền nào của du khách dưới mọi hình thức, trái quy định của pháp luật. Nếu xảy tình trạng thu tiền trái quy định ở Mo So, du khách và người dân có thể liên hệ qua đường dây nóng của Công an xã Kiên Lương 02973 750 366 để kịp thời xử lý.
Trước đó Tuổi Trẻ Online đưa tin, khu di tích lịch sử và danh thắng núi Mo So (ở xã Kiên Lương) là một di sản hỗn hợp, gồm: di tích lịch sử cách mạng và căn cứ cách mạng trong cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ; di sản sinh thái với rừng ngập mặn và hệ thống núi đá vôi tuyệt đẹp.
Hang Mo So đặc biệt ăn luồng vào nhau tạo thành địa thế độc đáo và đẹp với những vách đá vôi dựng đứng, thạch nhũ đủ kiểu hình khối. Du khách thời gian qua đông đúc đến tham quan, trải nghiệm.
Liên quan đến Mo So này, tháng 8-2024 tỉnh Kiên Giang cũ (nay là tỉnh An Giang) đã có quyết định phê duyệt quy hoạch tổng thể bảo tồn, phát huy giá trị, khu di tích lịch sử và danh thắng núi Mo So, với quy mô hơn 136ha.
Trong quyết định này, địa phương chỉ ra còn nhiều trường hợp hộ dân bao chiếm đất trái quy định pháp luật.
